"Peygamber" Halil Cibran'ın kaleme aldığı, insan ruhunun derinliklerine yolculuk eden eşsiz bir başyapıttır. Bu kitap, yaşamın temel taşları üzerine kurulu şiirsel denemelerden oluşur. Aşk, özgürlük, acı, ölüm gibi evrensel konuları ele alırken, okuyucuyu içsel bir keşfe ve anlam arayışına davet eder. Al Mustafa, yirmi yıl süren sürgününün ardından memleketine dönmek üzere olan bir bilge, topluluğunun çevresinde toplanan insanlara, onların sorduğu temel sorulara cevaplar verir. Her bir cevabı, yaşamın çeşit

Bizi “İçimizdeki Öteki” ile tanıştıran ünlü yapıtlar...Gölgesine Tutsak, ünlü edebiyat yapıtları aracılığıyla insanın gerçek yaşamda sakındığı, korktuğu ama bir o kadar da merak ettiği kötülüğün karanlık dünyasına ayna tutuyor. Bu yapıtların yazılmasına ilham vermiş gerçek olaylardan yola çıkarak bizi, ayıplanan, utandıran, küçük düşüren ve bazen de affedilemez yapan karanlık yanımızla tanıştırıyor.“Ebru Çaloğlu ‘Arkabahçe’ adlı kitabında, ünlü yazarların kaleme aldığı klasik eserlerin ilham perilerini tanı

Gündelik hayatın felsefesini tartıştığı kitaplarıyla dünya çapında büyük bir okur kitlesi edinmiş olan Alain de Botton, bu kez medeniyetimizin vitrini olarak gördüğü havalimanlarını keşfe çıkıyor. Dünyanın en işlek ve modern havalimanlarından birinde bir hafta yaşıyor; elindeki sınırsız giriş izniyle terminalin altını üstüne getiriyor. Bu havalimanı ziyareti, yazarın teknolojiye duyduğumuz sadakatten doğayı nasıl da tahrip ettiğimize, karşılıklı iletişimimizden seyahat etmeyi romantikleştirmemize kadar pek

"Aşk güçlü bir itkidir. İnsanların normal şartlarda yapmayacağı şeyleri yapmasına neden olur. Toplumun katı kuralları içerisinde bireysel başkaldırının etkilerini aşk konusunda gözlemlemek daha kolaydır. Karşı çıkılan, kavuşulamayan aşk unutulmazdır. Yıllar geçse de unutulması olası değildir. Kişiliğimize, yaşamımıza yön ver bir şey nasıl unutulur. İlk Göz Ağrısı dosyasını hazırlarken zor olacağını düşünmüştüm. Bu dosyada bana yardımcı olan yazarlarımıza teşekkür ederim. 51 yazarın katılımı ile gerçekleşen

Çok geç değil. Bu “labirent”ten çıkma olanaklarına sahibiz. Yeter ki önce yolumuzu yitirdiğimizi kabul edelim...2022 yılında Avrupa’nın göbeğinde geçmişin travmalarını tetikleyen yıkıcı bir savaş patlak verdi. Nükleer felaket senaryolarının gerçeğe dönüşmesine ramak kaldı. Demirden bir el, Batı’yı Rusya ve Çin’le karşı karşıya getirdi adeta.Kibirli ve bencil yöneticilerin, aklı küçümseyip eşitsizliği besleyen köhne ideolojilerin hükmü altındaki çağımız, son hızla uçuruma doğru sürüklenmekte. Günümüzde ne Ba

"İnsanın evrendeki yeri, insanın insana ve Tanrı’ya olan konumu “İnsan nedir?” sorusuna verilen yanıtlarda belirleyici bir rol oynar. Bu sorusunun yanıt arayışını yönlendiren düşünceler mitolojik, teolojik ya da bilimsel nitelikte olabilir. Sorunun ele alınışında ortaya çıkan bu farklı biçimler, başka problemlere ve tartışmalara yol açmaktadır. Çünkü her bir bakış açısı insanı bölerek kendinde bulunan nitelikleriyle onu değerlendirir. Dolayısıyla insanın bütünlüğü gözden kaçırılmış olur. Örneğin, birçok din

Şiir Ne Şair Kim

"Şiir, binlerce çelişkili ya da birbirini tamamlayan tanımlarına karşın, doğrudan iletiden daha çok istiareli anlatıya (parabole) yakın, kendisine dayatılabilecek her türlü akılcı açıklamalardan sonrada gizemli payı gizemli kalan sözel bir nesnedir. Şair, şiir yazmadığında soğukkanlı bir biçimde, onun doğumundan önceki bulanıklıktan, dahası belirsizlikten, dahası dile getirilemezlikten, okurun duyarlılığında şairden uzakta üstlendiği ana kadar hangi yolu izleyeceğini kendine sorabilir."

Proudhon mülkiyet'i emekten çok militaristik etkenlere bağlı olarak açıklar. "Şayet ‘kölelik nedir?' sorunda cevap vermem gerekseydi ve tek kelimeyle, kölelik cinayettir deseydim, ne kastettiğim derhal anlaşılırdı. Bir insandan düşünme yetisini, iradesini, şahsiyetini almak kudretinin hayat memat meselesi olduğunu ve bir insanı köleleştirmenin onu öldürmek olduğunu göstermek için uzun söze hacet olmayacaktı. Öyleyse niçin ‘mülkiyet nedir?' sorusuna, anlaşılacağımdan emin olarak, hırsızlıktır diye cevap vere

"Kırgınlık hissederim. Sonra hüzünden boyunun ölçüsünü almış yalnızlık. Kalbimi sessizliğe, aklımı kuşlara teslim ederim. İçime çömelir, niçin’e gömülürüm. Yazamadığım dizeler için kendime olan kızgınlığım artar. İkinci kadeh kırmızı şaraptan sonra aklımdaki sıyrıkları, kalbimde yarım yürünmüş adımları hatırlarım. Kitabımı önümdeki koltuğun arkasındaki fileye bırakıp kafamda olgunlaşmak için çırpınan dizelere kanat uzatırım. Diğer taraftan okuduğum dizelerin bende denk düştüğü noktaları sorgularım. Derken i

Kadınların ‘birey’ olma mücadeleleri aynı zamanda ‘kadın olma’ ve ‘şaire olma’ mücadeleli ile atbaşı gider. İşgal İstanbul’unda kitleleri ajite eden, işgalcilere karşı mücadeleye çağıran Edibelerin arasında Şükûfe Nihal de vardır; en bilgilimiz Halede Edip’i hatırlarken Şükûfe Nihal gölgede bırakılır, bütün şaireler gibi. Bu çalışmada ilk şaire Enheduanna’dan günümüze kadar şairelerin izini sürmeye çalıştım. Yeni kuşaklardan birkaç çalışkan insanın, günümüzde artık ağırlıklarını ortaya koyan şairelerin ser

"Artık uyanmak zamanıdır… Ses… Ses… Sesin Tanrı’ya ait bir anahtar olduğunu bilerek, pencereye yaklaşıp, perdesini yeni çeken güle bakarlar. Gül, yalnızca “gül” değildir. Onu bilerek bakarlar derinliğin renklerine… Ve susarlar. Ve bilirler ki; çiçekler, Tanrı’nın insanoğluna sunduğu güzel armağanlardan, yalnızca bir sesin, renklere bürünmüş halidir… Uykudan uyanan dervişlerin arkasından, akşama kadar hayatı kucaklayacak ve dünya âlemi gezip gelecek ve tekrar dervişin kaşları arasında huşu ile yatacak sözler

Bu kitap, akademiye değmiş edebiyatın imkânlarıyla hatıralardan bir köy oluşturma denemesidir.

"Öleceğimi, yok olacağımı düşündüğüm topraklarda, yaşamayı seçtim ben; yeniden filizlendim."

"Çok sonra şu gerçeği kabul etmek zorunda kalacaktır; psikanalistlerin tıbbi yöntemle ulaştıkları sonuçlara, felsefeciler sezgisel olarak onlardan önce ulaşmışlardır. Felsefe ya da düşünbilim, kabaca ‘aramak’ anlamına gelen ‘phileo’ ve ‘bilgelik’, ‘bilge’ anlamına gelen ‘sophia’ sözcüklerinden türedi. Filozoflar, psikanalistlerin, sayrılığı ortaya çıkarmak için sayrılanların geri ittiği semptomları arar gibi, benzeri bir yöntemle bilgiyi aradılar. Freud, histerinin ya da nevrozların gerekçesi olan takıntıyı

"Hiç durmadan uçan bir turna kuşuyum. Uçmaktan başka yapabileceğim bir şey de yok. Aşağıda beni bekleyen ölümün gri kollarına düşmemek için, hiçbir yere konmadan, durmaksızın uçmak zorundayım. Bu zorunluluk beni ürkütüyor. Ya kanatlarım beni taşıyamaz olursa, ya gücüm tükenirse? İşte o zaman aşağıda, büyük iştahla beni bekleyen, kimi zaman kapkara, kimi zaman gri, ölümcül alevler sevinç çığlıkları atacak ve beni kendi yalazı, közü, külü içinde yakıp yok edecek. Konabileceğim bir çatı, bir gürgen dalı, bir

“Her Şeye İnat’’ hayata küsmüş, içine kapanarak sürekli olarak kendini suçlayan milyonlarca insana umut olsun niyeti ile yazıldı. Yazılan her söz yaşanmış bir hayatın izlerini taşımaktadır.”

"Dünyayı durdurun Metin inecek. Dünyanın gidişatını felçli bir kalple izleyen ve Azrail’in sıkı takibinde bir kalem, durmayan damarından akan kanın mürekkep hali ve sorgunun sorumsuzluğunda bir bilinç. Tanrının yazdığı adisyon kadere sert bir itiraz ve sonuç: ölünemeyen bir hayatta yazılan hikayeler. Durdurun dünyayı müsait bir yerde inecek Metin var. "

"Yazanın derdi, yazının temel derdidir! Yüzyıllardır değişmeyen kalem tutkununun söz konusu derdi, günümüzde de iç sıkıntısı kaynağıdır: Yazanın kasvet ve özeleştiri (pişmanlıkla hesaplaşma) konusudur yani... Dünya edebiyatından ve bizim edebiyatımızdan birçok örnek gösterilebilir; şairin, yazarın kendi ‘iç-dokusuna’ ve/ya varoluş sızısına bağlı tıkanmalardan... İdeolojik sistem baskısı, ekonomik yoksunluk, toplumsal, töresel, bireysel çelişki ve çatışmalar doruğa çıktığında, bunalım kaçınılmazdır. Edebiyat

"Yıkmak mı, yıkılmak mı? Evcil Göçebe bu ikilemden kaçmak için çıkılan yolculuktan gizemli manzaralar sunuyor. Geçmiş ile geleceğin tozunu yüklenmiş, aykırı bir yol tablosu çizmekten başka beklentisi olmayan dolaşık metinler..