95 yıl önce Fazlı Necip’in şahsi gayretiyle Türk Düşüncesi adlı derginin ekiolarak yayımladığı Türk Kızı,çeşitli akademik yayınlarda adından söz edilen, üzerinde incelemelerdebulunulan ve dönemini ifade etmesi açısından hayli önemli görülen bir romanolmuştur. Ancak bu önemine ve her dönemin okur kitlesine hitap edecek biriçeriğe, edebî özelliklere sahip olmasına karşın aradan geçen süre içinde Türk Kızı Latin esaslı Türkalfabesine aktarılmamıştır. Elinizdeki kitap bu aynlığı nihayetlendiriyor ... Türk Kızı

Elinizdeki kitap iki bölümden oluşuyor: "Gazelden Gazele" adını taşıyan ilk bölümde 16. yy.da yaşamış Zâti, Hayâli, Yahya, Bâki ve Fuzûli'den birer gazel inceleniyor. Bunları, 17. yy. şairi Nâbi ve 19. yy. şairi Vasıf'ın birer gazelini değerlendiren iki yazı takip ediyor."Gazeller Arasında" adını taşıyan bölümde, gazellerde geçen "Beni Ağla", "Bana seni gerek seni", "Halep Kumaşı", "Kuş İmgesi" gibi daha önce fark edilmemiş özgün bazı ifade ve kavramlar üzerinde duruluyor.Bu yazılar, şiirlerin anlam incelik

Prof. Dr. Metin AKAR Kırıkkale’de doğdu (28.09.1944). Aynı şehirde ilk ve orta öğrenimini gördü. Ankara Üniversitesi,DTCF, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nü bitirdi. Hacettepe Üniversitesi’nde yüksek lisans ve doktora yaptı. Selçuk, Marmara, Mimar Sinan, V. Muhammed(Rabat), Yüzüncü Yıl, YakınDoğu (Lefkoşa), Doğu Akdeniz (GaziMağusa), Ahmet Yesevî (Türkistan), Avrasya (Astana), Tuzla (Bosna) Üniversitelerinde hizmet verdi. Hâlen Giresun Üniversitesi’nde çalışmaktadır. 50 civarında ilmî makalesi; beşi müşterek

'önce aşk gelir derken yine gelir de ömür tükenir yoktur sınırı zalimliğin de ihanetin de efendim bağışlanmış her şarkı mezarını bilir her bütün eksilir'' “Atlar gider sahipleri kalır felsefenin temeli sarsılır”

XX. yüzyilda edebiyat tarihi ögretimi yaninda, metin incelemesinin yeniden deger kazandigi bilinmektedir. Metnin yapi bakimindan tahlili üslûp incelemesiyle bir bütün teskil etmektedir. Bu iki çalisma tarzini birbirinden kesin çizgilerle ayirmak, teoride mümkün olsa da uygulamada bazi yanlis anlasilmalara sebep olmaktadir. Biz bu kitapla, edebî tenkit ile dilbilim arasinda bir yer isgal eden metnin degerlendirilmesi için gerekli bir çalisma sahasinin varligini ve bu sahada faaliyet göstereceklerin çalism

Günümüz Genel Edebiyat Bilimi’nde olduğu gibi Türk Edebiyatı’nda da kabul edilen anlayışa göre, sanat vasfını bütünüyle yitirmeyen, lakin bir bilim olarak da kabul edilen Edebiyat’ın Edebiyat Felsefesi, Edebiyat Tarihi, Edebiyat Eleştirisi, Edebiyat Sosyolojisi, Edebiyat Psikolojisi, Karşılaştırmalı Edebiyat, Edebiyat (Öğretimi ve Eğitimi) ile Edebiyat Teorisi gibi çeşitli alt dalları vardır. Tarihsel gelişimi açısından olaya yaklaşılacak olursa, Türk Edebiyatı’nda Kânûnî Sultan Süleyman dönemi kadılarından

Günümüz Genel Edebiyat Bilimi’nde olduğu gibi Türk Edebiyatı’nda da kabul edilen anlayışa göre, sanat vasfını bütünüyle yitirmeyen, lakin bir bilim olarak da kabul edilen Edebiyat’ın Edebiyat Felsefesi, Edebiyat Tarihi, Edebiyat Eleştirisi, Edebiyat Sosyolojisi, Edebiyat Psikolojisi, Karşılaştırmalı Edebiyat, Edebiyat (Öğretimi ve Eğitimi) ile Edebiyat Teorisi gibi çeşitli alt dalları vardır. Tarihsel gelişimi açısından olaya yaklaşılacak olursa, Türk Edebiyatı’nda Kânûnî Sultan Süleyman dönemi kadılarından

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

Selami İzzet (1896-1964), edebî yaşamına Millî Edebiyat Hareketinin (1911-1923) son yıllarına denk düşen tarihlerde başlamış olsa da asıl faaliyetlerini Cumhuriyet döneminde gerçekleştirmiştir. Şiir, roman, hikâye, piyes, çeviri ve eleştiri gibi birçok edebî türde eser veren Selami İzzet, özellikle gazeteciliği bir meslek olarak kabul etmiş ve yaşamı boyunca sürdürmüştür. Fağfur, Akşam, Son Posta gibi gazetelerde görevler üstlenen Selami İzzet, yazılarını bu gazetelerin yanı sıra Aydede, Akbaba, Vakit, Son

Şiirin yüzey yapısını, her şeyden önce gündelik dil ve yaşam belirler. Bireyin kaçınılmaz olan bu toplumsal olma özelliği, birçok öge ile biçimlenir. Bu sebeple şair, her şeyden önce gündelik yaşamdan ve bu yaşamın biçimlendirdiği dilden hareket eder. Gündelik yaşamı bir seçmeye, ayıklama işlemine tabi tutan şair, bir tematik algı ile bu seçme işleminin özüne ulaşır. Bu özün belirlenmesi ve şiire uygun hâle getirilmesi şiirsel bir duyuşu gerektirir. Bu şiirsel duyuş, şairin kendilik değerlerinin başlangıç n

Bu çalışma, Mithat Efendi'nin sonraki dönemlerde yankısını kaybeden sözüne dikkat kesilerek oryantalizm, oksidentalizm gibi konularda ortaya koyduğu düşüncelere odaklanmaya çalışıyor. Hem oryantalizm hem de oksidentalizmle ilgili önemli hususları dile getiren yazar, adeta Said, Hanefi vb. birçok ünlü ismin fikri öncüllüğünü üstlenmiş durumda. Birçok hususu çok daha erken tarihlerde dillendirmeyi başarması bakımından aslında her iki kavramın evrensel kaynaklarında adının geçmesini fazlasıyla hak etmiş durumd

Kızılelma, Türklerin fetih ve hâkimiyet anlayışını temsil eden yüzlerce yıllık sembollerden birisidir. O, Türk cihân hâkimiyeti anlayışına, tarih boyunca gördüğümüz Türk fütühatına giydirilmiş bir elbisedir. Kızılelma, ulaşılmak istenen bir hedefi, ideali veya ülküyü temsil etmenin yanı sıra Türk şiirinde bazen Roma, Viyana, Estergon, İstolni Belgrad, Köln, Budin gibi şehirleri göstermiş, bazen de sevgilinin güzellik unsurları etrafında işlenmiştir. 1910'lu yıllardan sonra ise Kızılelma şiirimizde daha çok

Modern Türk edebiyatının önemli adlarından Melih Cevdet Anday 1915 2002 edebiyatın her türünde eserler yermiştir. Bununla birlikte Garip Şiiri’nin sacayağını oluşturan isimlerden biri olduğu için öncelikle ve daha çok şair kimliğiyle bilinir ve tanınır. Anday’ın yoğun bir ilgi gören ve öne çıkan içerdekiler ve Mikadonun Çöplerinden başka yedi tiyatro eseri daha vardır. Kurgusal metin olarak hikaye ve roman da yazan Anday denemeleriyle de düşünce adamı kimliği kazanır.Melih Cevdet Anday’ın şiiri ve tiyatro e

Bu eserde, Türkmen halk edebiyatıyla ilgili 1920 ile 1969 tarihleri arasında yayımlanan yerli ve yabancı kaynaklar bir araya getirilmiştir.Kitapta yer alan kaynaklar, genel çalışmalar, şairane türler, destanlar ve liro-epiki eserler, nesir türleri, diğer türler, nakıllar ve atalar sözü, sanavaçlar ve yanıltmaçlar adlarıyla 8 ana başlık altında toplanmıştır.Türkmen Halk Edebiyatı Bibliyografyası,araştırmacılar için faydalı bir kaynak eserdir.

"Edebiyat, sanat dergisi" Degisim,"her ayin on besinde Ankara'da yayimlanir" taahhüdü ile 20 Kasim196l'de yayin dünyasina girer. Dergi, 15 Ekim 1962'de yayimlanan "yakinda çikacak özel sayimiz Baskaldiri" duyurusunun da yer aldigi 12. sayi ile kapanir. Ikinci Yeni karsisinda ikircimli bir tavrin belirginlestigi Degisim,1960’larin basinda dikkat çekici bir dergi olarak görünür.Elli Yil Sonra Degisim Dergisi adli bu kitapta, derginin tavri degerlendirilip içerigi çözümlendikten sonra tavrini yansitan bazi met

Tanrıdağ Dergisi Kurgan Edebiyat