Karamanlıların, Bizans'ta paralı askerlik yapan Türkler mi yoksa asimile olmuş Ortodoks Rumlar mı olduğu tartışmalıdır. Yunanca bilmemelerine rağmen 1923'te Lozan Anlaşması'yla yapılan nüfus mübadelesinde Yunanistan'a gönderilen Karamanlılar Yunan harfleriyle Türkçe yazmışlardır. İstanbul'un fethini anlatan bu kitap, kökenini Bizans'a dayandırmasına rağmen Osmanlı Devleti'nin bir vatandaşı olduğunun bilincindeki bir Karamanlı tarafından yazılmıştır. Nevşehirli Berber Yosif Ağa'nın oğlu Simeonidis eserini Ru

Hürriyet ve İtilâf Fırkası, II. Meşrutiyet devrinde faaliyet gösteren ikinci, ancak bu devrede kurulmuş olanlar içinde birinci büyük partidir. Kuruluşundan kısa bir müddet sonra İstanbul araseçimlerini kazanmış, bundan ötürü iktidar olma yolunda büyük ümitlere kapılmış, bu durum ise İttihat ve Terakki´yi ürküterek Meclis´in feshiyle neticelenen siyasî gelişmeleri başlatmıştı. Çok partili siyasî hayatımızın, 1946 seçimleriyle birlikte en çok tartışılan 1912 seçimlerinde, Hürriyet ve İtilâf Fırkası Meclis´

Jean-Paul Roux, bu eserinde Sibirya Ormanları'ndan Bozkırlara, Pasifik'ten Akdeniz'e geniş bir coğrafyaya yayılan bir milletin tarihini, akademik titizlikten taviz vermeden anlatıyor. Hunlar, Göçebeler, Uygurlar, Hazarlar, Kırgız ve Moğol tecrübeleri, Selçuklular, Timur, Beylikler, Osmanlılar ve Türkiye Cumhuriyeti... Bütün bu aşamaların hem siyasi hem de kültürel tarihi okuyucuya sunuluyor. Asırlara ve kadim dünyanın her köşesine yayılmış bir tarih tüm cepheleriyle veriliyor. Türklerin Tarihi, klasik bir

İslâmcılık düşüncesi ve hareketi, her hâlükârda Müslüman ve İslâmî kalmak şartıyla modernleşme süreçlerinin nasıl göğüslenebileceği veya içerilebileceği sorusuna cevaplar arayan, batılıların ve oryantalistlerin İslâm'a ve Müslümanlara yönelttikleri tenkitleri (saldırıları) karşılayan, bunun için mücadele eden bir düşünce ve akım olarak tanımlanabilir. Siyaset alanı İslâmcılık düşüncesinin büyük parçalarından sadece biri. Diğer büyük parçalarla irtibatları kurulabilirse ancak tam olarak anlaşılabilir ve kuş

Orta Çağ Avrupa Tarihi, dördüncü yüzyıldan on dördüncü yüzyıla uzanan zaman dilimini tek ciltte anlatabilen bir çalışma olarak hâlen takdir görmektedir. Orta Çağ çalışmaları alanında yürütülen araştırmalarla bu döneme ilişkin bilgiler genişlese de Davis'in sade anlatımı, dengeli hükümleri ve açık savları, emsalsiz bir giriş kitabını meydana getirmektedir. Davis'in bu çalışması, her bölümün sonuna konan okuma önerileriyle yol gösterici bir rol üstlenmektedir. Modernist bir perspektif ile kaleme alınmış bu ç

"Büyükler, peygamberlerden sonra Allah'ın bizim için açtığı lütuf kapılarıdır. Onların yaydığı ışık sadece bir şehir, bir ülke ve bir dönem için değildir. Tıpkı peygamberler gibi bütün insanlık âlemi içindir. Onların gönül dünyası herkese ‘gel' diyebilecek bir genişliktedir. Âdemoğulları, onların tertemiz ‘çeşme'lerinden kana kana su içebilmeleri için bütün tedbirleri almalı, tüm çarelere başvurmalıdır." Bu kitap, yaşadığımız coğrafyayı varlıklarıyla bereketlendiren üç erenin fikirlerini yine kendi eserler

Türk milliyetçiliğinin yakın tarihi hâlâ araştırılmayı gerektiren pek çok kişi ve konuyu barındırmaktadır. Ömer Özcan, yazı hayatının başından itibaren izini sürdüğü bu fikir hareketinin önde gelen kişilerinin hayat hikâyelerine dair pek çok bilgi ve belgeyi bu eserde bir araya getiriyor. Yazar yayınevimizden Bir Vatandan Bir Vatana ismiyle çıkan eserinde Sovyet sisteminin Rusya'da egemen olmasından sonra çoğunluğu siyasi muhacir olarak Türkiye'ye gelen Türk dünyasının siyasi önderleri, kültür adamları il

Oğuzname, Türklerin en büyük tarihi destanıdır. Tarihin derinliklerinde doğmuş, yakın yüzyıllara kadar yaşayıp gelmiş ve bütün Türk Dünyası'nın ortak mirası olmuştur. Oğuzname'de Sakalar, Hunlar, Kök Türkler, Karahanlılar vardır ve bunlar bütün Türk Dünyası'nın ortak tarihidir. Uygur'un, Kıpçak'ın, Karluk'un, Kanglı'nın, Halaç'ın adlarını Oğuz Han vermiştir; bu boyların kurucularının hepsi de Oğuz Han'ın beyleridir ve bunların tamamı Türk Dünyası demektir. Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun bu kitapta Oğuznam

Osmanlı Kapısında Büyümek'te Türk roman ve hikayesinin ilk ve en önemli temsilcilerinden biri olan Ahmet Mithat Efendi'nin eserlerinde gayrimüslim Osmanlı vatandaşlarının hikâye/roman kişisi olarak nasıl yer aldıklarını inceleniyor. Yazarın üzerinde durduğu önemli noktalardan biri de Ahmet Mithat Efendi'yi merkez alarak onun ve Osmanlı-Türk aydınının temsil ettiği zihniyet dünyasını göstermektir. Kitapta Ahmet Mit­hat Efendi'nin eserlerinden elde edilen değer yargılarından hareketle Rumlar, Ermeniler ve Ya

Osmanlı Cihan İmparatorluğu 400 çadırlık bir göçebe boyun eseri miydi, yoksa Bizans'tan devralınan kurumlar mı bu gösterişli devleti 600 sene yaşattı? Bu ve benzeri argümanlar Osmanlı tarihi çalışmalarının bir yüzyılını şekillendirdi denebilir. Osmanlı kuruluşunun ilmi bir problem olarak ortaya çıkışı 20. yüzyıla denk düşer. Bu dönemde yurt içi ve yurt dışında hatırı sayılır miktarda eserle mevcut problem aydınlatılmaya çalışılmış; fakat araştırmacıların dayandıkları fikri temeller yeterince sorgulanmadığı

Rahmi Eray, Anadolu'nun yangın yerine döndüğü yıllarda (1917) Elbistan'da doğar. Yetimliğin mektebinde büyür. İlköğrenimini Elbistan'da, yükseköğrenimini İstanbul Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde yapar. 1938'de geldiği İstanbul'da büyük küçük geniş bir muhitin "ağabey"idir. Yakalandığı damar ve kan hastalığı, onu on sekiz sene yatağa ve durağan bir hayata mahkûm eder. Etrafında bir halka oluşur. Kendi dert ve ızdırabına kimseyi ortak etmez. İnsanları doğrudan tenkit etmez, dolaylı ve genel hitaplarla karşısın

Bugünden geriye dönüp baktığımızda Akdeniz'i nasıl anlayabiliriz? Bu bölge siyasi güçlerin anlaşmalarla birbirine bağlandığı ortak bir alan mı, yoksa birbirine düşman iki dinin mensuplarının çarpıştığı bir cephe mi? Akdeniz'de seyahat eden veya ticaret yapan insanları, dinleri mi yoksa hangi devlete mensup oldukları mı birbirinden ayrılıyor? Molly Greene bu soruların cevaplarının bilerek müphem bırakıldığını öne sürüyor. Osmanlı coğrafyasındaki Rumlar üzerine çalışmaları olan Greene, bu eserinde de Malta'da

Bir Türk başlığı olan "börk"ün tarihî serencamının araştırıldığı bu çalışmada, öncelikle Türkçenin ilk yazılı metinlerinden günümüze kelimenin köken ve anlamı üzerinde duruluyor. Börk kelimesinin topluluk, kişi, bitki, yemek, yer adlarında kullanımıyla atasözü, deyim, destan ve şiirlere nasıl yansıdığı adbilimsel açıdan inceleniyor. Bizzat börkün incelendiği ikinci bölümde, çeşitli kurgan buluntuları, duvar resimleri, minyatür gibi günümüze ulaşan kaynaklar ile yazılı kaynaklar mukayese edilerek zaman içer

Hunlar... Tarihimizde bir silsile hâlinde takip edilebilen devrin ilk halkası... Bozkırı tek bir güç altında birleştiren hanedanların öncüsü... Dünya hâkimiyeti iddiasını seslendiren ve bunu miras bırakan bir gelenek... Türklüğün eskiçağdaki görünüşü... Bu kitapta, Çin kaynaklarından hareketle Hunların Asya'daki birinci hâkimiyet devresi anlatılıyor. MÖ 209 - MS 11 yılları arasındaki olaylar ve karanlık noktalar bütün tartışmalarıyla ortaya konuyor. Ayrıca Hunların atalarıyla ilgili kayıtlarından yola çıkı

Sanat ürünlerinin geniş tüketici kitlelerine doğrudan ulaşma imkânının bulunmadığı geleneksel dünyada saraylar, sanat patronajının başlıca merkezlerinden biriydi. Osmanlı sarayı da erken dönemden itibaren bilimsel ve sanatsal çalışmalara kapılarını açarak destek sağlamıştır. Genel karakteri itibariyle bir "şehir" müziği olan Osmanlı dönemi müziğinde sarayın temel rolü nitelikli sanatçı ve eserlerin desteklenmesidir. Saray dışında da müzik faaliyetlerinin var olduğu ve müzisyenlerin önemli bir kısmının geçi

Birinci Dünya Savaşı ya da yaşandığı dönemdeki anılan adıyla Büyük Savaş, üzerinden yüz yıl geçmesine karşın akademisyenler arasında halen tartışma konusu olma özelliğini devam ettiriyor. Savaşın kendisine olduğu kadar, savaşı hazırlayan kökenlerin ve nedenlerin üzerine de yoğunlaşan bu tartışmalar farklı disiplinlerin karşılaştığı, çatıştığı veya iş birliğine gittikleri bir alanda devamlılıklarını sürdürmekteler. "Mutlak Savaş" da, Birinci Dünya Savaşı'na giden süreci Carl von Clausewitz'in savaş olgusun

Osmanlı Devleti'nin 18.yy'dan itibaren bozulmaya başlayan vergi sisteminin yeniden düzene konulması ve devletin gelir kaynaklarının tespit edilebilmesi için II. Mahmud döneminde bir takım ıslahat çalışmaları yapılmıştır. Bu doğrultuda evvela devlet içerisindeki nüfusun belirlenmesine karar verildi ve Padişah'ın emriyle devlet genelinde bir nüfus sayımı yapıldı. Bu nüfus sayımının yerel düzeydeki yansımalarını görebilmek amacıyla araştırmamıza konu olan ve Başbakanlık Osmanlı Arşivleri'nde Nfs. d koduyla 11

"... sanki bir işaret verilmiş gibi, muhteşem yetenekler canlanıyor." - Erasmus, 1517 "Bu çağ, tarihin en kötü çağı." - Erasmus, 1536 Erasmus'un, kendi yüzyılı hakkındaki bu çelişkili ifadeleri, Rönesans ve Reform Dönemi Avrupası'nın en temel sorununu akla getirmektedir. Bu çağın tarihteki ismi bir yana, Rönesans ve Reform gerçekten de tüm zamanların hem en iyi hem de en kötü çağıydı. O yüzden hem ateşin hem de suyun üzerinde edilen bir dans gibiydi. Rönesans aynı zamanda bize müsamaha göstermenin önemi

"Yarınki Türkiye'nin kurucuları, yasama zevkini bırakıp yasatma askına gönül verecek, sabırlı ve azimli, lakin gösterişsiz ve nümayişsiz çalışan, ruh cephesinin maden isçileri olacaklardır. Bu ruh amelesinin ilk ve esaslı isi insan yetiştirmektir. Hünerleri hep fedakarlık olan bu hizmet ehli gençler, hizmetlerinin mükafatını da hizmet ettikleri insanlardan beklemeyecekler, sonsuzluğa sundukları eserin sesinin akislerini yine sonsuzlukta dinleyeceklerdir. (...) Ve onların eseri olan yarınki Türkiye, su temel

"Bir gün bizim hak sevgisiyle atıldığımız merhamet cihadı elbette Hakk'ın lütfuna mazhar olacak, şimdi acımasını bilmeyen vicdanlar kendi sefaletlerine acıyacaklar. Allah'a götüren dava yolunda yürürken sabretmek gibi bir cevheri cihat tarihi kaydetmemiş olsa gerektir. Daha çok söyleyeceğiz. Dosta da düşmana da çevrileceğiz. İmansıza da, Yahudi ve masona alet olan yedi defa hacca gitmiş müslümana da çevrileceğiz. Ruhlara da bedenlere de akıbetlerini hatırlatacağız. Bir gün mutlaka muvaffak olacağımıza, muva