İnsanoğlunun yerküre üzerindeki serüveni epeydir sürüyor. Modern insanın kırık dökük hikâyesiyse derin bir hayal kırıklığıyla sonuçlanmak üzere. Fransız antropolog Bruno Latour´a kalırsa bu modernlik süreci hiç başlamadı bile. Sanılanın aksine biz hiç modern olmadık. Çünkü modern anayasa hep asimetrik kalmıştır, şeyleri temsil etmekle yükümlü bilimsel iktidar ile özneleri temsil etmekle yükümlü siyasal iktidar arasında hep bir ayrım icat etmiş, bu ikisi arasında kurulan ağların gücünü görmezden gelmiştir.

Öteki Prova ve Otuz Kuş Birden Olmak İki kitap karton kutu içinde birarada sunuluyor okurlara. Yazarın 160 gr. Conqueror Connoisseur kâğıt üzerine elyazısıyla yazdığı, bu yayın için kaleme alınmış 24 cümleden oluşan metninin birer cümlesi ve buna eşlik eden orijinal birer çizisi yeralıyor Rüzgârın başladığı yeri, anı bilmez kimse. Açık denizden mi geliyor, denizin öbür yakasındaki anakaranın içlerinden mi doğmuş, uzun yol aşıp buralara biraz daha güçlenerek, ya da biraz olsun kırılarak mı varmış, bütün b

Taşra tanımlaması, işaret ettiği sosyal ve kültürel sınıflamayla ne kadar köşeli bir gerçeklik taşıyorsa, kasaba kavramı da o basit aritmetiği içinde el değmemiş, işlenmemiş bir insan duyarlığı barındırır: Ağaçları bekleyen bir insan soyu, doğaya sonuna kadar bağlı inançlı bir soyluluk. Doğanın karşılık beklemeden sunduğu dingin atmosfer, zamanın kıvamlı akışı, fertlerin ölçülü hülyaları bir uçtadır, kasvet, durağanlık, kaçıp gitme arzusu en 'uzak' diğer uçta huzursuzca kımıldanır durur. Kent oradadır, par

Güney Kafkasya, Ortadoğu ve Asya sanat ortamlarının uluslar arası ilginin odağı olduğunun altını çizebiliriz. Bu bölgelerde yaşayan bizler, kendi kültür ve sanat ortamımıza saygılı bir çevrede ev yapımı bir söylem belirleyip üretmek durumundayız. Ya da şimdi artık küresel ortama açılmamızı sağlayacak bir eşiği ortaklarımızla birlikte geçmek konusunda kararlı olmalıyız. Kitap, Feshane-i Amire´nin bir salonunda de gerçekleştirilecek sergiyle birlikte, komşuların sanat ve kültür birikimlerinin ve bireylerinin

Emine Ceylan kasaba ile kenti ayıran-birleştiren o çatışmalı çizgi üzerinde kuruyor öykülerini. Böylece bireyi, yani kahramanlarını 360 derecelik bir bakış açısıyla gözlemleyebiliyor. Sabit kalanla hareket eden hep karşıtlaşıp duruyor Ceylan'ın öykülerinde, aralarından akıp giden de tereddüt ya da pişmanlık değil, hep o iki uçluluk duygusu, ikiye bölünmüşlük suskunluğu. Kardeşi Nuri Bilge Ceylan'ın ilk uzun metrajlı filmi Kasaba'nın öyküsünü de bulacak okurlar bu derlemede; 'Mısır Tarlası'na ulaşmadan önce

Dizeleriyle Türkçe’nin olanaklarını olabildiğine genişleten, ona yeni sesler, yeni söyleyişler ekleyen büyük ozan Fazıl Hüsnü Dağlarca, gün gibi taze şiirlerini Norgunk Yayıncılık eliyle okurlarına armağan ediyor: İçimdeki Şiir Hayvanı tam bir başyapıt. Önüne yığılan bayat imgelerden yorgun düşen şiir okuru şiirden eksildikçe, eksiltildikçe, Dağlarca’nın şiiri inadına gençleşiyor, yitirilmemiş duyarlıklara erişerek çoğullaşıyor. Kimin belleği şimdi sendedir, şimdi sende midir O koparılmış gök Nası

Türkçenin sınırlarını yıllardır yeni keşiflerle, buluşlarla hep şaşırtıcı uzaklıklara, sıcacık yakınlıklara taşıyan Dağlarca, kitabın girişinde bu yeni baskı üzerine Ahmet Soysal ile yaptığı söyleşide şöyle diyor: Hava Toprak Su Ateş ne güzel bir oyuncak! Hâlâ içimdeki çocuğun bu oyuncağını bilim de felsefe de kıramamıştır. Büyümüş de küçülmüş gibi olmam bundan olmasın?

Küçük bir fiziksel eylemin öncesinde bir itki vardır. Burada, kavraması çok güç birşeyin gizi yatar, çünkü itki bedenin içinde başlayan ve yalnızca küçük bir eyleme dönüştüğünde görünür olan bir tepkidir. İtki o denli karmaşıktır ki kimse yalnızca bedensel alanla ilgili olduğunu söyleyemez. Jerzy Grotowski

Yetkin anlamında güzel hat, ruhun biçimsel taleplerini gerçekleştirdiği ölçüde ruha haz verir. Tanrı sözü, onun insan yaradılışını özüne uygun olarak türemiş aracı yazı, ve yazının unsurlarının en yetkin biçimlerini alması - bütün bu an´ lar birbirine uyumludur, ve güzel yazıyı (hüsnühat´ ı) kendine yeterli ve mutlak geçerliliği olan bir biçimler evreni olarak ayırmaktadır. A.S.

Annem, bugün onu bir temiz dödü. Tabii döver Misafir odamızdaki güzelim halımızı kesmiş. Deli mi ne? Annem: Kız niye kestin halıyı? dedi. O: Kuş var halının içinde, dedi Beyaz kuş. Onu çıkartacaktım. Gördün işte kuşu. Bir Töbe töbe ana bellemiş, onu söyler. V. O. B., Havva

Beral Madra (Önsöz) Leyla Akhunzadeh (Bakü, Azerbeycan) Ruben Arevshatyan (Erivan, Ermenistan) Saleh Barakat (Beyrut, Lübnan) Kamal Boullata (Kudüs, Filistin) Khaled Hafez (Kahire, Mısır) Shalva Khakhanashvili (Tiflis, Gürcistan) Salwa Mikdadi (Kaliforniya, ABD) Nermin Saybaşılı (İstanbul, Türkiye) Tirdad Zolghadr (Tahrah, İran) Neighbours in Dialogue (Komşular Söyleşiyor) Güney Kafkasya, Ortadoğu ve Doğu Akdeniz ülkeleri sanat ortamları üzerine, bu ülkelerin sanat eleştirmenleri, sanat tarihçileri ve küra

Bellek ve Sonsuz, Paris’te yaşayan yerleştirme sanatçısı Sarkis’in sanatı üzerine farklı dönemlerde, çeşitli sanat eleştirmenleri tarafından kaleme alınmış denemeleri, makaleleri, katalog yazılarını biraraya getiriyor. Alman sanat tarihçisi Uwe Fleckner editörlüğünde yayına hazırlanan kitap, sanatçının Nisan ve Mayıs ayları boyunca İstanbul Aksanat’ta sergilenecek olan yerleştirmesine paralel olarak yayınlandı. Kitapta Sarkis’in işleri üzerine yapılmış derinlikli okumaların yanı sıra, sanatçının kimi kült

Son altmış yetmiş yıl içinde dönem dönem acılar, ağır baskılar, sert değişimler yaşamış bir toplumun, adı bugün Çek Cumhuriyeti olan ülkenin insanlarından biri Jatek. Komünizm sürerken de, sonrasında da bir türlü olan bitene ayak uyduramamış, uyuşturucuya, yalnızlığa, akıl hastanelerine savrulmuş, hep dibe vurmuş bir roman kahramanı. Andel, Jatek´in aylak aylak dolaştığı semtteki metro durağının adı. İfadesiz suratlarıyla her gün koca bir hendekte kaybolan insanlar... değişimin dejenere ettiği yavan bir g

1910 yılında, uluslararası Macar şirketi Ganz Electric Company, İstanbul´ da bir elektrik santralı kurmak için, elli yıl işletim karşılığında Osmanlı Devleti´ yle anlaşır. Banque Generale de Credit Hongrois ve Banque de Bruxelles tarafından desteklenen Ganz, 1911 yılında Osmanlı Anonim Elektrik Şirketi´ ni kurar. Yapılan fizibilite çalışmaları sonucunda İstanbul´ da yeterli su kaynağı bulunmadığı tespit edilir ve bunun üzerine şirket bir termik santral inşa etmeye karar verir; Zonguldak´ta çıkan kömür su yo

Karar verdik. Gölü bisikletle geçeceğiz. Tekerleklere sandalcıklar takalım önerisini kabul etmedim. Batmadık. Karşı sahile ulaştığımızda annemi bekler buldum. Kucaklaştık. Merdivenleri de bisikletle çıktık. Odada üç kişiydik. Yer yatağına uzandım. Tavanda fındık büyüklüğünde bir kara sinek. Kaptım raketi. Tutturamadım. Vızıltısını duyuyorum dört biryanda. Eşikten girdim. Küçülmüşüm. Sen değilsin, dedi, çocukluğum. Yan yana durduk. Elindeki kılıç başıma indi. Güldüm. Büyüdüm birden bire. V.O.B., Kapan (Ark

Sinemada bir fikir olmak ender bir olaydır. Nuri Bilge Ceylan hayatın içinde karşılığı olan sahici fikirlerle kuruyor sinemasını... Bir duygu parçacığının tetiklediği, işlenmeyi bekleyen, çeşitlemelere, gelgitlere açık bir ışıma anı... Bir fikir... Çekim öncesi yönetmenin elindeki senaryo, işte böyle bir fikri söküp almaya çalışmıştır hayattan, onu görüntülerin diline aktarmadan önce sözcüklere, işaretlere, seslere, mekanlara, zamanlara yaymıştır... Bu yüzden senaryo bir edebiyat türü değil, bir haritadır