Jean-Jacques Rousseau (28 Haziran 1712 Cenevre,enevre Cumhuriyeti ve Kantonu- 2 Temmuz 1778 Ermenonville,Fransa) Cenevreli filozof ve yazar.Siyasi fikirleri,Fransız Devrimini etkilemişştir.Düşünceleri özellikle,Devrim'den sonra kurulan yeni devletin kalkınmasında toplumun sosyal yapısında ve eğitim sisteminde etkili olmuştur. Jean-Jacques Rousseau'nun yapıtlarındaki karmaşıklık onun;doğal hukuk kuramcısı,doğal hakları yadsıyan biri,aydınlanmacı,aydınlanma ilklerini yerle bir eden biri,demokrasinin inançlı

Zengin bir ailenin çocuğu olarak Rusya´nın Tula şehrindeki Yasnaya Polyana adlı konakta doğdu. Çok küçük yaşlarında önce annesini, sonra babasını kaybetti, yakınlarının elinde büyüdü. Çocukluğundan beri gerçekleri incelemeye karşı büyük bir ilgisi vardı. Öğrenimini tamamlamak için Moskova´ya gitti. Çalışkan zeki bir öğrenci olarak başarı ve sevgi kazandı. Fransızcasını ilerletmiş, Voltaire´i ve J. J. Rousseau´yu okumuş, bu iki yazarın kuvvetli etkisinde kalmıştı. Yasnaya-Polyana´ya döndü, yoksul köylüler ar

Gerçek,bir çocuğun en içten gülüşü ya da bir sevgilinin öpüşüyle donanmış olarak seslernir bize;ama biz sevginin kapısını onun suratına çarpar ve sanki düşmanımızmış gibi davranırız. Dünya kuruldu kurulalı bilinir:Aşk,derinliğinin farkına,ancak ayrılık saati gelip çattığında varır. Siz çoksunuz, oysa ben tekim. Bana dilediğinizi söyleyin ve yapın. Dişi koyun gecenin karalığında kurtların avı olabilir... Fakat kanı, vadinin taşlarında tan ağarıp da güneş yükselene değin duracak!

19 Mayıs 1919'dan 23 Nisan 1920'ye kadar olan bir dönemin ele alındığı bu kitapta; Osmanlı İmparatorluğu'nu Birinci Dünya Savaşı'na sürükleyen nedenler, savaşın sonuçları ve bu süreçteki tarihi ve siyasi olaylar kısaca özetlenerek, İmparatorluğun içine düştüğü durumdan hangi şartlarda ve nasıl çıkıldığı, yeni bir Türk devletinin nasıl kurulduğu anlatıldı. Bu bağlamda, Milli Mücadele sürecinin önemli belgeleri olarak siyasi tarihimizde yerlerini alan Havza Genelgesi, Amasya Tamimi, Erzurum ve Sivas Kongreler

Küçükken, anneannemlerin 'işporet' dedikleri bir tür soba vardı mutfakta. İçeriye girmek için kapıyı açtığımızda Ratana zatvori çayif ça, pırleno begat! (Kapıyı çabuk kapat, kuş kaçacak!) derdi. Her seferinde inanırdım 'İçerideki Kuşa' çünkü o kuşun gerçekten içeride olmasını isterdim. Bir şeyin olmasını istediğinde, yalan olduğunu bilsen de inanmak istersin. Kapıyı her seferinde ilk kez duyuyormuşçasına şaşkın bir telaşla kapatır; tavanda şöyle bir göz gezdirir, malum kuşun yokluğunun acısını, işporetin ka

Ramiz Aydın, halk şiiri vadisinde verimli bir yeni zaman şairi...Eskiye bağlı bir yeni...Okumuş bir âşık... Şiirinde sadelik kadar bu aydın derinliği de var. 'Koşma'yı, 'Taşlama'yı, 'Cinas'ı aynı seviyede yazabiliyor. Kolay iş değildir. Bu şiirlerde, hece ritmi ustalığı ve daha önemlisi, ses ve ahenk var. Böyle duyuşların ve söyleyişlerin kanatlarındayız. A. YAĞMUR TUNALI Şair-Yazar ve TV Yapımcısı Kendi dünyasında mutlu, huzurlu yaşayabilen birey, küreselleşmenin acımasız ve rekabetçi ilişkileri içerisinde

Şiddet veya saldırganlık psikolojik, sosyolojik ve kültürel bir olgu olduğuna göre sadece yasalarla tedbir almak bu cinayetleri, tecavüzleri önlemeye yetmiyor. Bilim insanlarının da savunduğu gibi bunları önleyebilmek için bir çok parametrenin bir araya gelmesi lazım. Bu kitapta, yazılı ve görsel basından duyduğumuz, gördüğümüz yok olan canlardan sadece birkaç tanesi yer alıyor. Hepsinin birbirinden farklı kendine has umutları, hayalleri ve dertleri vardı. Kimisi eğitimli, kimisi eğitimsiz, kimisi zengin,

Covid-19'un uçuşları durdurup sınırları kapatması ile Kassel'deki tek odalı bir yerde mahsur kaldığımızda, dostlara yöneltilen Hayata Bakışınızda En Radikal Değişiklik Ne Oldu? sorusunun yarattığı kıyasıya iç hesaplaşmaların/sorgulamaların bir cep telefonu ile çekilen bir programa ve oradan da tarihe not düşecek, geleceğe (eğer varsa), ışık tutacak bu kitaba dönüşeceğini bilemezdim. Kaçımızı alıp götüreceğini, dünyanın nereye gittiğini bilemediğimiz gibi! Yanıtı bilen var mı? Aydoğan Kılınç Şu vartayı tüm d

Biyoenerji ve Şifacılık kitabı, Reiki, Kozmik Enerji, Biyoenerji yöntemleri ve bu yöntemlerin alt çeşitleri hakkında araştırma yapan, bu konu metod ve kavramlar hakkında bilgi sahibi olmak isteyen, özellikle enerji terapisi ve birinin birine enerji vermesi sureti ike enerji alan kişinin iyileşmesi paradoksunu belirli bir mantıklı zemine oturtmak isteyen ve veya bu alanlarda eğitimler almakta olan kişiler için aydınlatıcı ve temel nitelikte bilgilendirici güzel, sade, öz bir eser.

Öyle değildi. Tam olarak öyle değildi. Her başlangıçta bir terslik vardı. Duyumsatırdı kendini ama açılamazdı denizlere. Denizdi: Güzel, loş, kumlu bir hayaldi. Acıydı: acımasız, yırtık, kaplan gücünde... Yıktı yaktı gitti bir bedeni; ileriye dönük dünyasını. Tekti: Güneş açınca kızaran sarmaşıklar veren ama güneş gidince yalnız bir baykuştu. Yırtıcı mı? Pek sayılmaz. Kendini yakıp yıkan cinsten. Bir terslik vardı. Anne kucağında sakinleşen. Acı. Rengi ne renk? Siyah mı? Eskiden belki ama şimdi daha yakıcı

Bilindiği gibi her toplumun yazılı olmayan, zaman içinde gelişen, olgunlaşan ve yaşam tarzına dönüşen bir takım karakteristik alışkanlık ve özellikleri vardır. Bunlar, gelenek, adet ve kültürel değerler sonucu çıkmış, bazılarınca normal kabul edilen, bazılarınca da ilginç ve dikkat çeken bu alışkanlıklar, zamanla toplumlar içinde yaygınlaşmış ve bir yaşam tarzına dönüşmüştür. Bu yaşam tarzı, bölge ve kişilere göre farklılık gösterse de, az ya da çok, birçoğumuz bunları yaşamımızın her alanında ben de dahil

İstanbul, 1950'ler sonu 60'lar başı. Yakışıklı bir delikanlı, güzeller güzeli bir genç kız. Kader onları birbirine bağlamış. Bu şehir ortak aşklarıymış. İkisinin de gözleri, yürekleri başka çarparmış İstanbul deyince. Genç kız yıllar yıllar sonra şimdi o yokusun başında, Zeyrek'te. Delikanlı ile el ele yürüdükleri o yokuşun... Ailesi ile oturduğu ahşap evi göremedi ama olsun, işte mahallesinde. Buluşup Florya plajına gittikleri günler... Kubi (Kubilay), ona Kubi diye seslenirdi. Arkadaşları ile sahildeler.

Ender Coşkun 1969 yılında İskenderun'da doğdu. 1985 yılında Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesini kazandı. 1989 yılında fakülteden mezun oldu ve 1994 yılında stajlarını tamamlayarak Cumhuriyet Savcısı olarak atandı. Halen Ankara Cumhuriyet Başsavcı Vekili olarak görev yapmaktadır. Nazmi Ağıl: Aşkın çizdiği yerden sızan/sızlayan haiku yoğunluğunda dizeler...

Bu kitap, kişinin özellikle bilinçli zihni ve bilinçaltını anlaması ve doğru kullanabilmesi açısından çok değerli bir kaynak. Kitabın farklı bölümlerinde zihninizin tüm yönleriyle ilgili pratik bilgileri ve zihinsel iyileşme yöntemlerini bulacaksınız. Büyük düşünme yollarını öğrenecek, bunların zihin üzerindeki etkisini daha iyi anlayacak ve bu sayede sorunların nasıl çözüleceğine dair önemli bilgilere erişebileceksiniz. Bilinçaltını anlamak ve ondan en iyi şekilde faydalanmaya yönelik örnekler bulacağınız

İçimden sana yazmak geldi, Dokunmak, senin adının geçtiği o sayfalara. En baştan başladım seni anmaya, Sen benim kır çiçeğim, Sen benim soldurmaya kıyamadığım goncam. Kurumuş toprağıma yağmur, Solmuş çiçeklerimin kırağısısın sen. Sen benim için masmavi bir gökyüzü Ve onu andıran denizimsin... Oturdum, denizi izliyordum, Sonra sen geldin aklıma. İzin bile almadan oturdun SOL YANIMA.

Daha on yedi yaşında ve onca şeye katlanmaya çalışırken, bu ölüm ona haksızlıktı. Saat akşam 19.30'u gösteriyordu. Dar, boş ve loş ışıktaki bir sokakta, tek başına ilerliyordu. O fark etmese de katili onu görmüş ve peşine takılmıştı bile. Katili arkasından yavaşça yaklaştı. Soğuk bıçağı boğazında hissedince, olduğu yerde donakaldı. Saçını geriye attı ve eğilip kulağına fısıldadı: Hemen ölmeyeceksin güzelim, korkma!

Sil gözyaşlarımı Çal gönül kapısını Ekmeğim aşım gibi Sevelim aşk olsun Harca bütün hayatımı Beraber geçelim sırat'ı Kulağımda aşk yankısı Gel beraber aşk olsun Unuttur kâbus dolu yılları Dinlet bana aşk şarkıları Sar kabuk tutan yaraları Yansın canım aşk olsun Anlatabildiysem ne mutlu Anlamayana aşk olsun Anlatılmaz ki yaşanırmış aşk Yaşamayana aşk olsun

Stefanos Yerasimos bu belgeyle ilgili olarak üç noktaya temel açıklama getirir. Ona göre, Osmanlılar da, Kızıl Elmayı sultânın ordularının zapt edeceği bir Hristiyan şehri olarak gösteren bir efsâne mevcuttur. Çıkış tarihi 15 yüzyıl sonlarına kadar giden efsane, Bâb-ı âlî'nin stratejik ve askerî koşulları doğrultusunda çeşitli şehirlere uyarlanmıştır. İlk başta Macaristan'da ya da Cermen İmparatorluğu'ndaki şehirler söz konusuyken sonraları elma ile daha genel olarak Roma kastedilir olmuştur. Ancak, bu öngö

Bırakalım artık bana o düşman bu düşman demeyi. Senin en büyük düşmanın zaman! Giden saniyeler geriye gelmeyecek önüne bakmalısın. Hayat bu işte korku, endişe, hüzün, sevinç, başarı, aşk tattığımız ya da tatmamız gereken çok fazla duygu var. Bu duygular nasıl yaşanır, nasıl anlatılır ayrı ayrı ele alınmalı ve yazılmalıydı bende tam olarak böyle yaptım yaşadıklarına hüzün, yapman gerekenlere hırs olmak için yazıldı. Eğer merak ediyorsan sayfaları çevirmeye başla. Vakit kaybetmeyelim . . .