Bi namê wahîrê no ʻerḍ û azmîn, Ke ma dest kerd bi no girwedo rengîn. Şima ḥemdê xwe Ellay rê biyarîn, Şew û roj qapîdê ey di biqarîn. Osman Esad Efendîyê Babijî verê ney seserre bi no şekil a dest bi mewlîdê xo kerdo. No gureyo rengîn ewro hîna dewam keno. Ma na xebata xo de mewlîdê Osman Esad Efendî û çarçewaya edebîyatê klasîk yê kirmanckî bi ewnîyayîşêko akademîk reyde tedqîq kerd. Xebate de mewlîdê Osman Esad Efendî sey mîhwerî gêrîyayo, babetê edebîyatê klasîkî goreyê ney îzah bîyê. Xebate de ber

Ya herra şîîra eşqî! Ya şaîra mehzune! Bê, mi mehrum meke rehma xo ra! Bê, mi biveşne adirê makîya xo de! Bi qiseyanê mi qesran viraze bextîyarîya xo rê wa taca to zî vilikanê mi ra ba! Qehir û qesawetê xo ca verde binê berzînê mi de! Ca verde şermeyê xoyê verênî xalîçeya ecemî ser o!

La nê hîs û heskerdişê ma... ez nêzana ez to rê senî vaja, ti nuştox î û ti nê çîyan hîna zaf zanî. Mi heskerdişanê winasîyan ser o wendo, mi eşqê winasî eşnawitî... la çiyo ke zaf cîya yo ke merdim nê hîs û heskerdişî biciwîyo. Ha ez tena şîna ney to ra vaja, birayo ezîz. Ez sereyê to nêdejna, kilm piro da, kurmanckî vaja: Dima... xora estaneka mi zî nê dimayî ra pey dest pêkerd, dejê mi badê dest pêkerd, ezîzê mi. Ne vatişê Homayî ne vatişê mi... la vatişê datkênaya mi rast vejîya. Winî bi. Sey datkênaya

Ziwan bingeyê estbîyayîşê yew miletî yo ke az ra az neql beno. O tena wasitayê komunîkasyon û dayiş-girewtişî nîyo, eslê xo de wasitayêk aktîf yê şekildayîş û xeliqnayîşê kamîya ferdkî û komelkî yo. Fonksîyonê ziwanî, hem hetê ferdkî hem zî hetê komelkî ra zaf muhîm ê. Ziwan, mîyanê cuya komelî de herikîyeno û beno hemparê çarenuştişê komelî. Kirmanckî (zazakî) zî bîya parçeyê qederê ma û çi heyf ke şertanê averşîyayene ra mehrum menda. Semedo ke kurdkî nêbîya wayîrê statuyê fermî, ne sazgehê ma yê musnay

Kürt hareketinin arkasındaki sosyal dinamik, ne resmi ideolojinin belirttiği gibi çapulculardı ne de Kürt hareketinin iddia ettiği gibi bütün bir Kürt toplumuydu. Modernleşmenin sonucu olarak Kürt toplumu içinde şekillenmeye başlayan veya eskiden beri var olmakla birlikte alandaki mevcut güçlere karşı pozisyonları değişen toplumsal gruplardı. Bu grupların bir kısmı, kendi varlık koşullarını yaratma mücadelesini Kürtlük söylemi üzerinden dile getirirken, diğerleri, sosyalizm veya ?Ortanın Solu gibi başka söy

Vate Çalışma Grubu kurulduğu 1996'dan 2015 yılına kadar 27 çalıştay düzenledi ve bu çalıştaylarda Kırmancca/Zazaca sözcüklerin derlenip düzenlenmesi ve yazı dili için standardize edilmesi çalışmalarını yürüttü. Bu çalışmalarda yazı dili için standardize edilmiş ve derlenmiş 50.000 sözcük, genişletilmiş beşinci baskısı yapılan bu sözlükte okuyucuya sunulmaktadır. Kırmancca/Zazaca çalışmalarında belli bir metodu takip eden, tüm şiveleri kapsayan ve kişisel bir çalışma olmayıp bir heyet tarafından hazırlanan

HDP'nin Haziran 2015 seçimlerinde %10 seçim barajını aşmasıyla birlikte, Kürt hareketinin Türkiyeleşmesi değişik çevreler tarafından daha yoğun biçimde tartışılmaya başlandı. Kendini bağımsızlıkçı olarak nitelendiren bazı Kürt çevreleri, bu görüşü savunduğu için HDP'yi ve PKK'yi, büyük bedeller ödenerek kazanılmış mevzileri yeni bir yöntemle sömürgeci Türk siyasetinin peşine takmakla suçladılar. Buna karşılık kendilerini solcu, demokrat veya liberal olarak tanımlayan bazı yazarlar ise, Türkiyelileşme siyase

Ez tik-têna ya Mîyanê veng û rengê şarîstanî de Dem û dewran çi lez şi Dinya key bîya extîyare Na vila talihê mi çira wina milçewt a Şayî çira ma rê teresî kena? Ez ke game erzena rayîrê to Deştî benê zêde û koyî benê berzî Nika karwanan dima Ez pamende ya, ti dûrî ya!

Kürtçe (Kırmancca/Zazaca) Dil Kartları, Vate Çalışma Grubu'nun standart kabul ettiği Zazaca/Kırmancca'ya uygun bir şekilde hazırlanmıştır. Dil Kartları, özet gramer, genel ifadeler, konuşma kılavuzu ve sık kullanılan kelimelerden seçilen sözlük bölümlerinden oluşmaktadır. Sözcüklerin anlamı aynı numara ile karşı sayfada bulunmaktadır. Bu metodla okuyucunun sözcük dağarcığını zenginleştirmek amaçlanmaktadır.

Qudretî reşî ma hendey hêvîyê ma yo Hêvîyê ma ha zûnî ma û vilikûnî ma di Bîyayîşî ma, çinêbîyayîşî ma, Qesasî ma û ruhî ma di... Xecê, Hesret û Hêvîya Bêsînor de, bi tarzî xo yê lîrîkî hîna zaf xurbet, hesret, hêvî, nostaljî û welatî ser o nusena. Ca-ca zî hîs û fikranî xo bi monolog û dîalogan îfade kena. La şîîranî aye de her daîm yew rîtmo dînamîk esto. Xecê welatî xo ra dûrî ya la bi şîîranî xo her tim welat de ciwîyena.

Kürtçe üzerine yapılan çalışmalarda, Kırmancca'nın (Zazaca'nın) Kürtçe olup olmadığı tartışmaları uzun bir süredir devam ediyor. Bu tartışma uzun bir süredir yapılıyor olsa da bir anlamda kör bir şekilde yapılıyordu diyebiliriz. Çünkü bu güne kadar tüm şivelerini, formlarını kapsayacak şekilde, Kurmancca ile Kırmancca'yı (Zazaca'yı) karşılaştıran bir çalışma yapılmamıştı. Malmisanij'ın bu çalışmasıyla Kurmancca ve Kırmancca'nın (Zazaca) gramer, sözcük ortaklığı, fonoloji, cümle kuruluşu vb. açıdan birb

Kürt çalışmaları konusunda önde gelen uzmanlardan biri olan saygın bir akademisyen 3-4 yıl önce bir Avrupa üniversitesinde verdiği seminerin sonunda biraz sinik tarzda sorulan şu soruyla karşılaştı: 'Ne olacak bu PKK'nin hali? Geleceği var mı?' Artık emeklilik yaşına da gelmiş olan yılların profesörünün ilk cümlesi pek de 'akademik' sayılmazdı doğrusu: 'PKK is a miracle' ('PKK bir mucize'). Ardından da 'PKK'nin hep baş aşağı gittiği düşünülen süreçlerin ardından bir çıkış yaptığını' ekledi. Görev yaptığı sı

Köylerin boşaltılması ya da daha bilimsel bir deyimle insanların yeniden iskanı, Cenevre Sözleşmesi'ne Eklenen 2. Protokol'un kabul edilmesiyle 1977'de yasaklanmasına karşın, Türkiye 1920'lerde başlayarak Kürtlerin zorla göç ettirilmesi politikalarını uyguladı. Türkiye'de özellikle 1984'den günümüze kadar Kürt sorunundan kaynaklı olarak da 3 bin Kürt köyü ve mezrasını zorla boşaltıldı ve yakıldı. 4 milyona yakın Kürt köylerinden sürgün edildi. Türkiye'nin yeniden iskan ve köy boşaltmalarıyla ilgili Türkiye

Elinizdeki kitapürkçe bilip de Soranca Kürtçesini öğrenmek, yazmak, konuşmak ve pratik yapmak isteyenler için bulunmaz bir yardımcı. Soranca lehçesini öğrenirken aynı zamanda en yaygın olarak kullanılan Kürtçenin Latin ve Sanskrit alfabelerini de öğrenmiş oluyorsunuz. Sorancayı konuşmak isteyenleri fazlaca teorik bilgi içinde boğmadan dilbilgisi, diyalog ve günlük hayatta en çok kullanılan sözcüklerle pratik yapılmaya çalışılmıştır. Denenmiş en iyi öğrenme metotları göz önünde bulundurularak hazırlanmış b

Sey waştena xo rojî ra ver rest serê koyî. Rojî pey koyan ra giran-giran sereyê xo vetêne. Merdimî winî zanitêne ke serê ê koyan de yew adiro girs wekerde bî û kila ê adirî zî heta rîyê asmênî bîbî berz, sey gonî sûr asayêne. Azad winî cayê xo de şaşbîye mend. Heta ke roj rind bî berz û pey koyî ra vejîya winî qayîtê rojî kerd. Eke destê ey ra biameyêne ey a rindekîye winî bidayêne vinetene. La hewrê sûrî zereyê tîja çeqere de bîbî vîndî. Êdî serê gilê koyî ra şîyêne.Derûdor pêro binê linganê ey de mendîbî

Ap Silêman... Ap Silêman şeştî û şeş serrî bî û pîyayêde zaf çetin bî. Derg bî, winî derg bî ke bejna dergê sey dare bîbî çewt, por ser a bîbî sipî, verê çiman de zî verçimikêde qalindî bî. Ap Silêmanî dewijanê xo ra zaf hes kerdêne labelê cirananê xo Xidirî ra pîtik bîyêne. Vîst û şeş serre ra zîyade yo ke înan yewbîn de têsere nêkerdêne. Kotî yewbînî bivînitêne ca de erzîyayêne yewbînî û yewbînî werdêne, qedenayêne. Meselêda girane mîyanê înan de bîye coka her dîyan qet yewbînî ra hes nêkerdêne. Her di k

?Wîşşş dayê dayê! Ez qut bîyo... Ap Silî destê xo, seke çîyê bîyayo pira winî hejnayî û ey û pukî berê teberî ra pîya kewtî bi zere. Seke puk pey ra ey bifetelno winî xo eşt bi hîyate. Ey de tozike kî hucimê bi hîyate kerd. Ap Silî pukî ser a ber girewt de. Guja-guja vayê Koyê Bîngolî teber ra mende. Va ber de hebe xebetîya. Tey ke çare nêdî, ver kerd bi baxçeyî. Kerd ke hêrsê xo baxçeyî ra vejo. Gilê sîpîdaranê baxçeyî kerdî bi xo ver û devacêr şane kerdî.

Yew serê sibayî hila ke Gregor Samsa hewnanê xiraban ra xo aqilîya dî ke bedilîyayo bîyo yew kuska dewse. Qafikê xo yê sey zirxê hişkî ser, dergkewte bi. Binekî sereyê xo ke berz kerd pîzeyê xo yo xişno kûlbeyên, qeweyî û kirteyên dî. Lihêf pîzeyê ey ser o rêsabi û binekî mendbi ke bikewo erdî ser. Lingê ey gore leşa ey sey pîjikê bîy, çimanê ey ver de bereqîyaye kaydîyayêne.

Derba 12'ê Êlule bîbî. Leşkeranê tirkan her ca girewtîbî binê destê xo. Aver bajaran de adir varnaybî sereyê şarî ser. Badê zî verê xo daybî dewan. Bîbî zara-zara dewîjan, binê potînanê leşkeran de mendîbî. Leşkerî şîyêne kamcîn dewe, a dewe binê linganê leşkeran de şîyêne. Îşkence û zilmo ke dewîjan ser o ameyêne kerdene nîyamêne vatene.