Bir Eğitimcinin Kaleminden Hayatı Anlamak Öyküler Hayatın içinde yaşadığımız binlerce hikâyeler vardır. Birçoğumuzun unutamadığı anlar, gelecek kuşaklara ders olsun diye nasihat şeklinde iletilir. Bazıları yazıya dökülür, bazı hikâyeler ise bizimle beraber toprağa gömülür. Elbette ki yazarı insan olan tüm kitapların eksiği kusuru vardır, hiç bir insan ve eseri kusursuz olamaz. Kusursuz ve mükemmel olan sadece Allah ve onun kitabı Kur'an-ı Kerîm'dir. Kur'an-ı Kerîm'de öyküler anlatılır. Bizim de hayatımız

Kültür Taşıyıcılığı, Tarihi, Sınıflandırmaları Bu kitap Türk Halk Müziği teoriğinin temeli niteliğindedir. Halk müzikleri ulusların kültürlerini yansıtan bir öğe olduğu gibi, aynı zamanda geçmişten günümüze, günümüzden geleceğe, nesilden nesle kültürün aktarılmasında önemli etkisi ve katkısı olan kültür taşıyıcıları olduğundan kitabın ilk bölümünde Kültür konusu ve müzik kültürü ele alınmıştır. Kültürün üretim araçları konusuyla kitle kültürü ve kültür endüstrisi, bölge kültürü, küreselleşme ve küreselci

Hukuk, insanlık tarihinin belki de en eski müessesesidir. Hatta kanunların sık değiştirilmediği zamanlarda, tarihin ta kendisi idi. Bir şeyi tanımanın en iyi yolu, onun mazisini bilmektir derler. Antik Çağa ait bir kaide, asırlar sonra bambaşka bir coğrafyada karşımıza çıkabilmektedir. Hukuk sistemlerinin birbirine tesiri şaşırtıcı derecededir. Hukukun Serüveni, okuyucusunu, Antik Mısırdan başlayıp, Mezopotamyaya, Hititlere, Japonya ve Çine, Arabistan ve Türkistana, İran ve Hindistana, Yunan ve Romaya, Yah

Sedat Arslan Yıllarca kendi iç dünyasını sorgulayan, hayatı anlamaya çalışan ve bu arada inzivaya çekilip insanlardan kaçan Akay, bir gece uykuya daldığında ansızın bir rüya görür ve rüyasında Bahir adında bir deli ile karşılaşır. Bahir, sokak sokak gezip insanlara hayat hakkında konuşmalar yapan ve hemen oradan meçhulce uzaklaşan, bilge bir insandır. Akay'ın mahallesine de yolu düşüp konuşma yapan Bahir, onun dikkatini çeker ve konuşması bitip apar topar uzaklaştıktan sonra, onun bu sırrını çözmek isteyen

Kişi sevdiği ile beraberdir. Velilerin baş tacı, ikinci bin yılın yenileyicisi İmam-ı Rabbani hazretleri buyurdu ki: Nasihatlerin özü, en kıymetlisi; Allah dostları ile buluşmayı, onlarla birlikte bulunmayı bildirmektir. Bu büyüklerin yolunda gitmedikçe, kurtuluş olamaz. Bunların anladıklarına tâbi olmadıkça, saadete kavuşulamaz. Allah dostu olmak da Ehl-i sünnet vel-cemaatin doğru yoluna sarılmaya bağlıdır. Allahü teâlânın yolundan gidenleri sevmek, onlarla tanışmak, görüşmek, onlar gibi olmaya özenmek,

Beni bırakıp gittiğin gece yıldızlardan orkestra kurup konser verdim en acı notaların inlemesiyle tüm kainata. ... Makamlarla geziniyorum mutlu mazimizin en derin anlarında. Hüzzam makamı meselâ. Tutup atamazdı beni karanlığın en uç noktasına senin bir tebessüm edişin kadar. Segah makamı sakinleştiremiyor sen diye inleyen ruhumu adını duyduğum an kadar. Hicaz makamı atamıyor düşünce girdabının en karanlık noktasına, sensiz geçen anlar kadar. Muhayyer sarsamıyor bedenimi el ele tutuşup gezdiğimiz anlar k

Elinizdeki kitap, 1954 yılında vefat eden Rüştü Mızrak tarafından Osmanlı alfabesiyle rik'a tarzında kendine özgü bir yazı üslubuyla yazılmış bir şiir defterinden bu günkü alfabeye aynen aktarılmıştır. Bu defteri yayına hazırlamaktaki amacımız; Osmanlı dönemi okullarında okumuş bir Cumhuriyet evladının, 20. yüzyılın ilk yarısındaki şiir zevkini ortaya koymaktır. Defterde yer alan şiirlerden bazılarının noksan ve bazı kelimelerin, şiirin aslından farklı kullanılması, defteri kaleme alan Rüştü Mızrak'ın büt

Mehmet Ballı'nın kaleminden severek okuyacağınız âsude bir hayatın öyküsü; 1555'de başlayıp 2090 yılına uzanan tarihi roman tadında, natüralist öyküler... Bazen insanın içi içine yansır. Geçicidir aşk ama insanı yakar, kalıcı olan sevgidir ama sadıktır... En sadık sevgilerden birisi hayvan sevgisidir. Bir köpeğe âşık olamazsınız ama sevebilirsiniz. Bazıları hayvandan öğrenirken sadakati, bazılarına nasip bile olmayan sevgi; insan, hayvan ve tabiatın ortak mayasıdır ... üretilemeyen üç şey; toprak, su ve h

Fıkh-ı Bâtın: Ahlak ilmi veya tasavvuf ilmi olarak da isimlendirilir. Konusu günahlardan tevbe etmek, çirkin ve kötü huylardan arınarak fazilet ve güzel ahlâkla bezenmektir. Fıkh-ı Zâhir'in konusu ise ibadetler ve hukuktur. Fıkh-ı Bâtın: Nefsin hallerini (övülmüş veya kınanmış olması bakımından ve kınanan şeylerden arınarak övülen şeylerle süslenmesi açılarından) tanımaya yarayan bir ilimdir. Bu ilmi öğrenmek her müslümana Farz-ı ayn'dır. Çümkü, Peygamber dışında herkesin kalbinde bir kusur veya nefsi

İslam; Emredenin emrine itirazsız boyun eğmektir. Emrettiği farzlardan başlayarak yapılması teşvik edilmiş ve en erdemli amelleri yapmak; yasakladığı haram, yapılması hoş karşılanmayan sonradan dine sokulmuş şeyleri şüpheleri ve hatta dini sakıncası olmadığı halde yersiz ve ihtiyaç fazlası sayılan helalleri bile terketmek suretiyle Alemlerin Yaratcısı olan Allah Teala´ya tam manasıyla teslimiyettir. Din, iman, mezhep, şeriat, tarikat, hakikat, tasavvuf, ihsan kavramlarının hepsi İslam kavramına, bir bütü

Gençliğimizi boşa harcadık hep genç kalacağımızı sanmıştık. Gençliğimizi yaşıyalım ve hele bir emekli olalım o zaman namazlarımızı kılarız diye düşünüyorduk ama şimdi ise yaşlandık. Abdestimizi tutamaz olduk, şekerimiz 350'den aşağı inmiyor, tansiyondan başımı kaldıramaz oldum, ayaklarımdan yürüyemez oldum, kolestrolum çok yüksek, benim hatun öldü çocuklar artık benimle ilgilenmez oldular, gelin hiç suratıma bile bakmıyor... Takatım kalmadığı için NAMAZ KILAMIYORUM Kocam öldükten sonra ev ihtiyaçlarımı

İş adamının işleri bozulmuştu. Ne yaptıysa olmuyordu. Bir zamanlar çok başarılı bir insan olmasına rağmen şimdi büyük olan sadece borçlarıydı. Bir taraftan kredi verenler onu sıkıştırırken, diğer taraftan da bir sürü insan ödeme bekliyordu. Çok bunalmıştı ve hiçbir çıkış yolu bulamıyordu. Nefes almak için parka gitti... Bir banka oturdu, başını ellerinin arasına aldı ve bu durumdan nasıl kurtulacağını düşünmeye başladı... Tam bu sırada birden, önünde yaşlı bir adam durdu. 'Çok üzgün görünüyorsun. Seni raha

Çocuğunuzun hayatta başarılı olması için bir dönem bedel ödemezseniz, fedakarlık göstermezseniz, çocuğunuzun başarısız olma bedelini bir ömür boyu ödemek durumunda kalırsınız.. Türkiyede evlenen insanların anne-baba olmaları için biyolojik yeterliliği %70 eğitim ve psikolojik yeterliliği %30dur. Eğitim ve psikolojik yeterliliği %30 olan bir anne-baba %100 donanımlı çocuk yetiştirebilir mi? Eğitim danışmanı olarak çalıştığım süreçte başarı ve başarısızlıkların sebepleri arasındaki ilişkiyi incelediğimde

Bir Müslüman'ın, sünnet ehli ile bid'at ehlini tanıyabilmesi, sünnet olan amel ile bid'at olan ameli birbirinden ayırabilmesi gerekir. Sünnet olan bir bakış açısıyla, bid'at olan bakış açısını fark edebilmesi, inançta, fikirde ve hayatın akışı içinde sünnet çizgisi üzerinde olabilmesi, hayat serüveni içinde Allah'a kul, Allah Resulü'ne itaatkar bir ümmet olabilmesi, fitne ve şer odaklarına payanda olmaması ve sapık fırkalara alet olmaması gerekir bunun içinde, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'i ve Onun kavli ve

....Kararda aynen şu ifadelere yer verilmiştir., ... b) Dinin, bireyin manevî yaşamına ilişkin olan dini inanç bölümünde, aralarında ayrım gözetilmeksizin, sınırsız bir özgürlük tanınarak dinlerin anayasal güvence altına alınması,... Özellikle b işaretli bent'te yer alan ifadeler laikliğin bahşettiği din ve vicdan özgürlüğünün kapsamı bakımından gözümüzü açacak niteliktedir. Laiklik konusunda duyarlı olan çevrelerle resmi çevrelerin laiklik anlayışına göre vatandaşlar dinin inanç bölümünde herhangi bir sını

Günümüzde yerel tarihe, aile tarihine ve şecere/soyağacı çalışmalarına olan ilgi gittikçe artmaktadır. Şecere çalışmalarına kılavuzluk edecek olan ilk nüfus sayımının günümüz Türkçesine çevrilerek yayınlanması bu alanda büyük bir boşluğu dolduracaktır. Bu nüfus kayıtlarında bugün de varlığını sürdüren ailelerin birkaç nesil öncesine kadar uzanan köklerine dair bilgiler bulunmaktadır. Arşivde kayıtlı 1835 tarihli, nüfus kayıtlarını içeren 1089 numaralı Harşıt Nahiyesi Nüfus Defterleri'nin yeni harflere akta

* Yurtkurda 41 yıl * Yeşil Sahaların Çılgın Seyfisi * Sosyal Hayatım * Kültür-Sanat Hayatım * Aile ve Özel Hayatım * Vatani Görevim

Bu çalışma, halk sanatının dehalarından biri olan Piçoğlu Osman Efendi hakkında doğru ve kalıcı bir kaynak oluşturmak maksadı ile yapılmıştır. Maalesef, bugüne kadar onun hayatını ve sanatını ayrıntılı bir şekilde inceleyen herhangi bir çalışma mevcut değildir. Böyle bir çalışmanın bulunmaması; sanatının ve Doğu Karadenizli müzisyenler üzerinde bıraktığı etkinin tam manası ile anlaşılamamasına yol açmıştır. Piçoğlu Osman Efendi, Doğu Karadeniz Bölgesi'nde lokal yapının dışına çıkmayı başaran ilk sanatçıdır

Osmanlı Devleti'nin kültür, sanat, edebiyat, mimari, siyaset, eğitim alanlarında bizlere büyük bir miras bıraktığı tartışılmaz bir gerçektir. Her alanda yapmış olduğu faaliyetlerle bir tecrübe ve birikim potansiyeline sahip Osmanlıdan gereğince istifade edemediğimiz de ortadadır. Eğitim alanında Osmanlı'nın yapmış olduğu faaliyetlerden ve yeniliklerden haberdar etmek maksadıyla hazırlamış olduğumuz bu çalışmanın eğitim faaliyetlerimizde, yeni ve eskinin değerlendirilmesi bakımından, orijinal yönler ortaya ç

Adını, antik çağlardan günümüze yadigar Coralla (Koralla)dan alan... Üzerinden pek çok kavim gelip geçse de, son bin yıldır Oğuz-Çepni Türkmenleri başta olmak üzere, ebediyen Türk Milletine yurt olan... Dünyanın en kaliteli fındığını, lezzet deposu dalbastı kirazını, ekmeğin en hasını, peynirli-yumurtalı Karadeniz Pidesinin en alasını, kendine özgü köpük dondurmasını damaklarla buluşturan... Kemençenin anavatanı... 1.Dünya Harbinde düşmana geçit vermeyip, geriye püskürten yiğitlerin harmanı... Bu toprak