İsminin anlamı kaderine dönüşen Dılgez (Yürek Yarası), Ermeni olarak doğduğu yaşamını Kürt olarak sürdürmeye olanak bulamadan Çingene olmak zorunda kalmış. Güneşin ayın, kurdun kuşun, dağın taşın bile kutsal sayıldığı, dünyanın cennet köşelerinden biri olan Munzur Dağlarında başlayan dramı, yine orada, Munzur gözelerinin başında mutluluğa dönüşür... 1938 Dersim ''Harekâtın''dan sonra, kısa yaşamına birçok acı, hasret ve mucizeler sığdıran Dılgez'in, katliamlar, firarlar, sürgünler ve yokluklarla yüklü dramı

Anadolu'nun; yolu, izi, elektriği, hatta okulu bile olmayan köy yollarına düşüp, çoğunda Türkçe bile konuşulamayan köylerine, bilimin aydınlığını taşıyan genç öğretmenlerimizin birbirinden ilginç; kimi komik, kimi acıklı, ancak tamamı yaşanmış ibretlik hikâyelerinin yer aldığı bu kitap, karanlığa savaş açmış Cumhuriyet'in idealist öğretmenlerinin aydınlanma mücadelelerinden kesitler anlatıyor...

Yüzbinlerce insanın yaşamını kaybetmesine neden olan ve milyarlarca insanı aylar boyu karantina koşullarında yaşamaya mecbur eden korana virüsü salgını, hepimizin alışkanlıklarını değiştirse de kapitalistler sömürü alışkanlıklarından zerre kadar taviz vermediler. Fabrikalarda, tarlalarda ve hizmet sektöründe çalışan emekçileri, kâr hırsları yüzünden canları pahasına kucak kucağa çalışmaya mecbur bıraktılar. Irkçı ve ayrımcılar da bu salgını fırsat bilip, ''virüsü göçmenler yayıyor'' iftirasının ardına sığı

Babasını küçük yaşta savaşta kaybeden Cemile, annesiyle birlikte, babasının bir akrabası olan büyük hanımın konağına sığınmak zorunda kalır. Büyükhanım geleneklerine bağlı ve despot birisidir. Cemile ise küçük yaşına rağmen okumaya meraklı ve dik başlı bir çocuktur. On dört yaşında büyükhanım tarafından evlendirilip Erzincan'a gelin giden Cemile, kayınpederinin gayretleriyle tekrar İstanbul'a dönüp okuluna devam eder. Çocuğu olunca okula ara vermek zorunda kalır; ama daha sonra Bursa Muallim Mektebi'ni biti

Sessizlik korosunu İzliyorum Yalnızlık ormanında Öncesini sonrasını Toplamış zaman Evcil fısıltıları susturup Issızlığı çoğaltıyor Gökyüzüne bakıyorum Gümüş tepsi parçalanmış Sıkılmış döngüsünden Yıldız olmak istiyor Yaslandığım kuru ağaç Güneşi ve nehri soruyor Yağmuru ve çimenleri Dallarında ölü kuşlar Ölü kuşun baktığı boşluğa Gülümsüyorum

bahar güneşi ısıtır da toprağı ölüler üşür damda uyudum milyonlarca yıldızdan konfetilerle rüzgâr tarıyor ormanın saçlarını turuncu kızıl beyaz ovada kapkara korkularla koşuyor tavşan

''Kimsin?'' Cevap yine beynine geldi, ''Sakin ol önce, rahatla tamamen.'' ''Kimsin?'' diye tekrar sordu. O vakit yeniden beyninde duydu sesi. ''Bu sorunun cevabı inancına göre değişir... Kimine göre varım, Kimine göre yokum. Kimine göre seninle birim, kimine göre senden ayrıyım. Kimine göre ölmeden önce olanım, Kimine göre öldükten sonra kalanım. Sen neyi kabul ediyorsan ben oyum!''

1950'li yılların mahrumiyet koşullarında Anadolu'nun küçük bir ilçesi olan Tosya'da doğup, Cumhuriyetin sağladığı olanaklar sayesinde Mülki İdare Amiri olma şansını yakalayan Nevzat Sinan; meslek yaşamını, kendisine bu olanağı sağlayan Cumhuriyetin kurucusu Ulu Önder M. Kemal Atatürk'ün ilke ve inkılaplarına bağlılıkla sürdürmüştür. Karşılaştığı tüm engellere ve olanaksızlıklara rağmen ülkesine, devletine ve halkına hizmette en ufak bir tereddüt göstermemiştir... Bu kitapta, Nevzat Sinan'ın özel hayatında v

Basit bir tarla anlaşmazlığını; feodal geleneklerin ve yozlaşmış âdetlerin kurallarına göre çözmeye çalışan, cehaletin pençesine düşmüş Urfalı Nazif'in peş peşe cinayetler işlemesine neden olan ibretlik öyküsünü, tanıkların ve hapishane arkadaşlarının anlatımıyla soluk dahi almadan okuyacaksınız...

Beni kaçak yaşamaya sürükleyen bahanelerim her ne kadar sudan ucuzsa da, buna müsaade eden ebeveynlerimin veballeri de o kadar yüksek olacaktır. Şimdi aranızdan ayrılıyorum, ama üzgünüm. Üzüntümün nedeni sizi yüzüstü bırakıp gidiyor olmam değil, beni aranızdan hiç kimsenin anlamıyor oluşudur. Sanırım Benin Senfonisi de bu...

Kevirêreş Köyü'nün bu meydanı var olduğundan beri binlerce kargaşaya şahit olmuştu. Kevirêreş hepsini hatırlıyordu belki de. İlk çağdan çarpışan dev yaratıkları gördü ilk önce. Daha sonra birbirlerine nefret kusan ilkel maymunları... Binyıllarını aldı ilk çarpışan insanları görmesi. Kabil ile Habil'in önünde çarpıştığı kaya kadar bilge sanıyordu kendisini. Çünkü tam önünde olmasa da onlarca Kabil'e rastlamıştı sayı biçilmemiş ömrü. Herkes ömrünün bir yerinde bir şeyleri inkâr etmiştir. Birileri neyi niye in

Sündiken Dağlarında yalnız ve küçücük bir yerleşim birimi olarak görünen Çalçıköy, aslında tarihi, kültürel değerleri ve yetiştirdiği aydınlanmacı kültür insanlarıyla Anadolu'nun Batı'ya açılan pencerelerinden biridir. Köyde binlerce yıl önce Friglerin yaşadığını bilmek, Sisa'nın temennisini, Mehmet Ağa'nın eserini görmek heyecan vericidir. Umarız ki bu çalışma Çalçıköy ve çevresinin yöre insanı tarafından bilinen, ancak bilim insanlarınca tam olarak keşfedilmeyen arkeolojisi ve tarihine ilginin artmasına v

Salkım söğüt bir derenin kenarında kaldı sarmal döngü Betonarme bir cezaevini anımsatıyor kentler Toprağı dölleyen yağmur tanesi nereye savruldu Düşümde gezinen bir gölge gibi Avurtlarıma kondu o uğursuz böcek Elime kim verdi bu Devrek bastonunu Gözlerim eskisi gibi görmüyor Modern bir sessizliğe büründü şiir Selamı kim okur modern ağıtlarda

İnsanların birbirleriyle olan çıkar münasebetlerinin adını arkadaşlık, dostluk koymaları canımı sıkmaya başlamıştı. Ah... Bu korkunç bir şey... Eşim de benim gibi düşünüyordu. Doğup, yaşayıp ölüyoruz. Hayat bu muydu? Bunu hep düşündüm. Onca yıl sonra neden bu dünyaya geldiğimizin cevabını hâlen tam olarak bulabilmiş değilim. Ancak, ancak cevabını bulduğum şeyler de oldu elbette. Kent hayatı beni ve benim gibi düşünenleri bünyesinde barındırmıyordu, bir nevi o kentin iltihabıydık ya da bir yarası. Bu nedende

12 Eylül süreci ve cezaevleriyle ilgili çok yazılıp çizildi. Özellikle Diyarbakır 2 (5 No'lu) No'luyu birçok kişi yazdı. Bu çalışmaların hepsi kendi ölçülerinde değerli ve anlamlı çalışmalardır. Ne var ki, bu süreç ne kadar anlatılırsa anlatılsın mutlaka bir eksiklik veya yetersizlik içermektedir. Çünkü bu süreci tek bir çalışmanın anlatabilmesi olanaksızdır. Okuyacağınız bu çalışma da süreci her boyutuyla anlatma iddiasında değildir. Be bu kitapta; tarihsel sorumluluk ve pratiğimizden çıkardığım dersler ış

''Bir önyargıyı yok etmek, atom çekirdeğini parçalamaktan daha zordur.'' Albert Einstein

Deprem, sel felaketi, çığ düşmesi, hızlı tren kazası, mülteci ölümleri, intiharlar, iş cinayetleri, kadın, doğa ve hayvan katliamları... İsimsiz, koskoca bir mezara döndü güzel ülkem... Isınamayan, doyamayan, gezip dolaşamayan ve bir türlü uyanamayan Alilere, Ayşelere, Ahmetlere, Fatmalara...

Küskün çiçektim, yaşam suyum oldun, Koruktum, senin yanında üzüm oldum, Kozasında hapsolmuş, acemi tırtıldım, Renkli, benekli uçan kelebek oldum! Dizimde dermanım, gözümde nurum, Tek başınalığımda, bir dünyam oldun, Ömür boyu okunacak, sevda kitabım, Seninle ölümsüz, ışıl ışıl sevgi oldum!

Kökleri milattan önceki yıllara dayanan, insanlığın ortak değerlerini yüceltmiş ve bu değerler için mücadele edip canını, kanını vermiş olan, bugün ise evrensel sosyalizmle büyük oranda örtüşen Anadolu Alevi felsefesini aydınlanmanın önemli bir kaynağı olarak kabullenip, toplumu ahlaksızlığa, çürümüşlüğe, diktatörlüğe ve sömürüye karşı yeniden ayağa kaldırıp dincilikten, yobazlıktan arındırılmış çağdaş bir yapı için mücadele etmek için Alevilerin inanç yolculuğunu çok iyi bilmek gerekmektedir.

Günlük yaşamın pratiğinden kalan kimi yaşam izleri üzerinde gezinirken, az sözcükle çok anlamlı ve katmanlı bir dünyanın içine davet ediyor bizi Ömer Asaf. Şair, vazgeçilmez esini olan hayatın duraklarını sözcüklerle yeniden kurarken; bizi, bir yolculuğun içinde çoğalmaya ve çoğaltmaya da davet ediyor. Rahmi Emeç Hiçbir şair bir şiiri bitirmeyi Cahit Külebi gibi bilmez. Oktay Rıfat bile... (Cemal Süreya) Şiire başlamak ve bitirmek kadar, kitap adları da önemli. Ömer Asaf'ın ilk kitabı ala pranga, katmanlı b