Jaklin Çelik, Kum Saatinde Kumkapı'dan sonra, bu defa Yılanın Yolu adlı ikinci kitabıyla okuyucu karşısında. Yazar, kitaptaki on öyküde, Durak ve Yol adını verdiği iki ana izlek üzerinden, gitme eylemine, kadere, tesadüflerin insan hayatındaki belirleyiciliğine ve bilumum insanlık hallerine, aşka, aldanmaya, cinselliğe dair yanıtlanması güç sorular soruyor. Öykülerinde insanın toprakla ve başka insanlarla olan aidiyet ilişkisini de derinlemesine sorgulayan Jaklin Çelik, bir yandan da içsel yolculuklar ve ha

Genç öykücü Jaklin Çelik, Kum Saatinde Kumkapı dan sonra, bu defa Yılanın Yolu adlı ikinci kitabıyla okuyucu karşısında. Yazar, kitaptaki on öyküde, Durak ve Yol adını verdiği iki ana izlek üzerinden, gitme eylemine, kadere, tesadüflerin insan hayatındaki belirleyiciliğine ve bilumum insanlık hallerine, aşka, aldanmaya, cinselliğe dair yanıtlanması güç sorular soruyor. Öykülerinde insanın toprakla ve başka insanlarla olan aidiyet ilişkisini de derinlemesine sorgulayan Jaklin Çelik, bir yandan da içsel yolcu

İnsanoğlunun yaşayıp yaşayabileceği belki de en zor tecrübedir doğduğu topraklardan uzakta, göçmek zorunda kaldığı ya da göçmeye zorlandığı yabancı bir diyarda yeni bir hayat kurmaya çalışmak. Terk edilen toprağın o tatlı ezgisi kulaklardan hiç silinmezken, bir yandan da yeni hayat bin bir türlü engel çıkarır ve insanın yaşamını alabildiğine zorlaştırır. Ermeni diaspora edebiyatının 20. yüzyıldaki en önemli ve özgün seslerinden Vahram Mavyan (1926-1983) eserlerinde işte tam da bu çelişkiyi yaşayan insanın r

Kevork Pamukciyan ın 1942 yılında Üsküdar Bağlarbaşı Ermeni Mezarlığı ndaki mezar taşı kitabelerini derlemekle başladığı çalışmalarının önemli bir kısmını Ermeni şahıslar hakkında biyografiler oluşturur. 1950 yılından itibaren İstanbul Ansiklopedisi, Türk Musikisi Ansiklopedisi, AnaBritannica, Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi ve Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi ne yaptığı katkılar da genellikle tanınmış Ermeni şahısların biyografilerini içerir. Ermeni Kaynaklarından Tarihe Katkılar dizisinin dördünc

Hagop Demirciyan (Mıntzuri) 1886 yılında Erzincan'ın Armıdan köyünde doğdu. İlköğrenimini köyündeki Ermeni okulunda gördü. İstanbul'da ise Galata Ermeni İlkokulu'nun son sınıfını okudu. Robert Kolej'e devam etti. Köyünde öğretmenlik yaptı. Seferberlik yıllarında, tesadüfen bulunduğu İstanbul'da kaldı ve ailesinden bir daha haber alamadı. Memleketini önce içine, sonra kalemine döktü. Bütün istediğim, anı doğru vermek, canlandırmaktır. Fotoğraf değildir bunlar. Ben varım içlerinde. Öykülerimde gene köy ve köy

Tarihi sadece incelediği dönemin temel kitaplarına başvurarak değil, anılar, sözlü aktarımlar, salnameler, kilise kayıtları, yazma eserler, destanlar, mezar taşı kitabeleri gibi çok değişik kaynaklar da kullanarak araştıran Kevork Pamukciyan ın Türkçe yazılarını bir araya getiren Ermeni Kaynaklarından Tarihe Katkılar dizisinin üçüncü cildi Zamanlar, Mekânlar, İnsanlar başlığını taşıyor. Azadyanlar, Dadyanlar, Balyanlar, Manaslar, Cezayirliyanlar, Pişmişyanlar, Noradunkyanlar gibi önde gelen Ermeni aileleri

1940'lı yılların zor koşullarında İstanbul'da Ermenice edebiyatı canlandıran genç bir nesil ortaya çıkmış ve bu gruba mensup olan isimler şiir, öykü, roman, resim alanlarında yenilikçi, devrimci bir çığır açmışlardı. Daha sonraki yıllarda 'Nor Oryan Serunt' (Nor Or Kuşağı) olarak adlandırılan bu akıma mensup olan Sarkis Keçyan (Zanku), çeşitli nedenlerle Paris'e göçmek zorunda kalsa da, şiir ve düzyazı eserleri vermeyi sürdürdü. Zanku'nun son dönem şiirlerini ve mektuplarını içeren bu çalışma, görsel malze

1940'lı yılların zor koşullarında İstanbul'da Ermenice edebiyatı canlandıran genç bir nesil ortaya çıkmış ve bu gruba mensup olan isimler şiir, öykü, roman, resim alanlarında yenilikçi, devrimci bir çığır açmışlardı. Daha sonraki yıllarda 'Nor Oryan Serunt' (Nor Or Kuşağı) olarak adlandırılan bu akıma mensup olan Sarkis Keçyan (Zanku), çeşitli nedenlerle Paris'e göçmek zorunda kalsa da, şiir ve düzyazı eserleri vermeyi sürdürdü. Zanku'nun son dönem şiirlerini ve mektuplarını içeren bu çalışma, görsel malze

Bugün çok kişinin aklına gelmese de Türkçenin yazımında kullanılan alfabelerden biri de Ermeni alfabesidir. Türkçenin Ermeni harfleriyle yazılması, Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye Cumhuriyeti ndeki Ermeniler tarafından 20. yüzyılın ortalarına kadar oldukça yaygın bir şekilde kullanılmıştır. Ermenilere hitap eden bazı resmi belgelerin yanı sıra Ermeni harfli Türkçe bir edebiyat oluşmuş, gazete ve dergiler yayınlanmıştır. Ermeni alfabesiyle Türkçe eserler arasında Ermeni âşıkların (Ermenice söyleyişiyle aşuğ

Bugün çok kişinin aklına gelmese de Türkçenin yazımında kullanılan alfabelerden biri de Ermeni alfabesidir. Türkçenin Ermeni harfleriyle yazılması, Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye Cumhuriyeti'ndeki Ermeniler tarafından 20. yüzyılın ortalarına kadar oldukça yaygın bir şekilde kullanılmıştır. Ermenilere hitap eden bazı resmi belgelerin yanı sıra Ermeni harfli Türkçe bir edebiyat oluşmuş, gazete ve dergiler yayınlanmıştır. Ermeni alfabesiyle Türkçe eserler arasında Ermeni âşıkların (Ermenice söyleyişiyle aşuğ

Yerelden evrensele giden bir edebiyat damarında, el emeği göz nuru ile işlediği öyküleriyle, Mıntzuri, köy gibi makro ölçekte bir düzlemden yola çıkıp, tüm insanlığa ait makro düzeydeki tasaların anlatıcısı olmayı bu kitapta da başarıyor. Ermeni edebiyatının son iki yüzylyında büyük çnem taşıyan köy edebiyatı geleneğinin, Anadolu daki temsilcileri Palulu Melkon Gürciyan, Muşlu Keğam Der Garabedyan, Harputlu Hovhannes Harutyunyan, Siverekli Rupen Zartaryan dan sonraki son halkalardan biri olan Mıntzuri öze

İlk yazısı 1943 yılında Nor Lur (Yeni Haber) dergisinde yayınlanan Kevork Pamukciyan 1996 yılında vefat ettiğinde, ardında tarih alanında Ermenice ve Türkçe dört yüzden fazla makale, çeşitli ansiklopedilerde yayınlanmış beş yüz kadar madde, geniş kapsamlı iki monografi, yayına hazırladığı üç büyük kitap ve yayınlama fırsatı bulamadığı ciltlerce eser bıraktı. Pamukciyan ın Türkçe yazıları, Ermeni tarihini veya tarihteki önemli Ermeni şahsiyetleri Türk okurlarına tanıtmakla kalmadı, ortak tarihimizin çok önem

Ermeniler, Modernite kavramı ile Ortadoğulu bir halk için erken sayılacak bir tarihte tanışmış; onu anlamaya, yorumlamaya, özümsemeye çalışmışlardır. Zekiyan, Ermenilerin Modernite serüvenini, felsefi, sanatsal, siyasi ve toplumsal boyutlarıyla ele aldığı çalışmasında, kadim bir halkın, varolabilme yolunda hayati önem taşıyan dönüşebilme mücadelesini de inceliyor. Ermeniler ve Modernite nin ilk bölümünde, son onyıllarda düşünsel alanda önemli bir gündem oluşturan modernite-postmodernite tartışmaları ve bu k

İçimizdeki Kara Delik, yazarın, yaşam, ölüm, kader, vicdan ve inanç gibi insanlığı her dönem meşgul eden temel konularda yaptığı içe yolculukları dile getiren yazıları içeriyor. Oşin Çilingir, kendi deyimiyle hiçbir türe girmeyen bu yazılarında, özellikle tasavvufun dili olan kuşdili nin sırrını aralıyor, insanı insan yapan değerleri sorguluyor. Kendi yüreğinde sürgünler in, Tanrı nın ötesindeki Tanrı ve insanı aşan insan kavramı nı aralayanların, bir yağmur damlasında yaşamı, bir yürek sızısında hiçliğ

İzmit e ne yapmaya gidiyorum? Bilinen savunma yöntemlerini tek tek gözden geçiriyorum. İnkar mı? Yararsız olduğunu hissediyorum. Suçu akli dengesizlikle mi açıklamak? Soruşturmaların tümü bu yersiz ve akılsız itirazı yalanlamış. Ceza Kanunu maddelerini hafife almak mı? Fakat cinayet, tartışma ve itiraz kabul eden suçlardan değildir. Cinayet kaba, hoyrat, aşikar bir şeydir: Bir ceset ve işte cinayet. Savunması olanaksız bu davayı üstlenerek avukatlık ünümü tehlikeye attığımı düşünüyorum. Tren beni büzün hızı

1959 İstanbul doğumlu çizer Ohannes Şaşkal'ın karikatür yaşamı boyunca, Cumhuriyet, Demokrat, Yeni Evrensel, Dünya, Karikatür, Eleştiri, Sokak, Öküz, Güldiken, Diyojen, Adam Sanat, Hedef Sağlık gibi Türkçe Marmara, Nor San, Agos gibi Ermenice yayın organlarında yayımlanmış karikatürlerinden oluşan bir güldeste: Karakutu... Ohan'ın kendine has, yalın, neredeyse hiçe varan ölçüde yalın çizgileri, unutulmaya karşı bir ayak direme, fark edilmeyi ve çözülmeyi bekleyen bir karakutu, hayatın karakutusu gibi gerçe

Aret Gıcır'ın 1997-2000 yılları arasında, haftalık Türkçe/Ermenice Agos gazetesinde Azınlıkyan başlığıyla yayınlanan ilk dönem çalışmalarını içeren bu albümdeki çizgi öyküler, bastırılmış isyankârlığını mazbut görünümünün ardında kamufle etmeyi huy edinen, ancak bunu her zaman başaramayan hayali bir kahramanın, Krikor Azınlıkyan'ın maceralarını anlatıyor. İşte Azınlıkyan'ın 'cv'si: Krikor Azınlıkyan 1966 yılında İstanbul'da doğdu. Azınlık okullarında okudu. Azınlığın çoğunluğunun aksine kuyumcuda hiç çalış

1959 İstanbul doğumlu çizer Ohannes Şaşkal ın karikatür yaşamı boyunca, Cumhuriyet, Demokrat, Yeni Evrensel, Dünya, Karikatür, Eleştiri, Sokak, Öküz, Güldiken, Diyojen, Adam Sanat, Hedef Sağlık gibi Türkçe; Marmara, Nor San, Agos gibi Ermenice yayın organlarında yayınlanmış karikatürlerinden oluşan bir güldeste: Karakutu... Ohan ın kendine has, yalın, neredeyse hiç e varan ölçüde yalın çizgileri, unutulmaya karşı bir ayak direme, fark edilmeyi ve çözülmeyi bekleyen bir karakutu, hayatın karakutusu gibi gerç

Aret Gıcır ın 1997-2000 yılları arasında, haftalık Türkçe/Ermenice Agos gazetesinde Azınlıkyan başlığıyla yayınlanan ilk dönem çalışmalarını içeren bu albümdeki çizgi öyküler, bastırılmış isyankârlığını mazbut görünümünün ardında kamufle etmeyi huy edinen, ancak bunu her zaman başaramayan hayali bir kahramanın, Krikor Azınlıkyan ın maceralarını aktarıyor. İşte Azınlıkyan ın cv si: Krikor Azınlıkyan 1966 yılında İstanbul da doğdu. Azınlık okullarında okudu. Azınlığın çoğunluğunun aksine kuyumcuda hiç ç

Gürül gürül çağıldayan bir nehirdir Saroyan. Her durum ve koşulda yaşama sarılması, sevgisi, öfkesi ve kavgasıyla gürül gürül hatta suskunluğuyla... Paris-Fresno Güncesi, Saroyan'ın, kalabalık orkestrasyonlu ve gürültülü tarzından usul usul sıyrılıp, kendi kendine caz denemeleri yapmaya başladığı dönemlere, yazarın altmış yaşına girdiği günlere götürüyor bizi. Bir iç konuşmalar bütünü güncede yazılanlar. Okurken, özel Saroyan tarihinin tanığı olduğunuzu hissediyorsunuz.Gelin, dinleyin, bakın aklımdan neler