Millî Edebiyat genel bağlamda bir milletin aidiyet kavramının ve düşünce tarzının somut göstereni niteliğindeki anadili ile kurgulanan tüm yazınsal ürünler; Türk edebiyatı özelinde ise dilde sadeleşmenin, şekilde ve içerikte yerlileşme ile halka dönük sanat düşüncesinin öncelendiği 1911-1923 yılları arasındaki sanatsal algı değişiminin adı olarak tanımlanır. Tanzimat'tan sonra belirginleşen yerli kaynaklara yönelme teşebbüslerinin sonucu olarak yeni dilden yeni hayata ve yeni insana genişleyen çok boyutlu d

Türkiye Türkçesi Söz Dizimi, bugünkü Türkçenin söz dizimi özelliklerini ortaya koymak amacıyla hazırlanmıştır. Kitapta geleneksel bir bakış açısıyla konular ele alınıp incelense de birçok noktada modern bakış açıları da esere yansıtılmaya çalışılmıştır. Türkiye Türkçesi Söz Dizimi, Türk dili ve edebiyatı ve Türkçe eğitimi bölümlerinde okuyan öğrenciler başta olmak üzere konuya ilgi duyan herkesin yararlanabileceği bir biçimde hazırlanmıştır. Kitapta ele alınan konuların ilk olarak nedir sorusuna karşılık

21 Ekim 2019 tarihi Özbekçenin resmi dil kabul edilişinin 30. Yıl dönümüdür. Özbekistan, 1990'lı yıllarda bağımsızlığını kazanan Türk cumhuriyetleri içinde en fazla nüfusa sahip, en çok eserin verildiği ülkedir. Özbekçe, henüz Özbekistan bağımsızlığını kazanmadan 21 Ekim 1989 tarihinde -bağımsızlığını kazanan cumhuriyetler içinde ilk defa- devletin resmi dili ilan edilmiş, bahsedilen ülkeler içinde konuşur sayısı en yüksek dildir. Semerkant, Buhara, Taşkent, Hive, Fergana gibi tarihi öneme sahip, bu gün de

Yavuz Sultan Selim'in Mısır'ı ele geçirmesi ile başlayan Osmanlı Devleti'nin Arap Yarımadası üzerindeki hâkimiyeti I. Dünya Savaşı sonuna kadar devam etmiştir. Ne var ki zaman içerisinde Osmanlı Devleti'nin siyasi ve askeri gücünün zayıflaması Arap Yarımadası'nı etkilemiştir. Uzunca bir süre açıkça görülmeyen bu zayıflık Napoléon Bonaparte'ın Mısır'ı işgali ve ardından Mehmed Ali Paşa'nın Mısır'da kurduğu iktidar ile kendini belli etmiştir. Arap Yarımadası'nda Osmanlı Devleti'nin gücünün azalmasını gösteren

Nefha-i sırr-ı Hudâ'ya urefâ dem dediler O deme mâlik olan kişiye âdem dediler Pîrlere sordu Sezâyî ne durur sırr-ı hayât Remz ile bir nefes edip ana dem dem dediler

Bu sözleri sanma her insân anlar Kuşdilidir bunu Süleymân anlar Bu sırr-ı mübhemi ârifân anlar Çünki câhillerden pinhân eyledik

Tanzimat'tan evvelki ıslahat ve sonraki modernleşme sürecinde, Osmanlı İmparatorluğunun ekonomik, askeri ve politik tedbirleri ile edebiyat dışı etkenlerde gelenekten moderne değişim nasıl gerçekleşmiştir? Bu alanlardaki değişim edebiyatı hangi noktalarda etkilemiştir? Lale Devri'nde Nedim'in şiire getirdiği farklı ses ve 18. asrın sonunda Giritli Aziz Efendi'nin hikayede açtığı yol, bu iki türde ne gibi değişikliklere sebep olmuştur? Yenileşme veya modernleşme sürecinde özellikle 19. yüzyıldaki gelenek-mod

Baksaç, hiçbir şiirinde Balkanlar'dan göçü onaylamamıştır. O, hep coğrafyada direnmek, orayı vatan yapan değerleri savunmak ve yaşatmaktan yanadır. Göçün ve göçenlerin onun için anlamı, coğrafyada türkçenin ve türklüğün gücünü kaybetmesidir. Her göç, onu ve halkını biraz daha yalnızlaştırmakta, Prizren'in ve bütün Balkanların sokaklarından, evlerinden Türkçenin sesini ve ruhunu eksiltmektedir. Baksaç, türkçeye sadece bir iletişim aracı olarak bakmaz. Türkçe, içinde barındırdığı değerleri gittiği yere taşıya

Erken cumhuriyet döneminin öncü, donanımlı fakat geri planda kalmış ve zamanla da unutulmuş entelektüellerinden birisi olan Fehmi Yahya Tuna; yedi senelik bir çalışmanın mahsülü saydığı ve 1948 yılında yayımladığı Dünya Edebiyatı Tarihi adlı kitabında Türk edebiyatından Alman edebiyatına, İngiliz edebiyatından Habeş edebiyatına, Fransız edebiyatından Arap edebiyatına kadar 52 ulusal edebiyatı zaman zaman detaylı zaman zaman da özetlemeci bir bakışla ele almış, böylelikle de dünya edebiyatının ayrı ayrı coğr

Türk hakları arasında gelişen ilişkiler, bunların neticesinde oluşan beklentiler bugüne değin elde edilen bilgi birikiminde faydalanılarak lehçe öğretimine önem verilmesi, bu konuyla ilgili modern dil öğretiminde kullanılan yöntemler ışığında kaynaklar hazırlanması gerektiğini ortaya çıkarmıştır. Kazakça Öğreniyoruz kitabı bu amaçla hazırlanmış ve Türkiye'de bir lehçenin temel dil becerileri doğrultusunda öğretilmesini amaçlayan ilk çalışma özelliğini taşımaktadır. Bu yönüyle hata ve eksiklerinin olduğu mu

Adem Koç'un, çocukluğunda birlikte büyüdüğü Tek Ahlat, Çet Deresi'nde geniş ve içi oyuk dallarında oynadığı üç söğüt, Tek Ardıç ve Dede Mezarı'ndaki doğa ve insan arasındaki karşılıklı ilişkiyi özetleyen kozmogonik tasarıma dair sorular yıllarca kafasında yer etmiştir. Belleğindeki bu izler ile Türk kültür ekolojisinde doğa ve insan ilişkisindeki örtüşmeler, kültler; ayrıca Eskişehir'de yürüttüğü üç yıllık saha araştırmalarında rastladığı benzer uygulamalar, bu kitabının ortaya çıkmasını sağlamıştır. Neden

İslâmî Dönem Türk Edebiyatı'nın ilk önemli telif eserlerinden olan Kutadgu Bilig, XI. yüzyıl Türkistan'ında çok kültürlü bir ortamda Türk kimlik ve düşüncesi ile yetişen Kuz Ordalı Yusuf tarafından yazılan Orhun'dan Kâşgar'a Türklerin dili, kültürü, tarihi ve devlet yönetim bilgisini içeren paha biçilmez kıymete sahip Türk mirası eserdir. Kutadgu Bilig; devlet, adalet, kut, töre kavramları etrafında dünden bugüne aktarılan paha biçilmez kıymette değerler manzumesi numunesidir. Kutadgu Bilig, insan yaşamın

Millî edebiyat dönemi romancısı olarak bilinen Reşat Nuri Güntekin, Türk kültürünün ve siyasi yaşamının yeniden şekillendiği bir neslin temsilcisidir. Bu nedenle kültürel mirasını Osmanlı'dan alarak kendisini yetiştiren Güntekin, Doğu ve Batı anlatılarını özümseyerek eserlerini kurgular. Reşat Nuri, romanlarında hem İstanbul'un saray ve köşk yaşamındaki bilinmezleri hem de Anadolu'nun derinliklerinde unutulmuş insanı ortak paydada buluşturmayı bilir. Özellikle aydının Anadolu'ya bakışını değiştiren anlatıla

Bir ağaçtır bu âlem meyvesi olmuş âdem Meyvedir maksûd olan sanma ki ola ağaç Bu âdem meyvesinin çekirdeği sözüdür Sözsüz bu âlem âdem bir demde ola târâc

Hak ilmine bu âlem bir nüsha imiş ancak O nüshada bu âdem bir nokta imiş ancak O noktanın içinde gizli nice bin deryâ Bu âlem o deryâdan bir katre imiş ancak

Nere baksam gözüme sûret-i Rahmân görünür Âşıkım âşık olan cânlara cânân görünür Âşıkın her gecesi leyle-i Mîrâc oldu Belki her bir demine bir nice seyrân görünür

Kimse bilmez ahvâlimi aşk ile yâr olan bilir Yedi iklîm dört köşeye hikmet ile dolan bilir

Karaylar, başta Litvanya, Polonya, Ukrayna, Kırım ve İstanbul olmak üzere dünyanın çeşitli yerlerinde dağınık olarak yaşamaktadırlar. Konuştukları dil olan Karayca ise Türk dilleri içerisinde Kuzeybatı Kıpçak grubunda kabul edilmekte ve yok olma tehlikesi altındaki diller arasında anılmaktadır. Haliç, Trakay ve Kırım olmak üzere üç diyalekti bulunmaktadır. Karaycanın sözlükleri ise 20 yüzyılın başlarından itibaren farklı alfabelerde hazırlanmış, kimisi basılmış, kimisi daktilo baskısı olarak özel koleksiyo

Halk bilgisi mitolojik zamanlardan mirastır. Toplumların sevinci-hüznü, korkusu-cesareti, öfkesi-sabrı; dünyaya, doğaya ve ötekiye bakışı bu irfan hazinesinin içerisinde saklıdır. Atalar, tecrübe ederek doğruluğuna şüphe götürmez bir şekilde inandıkları her ne varsa kendinden sonra gelenlere aktararak geleneği yaşatmak ve bu yolla kendileri de yaşamak isterler. Öyleyse kişi atalarının mirası ile şekillenerek yeniden atalarına dönüşür ve döngü sürekli tekrar eder. Buna kültür adı verilir ki taşa kazımaktan,

Tiyatro, modern toplumlarda entelektüel birikimin bir göstergesi kabul edilir. Tiyatronun esasını oluşturan gösterme, insanlık tarihinin en eski ve en etkili anlatma biçimlerinden biridir. Bu yüzden tiyatro çağdaş toplumlarda edebiyatın önemli şubelerinden biri kabul edilir. Tiyatro araştırmaları da buna bağlı olarak oldukça fazla itibar görür. Modern tiyatronun bizde yüz altmış yıllık bir hikâyesi ve birikimi var. Bugüne kadar verilen eserler her şeyden önce bizim entelektüel geçmişimizdir. Ancak bunların