Alanda yapılan çalışmalar, içeriğin öğretiminde oldukça dinamik bir model olan 5E modelinin öğrencilerin gelişiminde etkili bir öğretme stratejisi olduğunu göstermektedir. Bilgi edinmek ve edinilen bilgiyi anlamak için gerekli olan aktif araştırma becerilerini ve faaliyetlerini barındıran 5E modeli, bu yönüyle öğrencilerin beklentilerini tatmin eden bir yapılandırmacı modeldir. 5E modelinin din öğretiminde kullanımı, öğretim programlarının uygulanmasına zenginlik katarak etkili ve anlamlı bir din eğitimini

Günümüze kadar insanlık, ya aklın hükmüne ya da dinlerin kutsal saydığı vahiy ve nakillere göre inancını şekilendirmiştir. Akıl daima vahiy ve nakilleri yargılamıştır. Tanrı iradesini hakim kılmak için peygamberlerini kullanır. Basit ve iğrenç siyasiler ise, kendi iradelerini hakim kılmak için tanrıyı kullanırlar. İnsanlığı huzur ve mutluluğa kavuşturmanın yolu varlığı kavramaktan geçer. Varlığı kavramak için insan önce kendi varlığını kavramalıdır.

"Animizm", eski bir inanç sistemidir. Gilmore, bu eserinde animizmin evrenselliğini, zenginliğini ve modern dünyanın hala etkisi altında olduğu şekillerini detaylı bir şekilde incelemektedir. Bu eser, animistik düşüncenin ve bu düşüncenin nasıl evrildiğinin derinlemesine bir analizini sunmaktadır. Sir E. B. Tylor'un öncülük ettiği çalışmaların izinden giden Gilmore, animizmin ne olduğunu, nasıl tezahür ettiğini ve modern dünyada nasıl bir rol oynadığını aydınlatıyor. Japonlardan Korelilere, Hindistan'dan Am

Bilinmeyen tarihsel detaylar, inançların evrimi ve dinlerin çatışmasıyla dolu bir hikaye... Babil ve Asur uygarlıkları, tarih boyunca Fırat ve Dicle vadilerini saran gizemli ve çok tanrılı inanç sistemleriyle öne çıkar. 5000 yıl boyunca etkisini sürdüren bu inançlar, zamanla birçok dönüşüme uğradı ve Hıristiyanlık dönemine kadar bazı tanrılara olan tapınma devam etti. Sümer-Akad ve Asur-Babil halklarının inançları, antik dünyanın karmaşık ve çoğu kez anlaşılmaz inanç sistemlerini oluşturmuştur. Bu eserde, M

Dünya'nın kökleriyle sizi bir yolculuğa çıkaran bu eser, Asya'nın topraklarından gelen bir dinin, Şamanizm'in derinlemesine bir analizini sunuyor. Ancak bu sadece bir dinin ya da inanç sisteminin analizi değil, aynı zamanda bir kültür, bir topluluk ve insan psikolojisinin derin bir incelenmesidir. Bu çalışmada Czaplicka, Şamanizm'i sadece bir dinsel büyü biçimi olarak değil, aynı zamanda bir yaşam biçimi, bir dünya görüşü ve belki de evrensel bir insan deneyimi olarak sunuyor. Rus bilim adamlarının, Buryat

1990'ların başında yüksek lisansını yaparken, Chris Niebauer psikoloji ve nörobilimdeki son keşifler ile Budizm, Taoizm ve diğer Doğu felsefeleri arasında çarpıcı benzerlikler fark etmeye başladı. Bulgularını bir hocasına sunduğunda, fikirleri "tamamen tesadüf, başka bir şey değil" diyerek hemen reddedildi. 20 yıl sonraya sarıldığında Niebauer kadrolu bir profesör olmuşken bir öğrenci olarak bulduğu Budizm ve nörobilim bağlantısı, artık kütüphanelerde kendi başına bir tür olarak yer kaplıyordu. Ancak Nieba

Elinizdeki eserde Prof. Dr. Harun Güngör ile ilgili hatırata ve onun vefatının ardından yazılanlara yer verilmiştir. Ayrıca sırasıyla eserde Türk din tarihi ve kültürü başta olmak üzere, Yahudilik, Hıristiyanlık, Hint ve İran dinleri ile ilgili akademik yazılar yer almıştır. Bu eser, bir nebze de olsa Harun Güngör’ün adını ve hatırasını yaşatma düşüncesinin bir ürünüdür. Vefatı sevenlerini derinden üzmüştür. Dost ve meslektaşları onu öne çıkan şu özellikleri ile anmaktadır… “Prof. Dr. Harun Güngör; Türkiye

Sorumluluk bilinci olan insanı merkeze alan Yüce Tanrı, onun güven duyulabilecek bir varlık olduğunu da açıkça ortaya koymuş gibidir. Ve dahi, O’nun güvenine layık olan insanın yaratılan varlıkların önüne geçme seçeneği de aktif kılınmış durumdadır. Haddizatında, işi bilenlerin faydalanabileceği bir bakışa imkân vermeyen bazı yaklaşımların olabileceği de yakinen bilinmektedir. Böylesi kabullerin yaşayan insanı değil, geçmişin kutsallığını merkeze almak suretiyle günü ve geleceği de ıskalamakta olduğu şüphes

“ANDOLSUN Kİ İNSANI EN GÜZEL BİÇİMDE YARATIRIZ, SONRA ONU AŞAĞILARIN AŞAĞISINAİNDİRİRİZ.” – TİN, 4-5 Her iyi söz ve her iyi amel insanlığı, toplumları ve ferdi yüceltirken, medeniyetler kurarken, hayatı cennete çevirirken, ahirette de cennete götürürken; her kötü söz, her yanlış davranış/amel insanlığın, toplumların ve ferdin hayatında “çukurlar” açmaktadır. Çünkü söz ve davranışlar kaybolmuyor, layık olduğu yere mutlaka ulaşıyor. Bu kitapta, bu kötü söz ve eylemlerin toplumda açtığı çukurları Kuran ayetler

Bu çalışmada dinin insanlık tarihinde hak-hukuk aramasında önemli bir unsur/kaynak olduğuna vurgu yapılmıştır. Bu asıl ve önemli faktörün(dinin) tanımları, işlevleri, varlık nedenleri, özünde Bir oldukları, ortak yanları, sınıflandırılması özetlenmiştir. Tek Tanrı-Çok Tanrı fikrinin öncelik durumları tartışılmış ve dinin şart ve belirleyici bir faktör olduğu, muhatapların kavramaları için sembollerle anlatıldığına dikkat çekilmiştir. Bugün de başlangıçta olduğu gibi totemden-tevhide bir görünüm vardır ve h

Mezopotamya, kadim bir toprak parçası olarak, güneşin, ayın ve yıldızların kozmik dansının, yerin ve göğün gizemli birlikteliğinin, tanrıların, insanların ve inançların izlerini taşır. Mezopotamya'yı kavramak, kutsal bir senfoni olarak düşünebiliriz; tanrıların, doğanın ve insanoğlunun birbirleriyle mistik bir uyum içindeki dansını anlamakla mümkündür. Bu bölge, kutsal gök cisimlerinin uyumlu hareketleriyle dikkat çekerken, yerin sıcak kucaklayıcılığı ve göğün derinliği arasında kutsal bir evlilik gibi bir

Bhakti that offers salvation to Sanathana Dharma followers through ardent devotion and love to God, is considered as one of the three paths of Moksha and had triggered a popular movement that may had changed the course of Hinduism paving the way for two new religions; Sikhism and Lingayatism. Our work aims to explore and rightly present the genesis of Bhakti movement and contributions of Alvars and Nayanmars, who were often neglected in Bhakti literature. Since Islam entered south India and Bhakti originate

Antik ve köklü bir medeniyete sahip olan Yahudilik, tarihi boyunca ürettiği zengin literatür ile pek çok medeniyetten ayrılmaktadır. Yazılı ve sözlü olarak çeşitli şekillerde aktarılan kutsal metinlerin yanı sıra Apokrif ve Pseudopigrafik literatür de Yahudi gelenek çatısı altında üretilen metinleri ihtiva etmektedir. Pseudopigrafa içerisinde yer alan Vasiyet literatürü; Âdem, Eyüb, İbrahim, İshak, Yakub, On İki Ata, Musa ve Süleyman olmak üzere bazı önemli Yahudi atalara atfedilen metinlerden oluşmaktadır.

Hititçe Çiviyazılı Kaynaklara Göre Tetešhapi ve Kültü” adlı doktora tez çalışmamın kitaba dönüştürülmüş bu versiyonunda temel amaç, Tanrıça Tetešhapi hakkında Hititçe çiviyazılı belgeler ışığında elde ettiğimiz kapsamlı bilgileri siz değerli okuyuculara sunmaktır. Hatti kökenli olan Tanrıça Tetešhapi’ye ait filolojik metinler, bugüne kadar bir bütünde toplanılmamış, üzerinde detaylı bir çalışma yapılmamıştır. Bu eksikliği gidermek adına bu tanrıçaya dair tüm bilgi ve belgeler tarafımızdan toplanmış olup Tan

Bu çalışmada, dini yaşayışta hayatın ne şekilde sorgulandığı ve dinin hayata nasıl bir anlam verdiği konu edilmektedir. Bu bağlamda ilk olarak konuyla ilgili kavramlar açıklanmaya çalışılmış ve hayatı sorgulamanın düşünce tarihindeki seyrine yer verilmiştir. Daha sonra dinin insan hayatındaki yeri, sorgulamanın insanla ilişkisi ve hayatın anlamını sorgulayan insana, genel olarak din olgusunun daha özelde ise İslam dininin nasıl bir yanıt verdiği incelenmiştir. Bu anlamda, dinin inanç esasıyla, ibadetiyle, d

Kur'an'ın 18. suresi olan Kehf (Mağara) suresinin 83-98. ayetleri aşağıdaki soruların cevabını veriyor; Yüce gönüllü, barışsever ve adaletli peygamber kral Zülkarneyn kimdi? Zülkarneyn çift boynuzlu bir miğfer taktı mı? Zülkarneyn Güneş'in battığı yere neden gitti? Güneş bir su havzası ve bataklık olan yere nasıl battı? Zulme uğrayan kavme Zülkarneyn ne dedi? Zülkarneyn Güneş'in doğduğu yere niçin gitti? Güneş'in doğduğu yerde hangi kavme rastladı? Güneş'le aralarına bir siper koyulmayan bu kavim kimlerdi?

Cesaretlerinin sırrı bütün fedakârlıklar pahasına onları tutkun oldukları şeye doğru cezbeden asil bir aşktır. Bu en insanî, tabiatımıza tamamıyla uygun gelen aşk ise doğduğumuz topraklara karşı hissettiğimiz sevgidir. O halde bütün sevinçlerin en tatlısı olan vatana dönme zevkini tatmak için Ulysse'in tüm düşmanlarına ve engellere karşı galibiyeti şaşılacak şey midir? Atalarının yurdunu, aile ocağını, çocukluk ve gençliğine dair kıymetli hatıraları tekrar görme konusunda yenilmez bir ümit, uzak ve genellik

Mitoloji, gizem kapılarının aralandığı ve içerde bizi sıra dışı efsanelerin beklediği anlatılardır. Mit denilince de özellikle Grek ve Romen mitleri akıllara gelmektedir. Grek mitolojisinin arkaik kökünü sevgiden ziyade korku oluşturmuştur. İnsanla hayvan arasındaki Mostarlarla Tanrıların meydana çıkışı da bu şekilde olmuştur. Romen mitolojisinin tanrıları ise sadece yalnızlıktan, bir takım faaliyetlere verilmiş adlardan ibaretti. Romenler daha çok Greklerin mitolojilerini almışlardır. Kitapta göğün tanrıla

Mitlere bağımlı olmaktan kaçamayız. Mitlerin sağladığı temel anlayış yapıları, bizim dünyayı algılayışımızı ve yaşayışımızı anlatır. Ayrıca dünyayı algılayan ve yaşayan ‘ben’i anlamamız için de önemlidirler. Mutlak gerçeklik karşısındaki anlayışımız ve korkularımız ise en dolaysız biçimde insanlığın ve evrenin ortaya çıkışını anlatan yaratılış mitlerinde ifade edilir. Birçok farklı coğrafyadan değişik kültürü bir araya getiren Yaratılış Mitleri, varoluşun özü ile kutsal başlangıç noktası arasındaki ilişki

Yaşadığımız coğrafyada yıllardır bir İslâmsızlaştırma projesinin hayata geçirilmeye çalışıldığı ilgililerince malumudur. Bu yıkıcı proje çerçevesinde; hem İslâm’ın inanç esasları, hem ibadet şekilleri, hem ahlaki prensipleri, hem de dünyaya ait diğer hükümleri hayatımızdan çıkartıldı. Bunların yerine Batılı değerler, şirke bulaşmış bir inanç ve hayattan koparılmış bir din algısı oluştu. Bütün bu ve benzeri uygulamalar neticesinde, Müslümanlar gerçek kimliklerini unuttular; gençlerimiz bilgisiz, bilinçsiz, a