İnsanların kendi dinleri dışındaki dinlerle ilgilenmelerinin tarihi doğuda ve batıda binlerce yıllık bir geçmişe sahip olsa da, modern anlamda bilimsel bir disiplin olarak dinler tarihinin başlangıcı genellikle, on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Max Müller'in 18 Şubat 1870 Royal Institute'de verdiği ve daha sonra 1873 yılında Introduction to the Science of Religion adıyla yayınlanan konferansı kabul edilir. Bu ve takip eden dönemler boyunca dinler tarihi, teolojinin ve diğer bilim dallarının (Antropolo

Blaise Pascal, 17. yüzyılda yaşamış büyük düşünürlerden biridir. Bu büyük dahinin en büyük keşfi, hayatının yirmili yıllarında gerçekleşir. Bu keşif, Allah'a imanın, O'nu sevmenin, hayatını O'nun adına yaşamanın ve bu yolda vahyi rehber edinmenin vazgeçilmez önemi ve önceliğidir. Düşünceler, bu ünlü düşünürün kendini ve Rabbini tanıma yolunda Hıristiyani bir duyarlılık içinde yazdığı notları içeriyor. İnsanın acizliği, dünyanın faniliği, Allah'ın varlığı, ilahi sevgi, modern hayatın çelişkileri, filozofları

"İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine imanı yazdı. Ve onları, kendinden bir ruh ile destekledi. Ve onları, altından nehirler akan cennetlere dâhil edecek. Onlar orada ebediyyen kalacak olanlardır. Allah, onlardan razı oldu. Ve onlar da O'ndan (Allah'tan) razı oldular. İşte onlar, Allah'ın taraftarlarıdır. Gerçekten Allah'ın taraftarları, onlar, felâha erenler değil mi?" (58:22)

Bilim tarihine Batı gözlüğüyle bakanlar, Batı'nın bugünkü bilimsel üstünlüğünü ya 'Eski Yunan- Roma Kültür Kökeni'ne ya da 'Yahudi-Hıristiyan Din Kökenleri'ne bağlayarak: 'Doğu'nun bugünkü geriliği tümüyle İslam'ın gerici bir din olmasından kaynaklanmaktadır; Doğu, İslam'dan çıkmadıkça bilimde ilerleyemez' görüşünü yaymaktadır. Cengiz Özakıncı, bu kitabında, Müslüman toplumlara yönelik 'Hıristiyan Misyonerliği'nin en incelmiş, en sinsi biçimi olan bu görüşü çürüterek, Batı'nın bugünkü bilimsel üstünlüğünü Y

Turan'ım...On dört bin kilometreden bağırıyorum sana.Kutlarım. Gece karanlıkta kara nadasın içinde, kara koyunun kara kuzusunu gören gözlerinden öperim. Ali Akbaba, Sydney.İslam dinin tezyif eden, Diyanet'i ihanete ve hıyanete çeviren çıkarcı ve ilahiyat mezunu kimilerinin yüz kızartıcı şeriat meczupluklarına meydan okuyan yazılarınızın hayranıyım. Ellerin dert görmesin. Ben, yaşı seksene yaklaşan, Ata'nın zamanını yaşamış, din bilgisini de İzmirli İsmail Hoca'dan edinmiş bir kimseyim. İslam için hiç de mak

"Nasrullah (Yeşua/İsa) geldiği ve fetih gerçekleştiği zaman ve insanların akın akın Allah'ın dinine girdiğini gördüğün zaman hamd ile Rabbini an, O'na pişmanlığını ifade et. Muhakkak ki O, pişmanlıkları bağışlayıcıdır." (Kur'an-ı Kerim, 110. Sure)

Din gibi hayatın her alanına nüfuz edebilen bir kurum ile günlük hayatta dilimizden düşürmediğimiz stres kavramı arasındaki ilişkinin ele alınıp incelendiği bu çalışmada, şu sorulara cevap aramaya çalıştık: - Dindarlık düzeyi ile stres düzeyi arasında anlamlı bir ilişki var mıdır? - Din, stresle başa çıkma sürecinde ne gibi fonksiyonlara sahiptir? - Din ? birey ilişkisi, stresle başa çıkmayı nasıl etkilemektedir? İnsan hem kendisine -yani kendi iç dünyasında geçmiş, şimdi ve gelecek üçgeninde deneyimlemeye

Semavi Dinlerin 4000 Yıllık Tarihi Tek bir Tanrı'nın varlığı inancı ?Allah, Tanrı, Yahveh? 4000 yıldır sürüyor. Tanrı'nın tarihsel öyküsü, aynı zamanda insanoğlunun mücadele öyküsüne denk düşüyor. Musevilik, Hristiyanlık ve İslamiyet, Tanrı'nın iyi olduğunu iddia ederken, organize din şiddete ve kökü kazınamaz bir önyargıya sık sık katalizör oluyor. Bu müthiş, geniş çaplı ve orijinal inanç serüveninde, Karen Armstrong, toplumların tek Tanrı inancına olan mutlak sadakatini ve bunun yarattığı pek çok ç

Avrasya'nın engin ve zorlu steplerinde ve Asya'nın içlerinde, yaklaşık iki bin yıl boyunca göçebe hayatı süren ve kültürel anlamda birbirlerine güçlü bağları olan İskitler, Hunlar ve Göktürkler'in dine ve ölüme bakışları hakkında özellikle mezarları ile tarihi kaynaklar değerli bilgiler sunmaktadır. Yüzlerce yıl Avrasya steplerinin ve Orta Asya'nın sahipliğini yapmış olan bu göçebelerin inançları üzerinde, gizemini çözemedikleri ve üzerinde hakimiyet kuramadıkları doğanın önemli etkisi olmuştur. Göçebeler,

Toplumu, aileyi, eğitimi, siyaseti, ekonomiyi, zamanı, mekânı, hukuku, ahlâkı, toplumsal hayatın bütün yönlerini, farklı yer ve zamanlara göre değişiklik gösterse de etkilemeye ve yönlendirmeye devam eden din, günümüz küresel dünyasının/toplumunun önemli bir parçasıdır. Din, günümüzde sadece geleneğin, geleneksel sosyal yaşamın bir parçası değil, ayrıca değişimin, hatta hızlı değişimin, bu değişimde kendini gösteren kaosların, şiddetin, çatışmaların, savaşların, göçlerin, çatışma çözümlerinin, barışların ön

Bu eser, günümüzde yaşayan dinleri konu edinmekte ve onların tanıtılmasını hedeflemektedir. Günümüz teknolojisi; dünyayı küçültmüş, insanların birbiri hakkında bilgi edinme yollarını ve imkanlarını arttırmıştır. Yeryüzünde yaşayan yaklaşık 9 milyar civarında insanın 7 milyardan fazlası şu veya bu dinin mensubudur. Herhangi bir dine mensup olmayanlar ile inancı bilinemeyenlerin oranı genel nüfus içinde oldukça düşüktür. Bu durum, insanoğlu için dinin ne kadar vazgeçilmez olduğunu ortaya koymaktadır...

Güngör Mazlum, yayınlanan Suskun Güvercin ve Kırık Kanatlar isimli romanlarından sonra şimdi de Edirne'nin Yahudileri'ni yazdı. Ortaokul yıllarında babası onu Yahudi esnafa çırak olarak veriyordu. Öğrencilik hayatında Yahudi arkadaşları oldu. Lise yıllarında Yahudi bir kıza aşık oldu. Evliliğinin ilk yıllarında şarapçı Yasef Adato'nun evinde altı yıl kiracı olarak kaldı. Konak diyeceğimiz bu evi Yasef Adato ve sevgili eşi Madam Klara ile paylaşıyordu. Bu sebeple Edirne Yahudilerini çok yakından tanımıştı.

İnsanın inanma arzusu o kadar kuvvetlidir ki, zaman içinde dinin formel bilgilerinin yanında başka ritüeller ortaya çıkmaya başlar. Böylece, kitabi dinin yanında bir de halkın muhayyilesinde ve geleneğinde yüzyıllardır varlığını sürdüren inanış biçimleri ve yeni ritüeller doğar ve bunların tamamı bir bütün olarak "yaşayan din" olgusunu meydana getirir. Özellikle ülkemizde, gündelik hayatın din ile iç içe geçtiği yerlerden biri de türbelerdir. Dünyada çok farklı örnekleri de olan bu yerler, insanlar için ruh

Gülzar-ı Aşk, Süleyman Çelebi'nin Mevlid'i hakkında yazılmış, bilinen en geniş ve en önemli şerhtir. Hüseyin Vassaf, eserinde Süleyman Çelebi'nin Vesiletü'n Necat'ının her beyitini -bazı istisnalar dışında- tek tek ele almış ve açıklamıştır. Beyitlerde geçen dini ve tasavvufi terminolojiyi ana kaynaklardan faydalanarak açmış, bu arada söz konusu kavramlarla ilgili edebi, gramatikal ve kültürel birikimini en ince ayrıntısına kadar aktarmıştır. Bu özelliğiyle Gülzar-ı Aşk, hem divan ve tasarruf edebiyatlarını

Mitoloji "mit bilimi" anlamına gelir. Mit´in asıl mânası "gerçek hikâye" ve bunun da ötesinde "sahip olunan çok değerli şeyler, kutsal ve mânalı olan"dır. Mitolojilerin içinde kutsal hikâyeler ve merasimler bulunur. Zamanla bu kutsal vasıflar unutulur, böylece masallar ve efsaneler ortaya çıkar. Merasimlerin bir kısmı ise günümüze kadar devam etmiştir. Tiyatronun, dansın ve şarkıların ortaya çıkışında mitlerin rolü büyüktür. Kozmogoniyi anlatan mitlerden sonra menşe mitleri başlar, böylece varlık problemi o

Allah - âlem ilişkisi felsefenin en zor ve karmaşık meselelerinden biridir. Allah - âlem ilişkisi insanlar teist, deist, ateist, agnostik... olsun tüm filozofları ve felsefecileri ilgilendiren bir konudur. Âlemin ezeliliği ve yaratılmışlığı hakkında ilk çağdan günümüze kadar Allah - âlem konusu hakkında yapılan tartışmalarda Eflatun başta olmak üzere üç semavi din ve idealist filozoflar âlemin yaratılmış olduğunu savunurken Aristo, Dehrilor, (bugünün materyalistleri), evrimciler ve diğer maddeci felsef

19. yüzyılda uzmanlar, Mezopotamyalılar tarafından en az 5000 yıl önce kil tabletler üzerine kaydedilen gizemli çiviyazılarını deşifre ettiklerinde, zengin bir yazılı mirası da gün yüzüne çıkarmışlardı. İncil'de anlatılanlarla arasında kayda değer benzerlikler olması, Victoria döneminin insanını, biricik hakikat olarak kabul edilen İncil'i yeniden gözden geçirmeye itmişti. Ölümsüzlüğün sırrını arayan Gılgamış'ın hikâyesi, Nuh'un Gemisi hikâyesinde yer alan tufan efsanesinin öncelidir. İnsanoğlunun kökeni ko

Yunan mitlerinden en çarpıcı ve heyecan verici kesitler anlatılırken, Truva Savaşı, Odysseusun maceraları, Oidipusun trajedisi ile kahramanlar Herakles, Theseus, Perseus ve İasonun maceralarının yüzyıllardır kaybolmayan büyüsü satırlarımıza taşınıyor. Yazar, Olympos tanrıları ile tanrıçalarının karmaşık panteonunu, onların tutumlarını, soyağaçlarını, kimi zaman gülünç olan ilişkilerini ve karakterlerini tasvir ederken, bu karakterleri yaratan antik kültürün sanat eserlerinden de yararlanıyor. Son bölümd