21. yüzyılda yapılan keşifler insan evriminin çizgisel bir seyir izlemediğini, gür bir ağacın dalları gibi büyük bir çeşitlilik içerdiğini ortaya koyuyor. İnsansılar (homoninler) ve insan (homo) türleri birbiri ardına evrimleşip ortadan kaybolmadılar; dünyamız defalarca tek bir insan türünden fazlasına sahne oldu. Biyolog ve okyanus bilimcisi Jean-Baptiste de Panafieu, Homo Sapiens: İnsanın Evrimi'nde en son bulgulara dayanarak bu zengin evrim öyküsünü gözler önüne seriyor. Böylece, alet yapan ve sosyal org

Modern antropolojinin kurucu isimlerinden biri olarak kabul edilen antropolog ve halkbilimci Sir James G. Frazer, en önemli eseri Altın Dal'da insanlığın eriştiği nok¬taya gelmesinde gönül borcuyla anmamız gerekenlerin çoğunun yabanıllar olduğu¬nu ileri sürüyor. Barbarlıktan uygarlığa toplumların bütün aşamalarında ortak olan ve çoğuna bu¬gün de sahip olduğumuz düşünme biçimlerini, insanla ve doğayla ilişki kurma yolla¬rını mitoloji, din, folklor, büyü, ölüm ve tanrı gibi kavramlar üzerinden tek bir halkla

Müzayede Kitabı'nda edebiyattan örnekleriyle şehitlerin ardından şehit mezatları, açık artırmalarda sahip olma arzusunun kamçıladığı rekabet ve eşyanın esiri olmama kaygısı; sahada tespitlerle eşya, ev, yiyecek, güvercin, hayvan, sebze-meyve mezatları; müzayedeler; nizamnamelerden hareketle Osmanlının son yıllarında İstanbul'da mezat memurluğu ve müzayede şekilleri anlatılmaktadır.

Yaşlılık Kitabı; hayatın dönüm noktalarından biri olan yaşlılık çağı hakkında kültürümüzün temel kaynaklarındaki kayıtları ortaya koymakta, gerek Anadolu gerek Orta Asya ozanlarının yaşnamelerde -veya diğer bir adıyla yaş destanlarında- yaş kademelerini nasıl tasvir ettiklerini ele almakta, klasik edebiyatta yaşlılığa değin-meleri örneklemekte, Türk romanının doğduğu dönemden yani Meşrutiyetten Cumhuriyete edebiyatımızın tasvir ettiği yaşlı erkek tipinin farklı portrelerini incelemektedir. Kitapta Türkçenin

Kumar Kitabı; devlet nezdinde kumarla ilgili düzenlemeleri, ilk Meclis'te kumar görüşmelerini, mütareke yıllarında tombala ile mücadeleyi, Osmanlı'dan günümüze gençlerin kumara çekilme vakalarını, iskambil kağıtlarının devlet inhisarına alınması konularını incelemektedir. Kitapta; aşık kemiği, zar, iskambil, rulet gibi birçok oyunun mahiyeti, yani kumarın çeşitleri ve hileleri anlatılmaktadır. Kumarın tarihçesi, terminolojisi ve argosu da kitapta yer almaktadır. Edebiyatımız kumarcı tipleri roman örgüsüne a

Antik Yunan toplumunda aristokratik değerlerin aktarımı olarak gerçekleşen eşcinsel ilişki eğitsel ve ideolojik bir temele dayandırılmaktaydı. Eski Yakındoğu medeniyetlerinde görülen eşcinsel ilişkilerden oldukça farklı bir işleve sahip olan Yunan eşcinselliğinin sınıflı bir toplum yapısı sonucu ortaya çıktığı bilinmektedir. Yunan eşcinselliği günümüz anlamıyla gerçek bir eşcinsel ilişki değildi. Öyle ki onlarda eşcinsellik ya da homoseksüellik terimleri bilinmemekte ve hemcins arasında yaşanan ilişkiye ped

Emile Durkheim (1858-1917), XX. yüzyıl toplumbilimcileri arasında önemli bir yeri olan bilim insanıdır. Toplumbilimin kendine özgü konusu, yöntemi ve uygulama teknikleri üzerine uygulamalı birçok çalışma yapmıştır. 1896'da kurup 1913'e değin yayımını sürdürdüğü l'Annee Socioloque dergisindeki incelemeleri özellikle anılmaya değerdir. Bu katkıları nedeniyle her toplumbilim öğrencisi için vazgeçilmez bir kaynak olma özelliğini hep koruyacaktır. Emile Durkheim'ı toplumbilimin önde gelen kurucularından birisi y

"İnsan evliliğinin ve ailesinin, politik bir sistemin, ekonomik bir girişimin ya da hukuksal bir davranışın özü, kültürel gerçeği nedir? Böyle gerçeklikler bilimsel bir genellemeye varılabilecek biçimde tümevarım yoluyla nasıl ele al›nabilir? Kayıt çalışmasında yol gösterici olacak, ya da karşılaştırmalı incelemelerde koordinat sistemi olarak hizmet edebilecek, bütün kültürlere uygulanabilir evrensel bir şema var mıdır, tarihsel, evrimsel bir şema, ya da genel uygunluk yasasına dayanan bir şema?" Malinowsk

"Okurlar bu kitapta, derin bilgelikte birleşmiş ve yazarı antropologların en çok okunanı yapan o edebi çekiciliği bulmayı bekleyeceklerdir. Hayal kırıklığına uğramayacaklar. Canlı eğretilemeler, resimsi betimlemeler, Trobriandlıları yaşayan bir gerçeklik haline getiriyor; onları oldukları gibi görüyor ve kendimizi onların ada yaşamlarını paylaşıyor gibi hissediyoruz." Spectator "Yazar, Trobriandlıların cinsel yaşamlarının tüm alanlarını, bu yaşamın karmaşık tabu ve duygusal-cinsel ilişkiler sistemiyle ilişk

Su Kitabı'nda 13-19. yüzyıllarda su vakfetme, vâkıflar, vakfedilen su türleri, suyu insanlara ulaştırmak için inşa edilen (baca, bend, buzluk/karlık, cameşuy-hane, çeşme, hamam, havuz, kanat, kariz, kastel, köprü, kubbe, kuyu, maksem, musluk, sarnıç, savak, sebil-hane, su hazinesi, su kemeri, su terazisi, şadırvan gibi) mimari yapılar, görevli kişiler, vakfiye terminolojisi ortaya konmuştur. Osmanlı su rüsum pulları görselleriyle tanıtılmıştır. Patrona Halil isyanı sonrasında İstanbul hamam işletmeciliğine

Pers İmparatorluğu, sınırlarını Avrupa'ya kadar genişleten ilk en önemli Doğulu güçtür. Ancak ticaret ve yerleşme için onlardan önce Avrupa'ya gelen Fenikelilerin aksine, Persler MÖ altıncı yüzyılda kıtaya ayak basarken, Güneydoğu Avrupa'nın bir bölümünü eyaletleri yapmak üzere, merkezden sevk ve idare edilen imparatorluklarının bünyesine katmanın peşinde koşmuşlardır. Ne var ki Doğu'dan gelip de Avrupa'ya adım atan onca halkın arasında köprübaşları en küçük, en uzak ve en kısa ömürlü olanı Persler'inkidir

Homo Sapiens kesinlikle tuhaf bir tür. 200 yıl önce Doğu Afrika'da bir yerde ortaya çıktığı düşünülüyordu, ama en son bulgular onun bu tarihten çok daha önce, kıtanın her yerinde zaten yaşamakta olduğuna işaret ediyor. Çin'de çok daha eski fosiller keşfedilene dek, onun Afrika'dan 80 yıl önce ayrılıp dünyaya yayıldığı düşünülüyordu. Öte yandan, genetik bilimi, çok da uzun olmayan bir süre öncesine dek bu gezegeni başka insan türleriyle paylaştığımızı, onlarla gen alışverişi yaptığımızı gösterdi! Homo sapien

İnsan, teknik adıyla Homo Sapiens, yalnız bir türdür. Kuş, balık gibi türler ile karşılaştırıldığında bu yalnızlık iyice belirginleşir. Örneğin kuş dediğimizde şahin, kartal, güvercin gibi adlarını bir çırpıda saymakta zorlanacağımız bir tür çeşitliliğini de ifade etmiş oluruz. Ama insan biriciktir. Aslında insanın bu yalnız hâli yenidir. Onlarca türdeşinin arasından bugüne sadece Sapiens ulaşabilse de çok değil, 25-30 bin yıl önceye gitsek bir başka insan türüyle daha karşılaşacaktık: Neandertal. Sapiens'i

Hiçbir bitkisel ya da hayvansal ürün tek başına insan vücudu için mucize yaratıcı bir etkiye sahip değildir. Her besinin kendine göre az ya da çok yararları bulunur. Kansere karşı koruyucu özelliği olduğu, kolesterolümüzü düşürdüğü, kan şekerimizi düzenlediği, kalp ve damar hastalıklarına yakalanmamızı önlediği, fazla kilolarımızı atmamıza yardımcı olduğu ya da uzun yaşamamıza katkıda bulunduğu savunulan bazı besinlerin uzun süreli kürünü uygulayıp onlardan mucize beklenilmemelidir. Sağlıklı kalmak istiyors

Pazar Kitabı; Göktür-Hun dönemi pazarlarını, Osmanlı dönemi pazarlarını, yabancı seyyahların gözüyle pazarlarımızı, günümüz pazarlarını; pazar, panayır, ordu pazarı, at pazarı, tuz pazarı, bit pazar gibi pazarların özelliklerini incelemektedir. Pazarın da bir hukuku vardır, ilişkileri denetleyen etik kuralları vardır. Malını pazarlayan pazarcının dili ve pazarlık dili sözlü kültürümüzün bir bahsidir. Türküler ve divan edebiyatı da pazarlardan söz etmiştir, pazar metaforunu kullanmıştır. Bulgaristan

Ayrılık Kitabı; edebiyatımızın temel kaynaklarında -modern edebiyat, eski edebiyat, halk edebiyatında- ayrılığın bin bir çeşidini, acısını, zorluğunu ortaya koymakta, bu metinlerde ayrılığı nasıl ele aldığını incelemektedir. Ayrılığı ifade etmek için kullanılan sözcükler ve kalıp ifadeler -Kutadgu Bilig'den günümüze- dilin hangi kıvraklıkla ayrılığı dile getirdiğini göstermektedir. Hayattan ayrılık en keskin geçiş dönemidir. 1924'te yapılan "Hayatınızın son deminde arzunuz nedir?" anketi yapılmıştır. Netice

Neyzen Ahmet Kaya1963 yılında Istanbul'da Üsküdar semtinde doğdu. Müziğe yedi yaşlarında mandolin çalarak başladı ve sonraki yıllarda bir süre bağlama ile meşgül oldu. Lise yıllarında, ney sazına duyduğu ilgi ile, Neyzen Erdoğan Köroğlu'nun talebesi oldu. 1981 yılında, Konya'ya, Mevle-vi ihtifâllerini seyretmek için gittiğinde, Neyzenbaşı Doğan Ergin'in nazik daveti ile mutrip heyetine katıldı.. 1982 yılında, I.T.Ü. Türk Müziği Devlet Konservatuarı Enstrüman Yapım Bölümü'ne girdi. Okul yıllarında, Neyzen Ni

Meyhane Kitabı; İstanbul meyhanelerinin tarihini, meyhanelerden alınan avârız vergisini, klasik şiire yansıyan meyhane metaforunu, sultan şairlerin meyhaneye bakışını, modern dönem şiirinde meyhaneyi, meyhanelerde kurulan edebiyat mahfillerini, Agora meyhanesini, meyhanede içilen ve yenilen yiyecekleri, kabadayılık alt kültüründe meyhanenin yerini ve meyhane argosunu, Türk sinemasında ve gölge oyunlarında meyhaneyi ele almaktadır. *** 16 yüzyılda İstanbul'a gelen yabancı seyyahlar şehirdeki meyhane bolluğun

Hasta Toplumlar kitabını Türk toplumunun geleceği ile ilgilenen üniversiteli gençlerin, düşünürlerin, eğitimcilerin, siyasetçilerin, gazetecilerin okumasını isterim. -Doğan CÜCELOĞLU Bu kitap birçok antropoloğun toplumların doğuştan iyi adapte olmuş sistemler olduğu inancına çok etkili bir meydan okumadır ve ayrıca görecilikle ilgili diğer toplumların 'hasta' olarak asla tanımlanamayacağı efsanesinin yanlış olduğunu ispatlamaktadır. Profesyonel antropologların yanı sıra üniversite öğrencileri tarafından da