Altın madalyalı Alexander Koleksiyonu temel alınarak hazırlanmış Filistin´deki Osmanlı Postaları üçlemesinin, Birinci Dünya Savaşı sırasındaki Osmanlı Sahra Postaları´nı kapsayan ilk kitabını 2000 yılında yayımlamıştık. Yıllar süren araştırmalar ve toplanan materyaller, yine Alexander Koleksiyonu temel alınarak ve Kudüs´teki sivil posta şubelerini 1840´tan Osmanlı idaresinin son bulduğu 1918 yılına kadar kapsayan bu serinin ikinci kitabını basma olanağı verdi. Kitap, Osmanlı idaresi altında Kudüs´ten gönd

Osmanlı devletinin karşılaştığı en büyük tehlike, 16. ve 17. yüzyıllarda, köylüler ve elitler değil, eşkıyalardı. Osmanlılar, köylüleri ve dönüşümlü olarak görevlendirdikleri elitleri devlete bağımlı kılarak isyan etmelerini engelliyordu. Bu arada işsiz kalan paralı askerler ve levendler eşkıya topluluklarına dönüşüyor, uzun pazarlıklar sonucunda devlet sistemine dahil edliyordu. Osmanlı İmparatorluğu'nun merkezileşme süreci Batı Avrupa'daki merkezileşme tarzlarından farklı, ancak onlarla karşılaştırılabile

I. Dünya Savaşındaki Osmanlı Sahra Postaları konusu 30 yıldan fazla bir süreden beri posta tarihçilerinin büyük ilgisini çekmiştir. Ama ne yazık ki malzeme ve belge eksikliğinden dolayı, Zvi Alexander´in olağanüstü enerjisini bu konuya odaklamasına kadar çok az eser yayımlanmıştır. Alexander 12 yıldan az bir sürede topladığı malzemeyle bu koleksiyonu oluşturdu. Dünyanın çeşitli yerlerindeki sergilerden aldığı madalyalarla belgelenen bu koleksiyon günümüzün en büyük posta tarihi çalışmalarından biridir. Sava

Selanik, 1830-1912 arasında Osmanlı modernleşme çalışmalarının vitriniydi. Tarihçi Meropi Anastassiadou´nun Selanik yerel arşivlerine dayanarak yaptığı bu çalışma, Osmanlı toplum ve ekonomisinin büyük bir dönüşüm içinde olduğu çağda, bu şehrin geçirdiği evrimi inceliyor. Selanik, hiç de sıradan olmayan bir şehirdir. Osmanlı Selanik´i de kendine özgü büyüleyici bir inceleme alanı oluşturur. Bu kuraldışı, fakat bazı çehreleriyle diğer Osmanlı liman şehirlerine çok benzeyen şehri, üç çeyerek asırlık bir dönem

"Bu kitapta aşağı yukarı son on yıldır giderek daha erişilebilir hale gelen Osmanlı arşiv belgeleri ile görsel ve anlatısal kaynakların bende uyandırdığı heyecanı okurlarımla paylaşmak istiyorum." Suraiya Faroqhi´nin bu kitabı Osmanlı tarihi konusundaki mevcut bilgi birikimine bir giriş niteliği taşıyor. Tarihin yorumlanmasında birincil ve ikincil kaynakların nasıl kullanılabileceğini berrak bir biçimde araştırdığı bu çalışmasında yazar, söz konusu alan ve bu alanın yan disiplinlerindeki öğrencileri ve araş

Cenk Reyhan bu incelemedeki amacının "şarkiyatçı görüşün kapitalizmin kökenlerine yönelik geliştirdiği yaklaşım modellerini incelemek, alternatif bir tarihsel-sosyolojik yaklaşım modeli geliştirmek ve bunları yerel belge koleksiyonları vasıtasıyla sorgulamak" olduğunu söylüyor. Osmanlı toplum yapısı ile kapitalizm ilişkisi söz konusu olduğunda en çok benimsenen Weber´ci ve Wallerstein´cı yaklaşım modellerini örnek olarak seçen ve tartışan yazar, Osmanlı kendi özgün tarihi gelişimi içinde incelendiğinde, şar

Osmanlı sultanları yüzyıllar boyunca "Hâdimü´l-Haremeyn-i Şerifeyn" sıfatıyla haccın ve hacıların, Mekke ve Medine´nin hamisi olarak Hicaz´a hizmet verdiler. Bu uzak topraklarda önemli bir askeri kuvvet bulundurmadıkları halde meşruiyetlerini korudular. Önde gelen Osmanlı tarihçilerinden Suraiya Faroqhi Osmanlıların 1517-1683 arasında Hicaz´daki meşruiyet mücadelelerini zengin ayrıntılarıyla anlatıyor. Mekke ve Medine´de ekonomi, toplum hayatı ve mimariyi renkli üslubuyla irdeliyor; 16ncı ve 17nci yüzyıllar

Türkler, ortaçağın ve modern zamanların genel tarihinde hatırı sayılır bir rol oynadılar. Bununla birlikte tarihlerindeki gelişmeler onları son zamanlarda Avrupa halklarının çoğuyla, bu arada Arap ya da İranlı diğer Müslüman halklarla karşı karşıya getirdi. Bunun sonucunda Batılı tarihçiler Türk tarihine genellikle düşmanca önyargılarla yaklaştılar ve Türklerin bütün yaptıklarını küçümseme ya da onları karanlık bir tablo halinde sunma eğilimi içinde oldular. Türk tarihçileri de, anlaşılabilir bir tepkiyle,

Mehmet Hakan Sağlam´ın elinizdeki ilk cildi I. Tertip Düstûr´un on iki bölümünü, ikinci cilt ise on iki ciltlik II. Tertip Düstûr´un dökümü içermektedir. Üçüncü cilt ise her iki tertipte de yer almayan "kavanin" ve "nizamat"a ayrılacaktır. Tarih Vakfı bu yayın dizisini sunduktan sonra okuyuculara bu döküm içersinde ulaşmak istedikleri mevzuatı da sağlamayı hedeflemektedir. Böylece "nadir" eserler arasında yer alan düstûrlarımız araştırmacılarımızın hizmetine sunulmuş olacaktır.

Mehmet Hakan Sağlam´ın elinizdeki ilk cildi I. Tertip Düstûr´un on iki bölümünü, ikinci cilt ise on iki ciltlik II. Tertip Düstûr´un dökümü içermektedir. Üçüncü cilt ise her iki tertipte de yer almayan "kavanin" ve "nizamat"a ayrılacaktır. Tarih Vakfı bu yayın dizisini sunduktan sonra okuyuculara bu döküm içersinde ulaşmak istedikleri mevzuatı da sağlamayı hedeflemektedir. Böylece "nadir" eserler arasında yer alan düstûrlarımız araştırmacılarımızın hizmetine sunulmuş olacaktır.

Bize Derler Çakırca / Yar fidan boylum / Yakarız konakları... Bu ünlü Ege türküsü 19. yüzyılda ve 20. yüzyıl başlarında yaşamış Çakırcalı Ahmet Efe ve oğlu Çakırcalı Mehmet Efe için yakılmıştı. Ödemişli merhum öğretmen Hakkı Dural yıllarca Ödemiş civarında yaşamış efelerin hayatı üzerinde çalışmış, bu efeler henüz hayattayken onlarla birlikte olabilmiş, ya da onları bir vesileyle görmüş kişilerle tek tek konuşmuştu. Araştırmalarını eski yazıyla iki defterde topladı. Ege´de eşkıyalık üzerine kendisinin de ço

Eylül 1922'de İzmir'i terk eden Yunan ordusuyla birlikte mavnalara, sandallara binen Batı Anadolulu Rumlar adalara, İstanllu ve Trakyalı Rumlar da Yunanistan'a kaçıyordu. 1922 güzünün sonunda bir milyony aşkın Anadolulu Rum Yunanistan'a sığınmıştı. Türkiye ve Yunanistan'ın 30 Ocak 1923'te Lozan'da nüfus mübadelesine karar vermeleri, doğdukları topraklara döneme umuduyla yaşayan bu insanlar için yeni bir hayatın başlangıcıydı. Mühadele Çocukları bu insanların hikayelerini anlatıyor. Renee Hirschon'un, Pire l

Osmanlı tarihinde 19. yüzyıl, öncekilerden çok farklı bir dönem oluşturur. 1820´lerden itibaren ticaret ve yabancı sermaye yatırımları, Osmanlı ekonomisini Avrupa kapitalizminin etki alanı içine çekti. Cumhuriyet Türkiyesi´nin devraldığı iktisadi yapılar bu dönemde ortaya çıktı. Birinci baskısı Türkiye´de ve İngiltere´de yayınlanan ve geniş tartışmalara yol açan bu kitapta Şevket Pamuk, 19. yüzyılın köklü dönüşümlerini nicel yöntemlere geniş yer ayıran bir çerçevede inceliyor. Birinci Dünya Savaşı öncesi

Şark’ın Sergilenişi, İslam kültürlerinin 19. yüzyıl dünya fuarlarında nasıl temsil edildiğini temel alarak, sergilerdeki ulusal pavyonların mimari dilinin yansıttığı, toplumsal siyasal ve kültürel eğilimleri çözümlüyor. Kitap, sergilerin yerleşim planlarını şekillendiren anlayışın, Batılı güçler tarafından belirlenmiş dünya düzeninin ta kendisi olduğunu gösterirken, hem İslam dünyasında hem de Batı’da gerçekleşen dönüşümleri anlamamızı kolaylaştırıyor. Pavyonların mimari üslubu ise bir yandan Avrupalıların

Özerk toplumsal girişimlerin aracı olarak derneklerin ortaya çıkışı, özellikle geç dönem Osmanlı tarihinin en ilgi çekici konularından biridir. Elinizdeki çalışma, Osmanlı İmparatorluğu’ndaki Rum-Ortodoks topluluğun en tanınmış ve uzun ömürlü cemiyetlerinden birini, Dersaadet Rum Cemiyet-i Edebiyesi’ni konu ediniyor. Kitap, Osmanlı Rum orta sınıfının 19. yüzyılın ikinci yarısında hızla çoğalan cemiyetler vasıtasıyla kendi kimliğini inşa süreci üzerine eğiliyor. Cemiyetleri, kolektif deneyimi anlamlandıran v

“Amma sa’âdetlü sultanım, bu diyarın fukarası çokdur.” Hayırseverlik Osmanlı siyasal ve toplumsal kültürünün önemli bileşenlerinden biriydi. Tarihçi Amy Singer, sanıldığından çok daha karmaşık ve çok boyutlu olan bu kavramı uygulamadaki gerçeklikleriyle birlikte inceliyor. Yazarın yaklaşımı, deyim yerindeyse hayırseverliğin asla sadece hayırseverlik için yapılmadığını ortaya seriyor. Yazarın mercek altına yatırdığı imaret kurumu, Osmanlı hayırseverlik kültürünün özgün bir ürünüydü. Hürrem Sultan tara

Osmanlı imparatorluğu tarihinden üç yüz yıllık bir dönemin kesitini veren bu kitap, modern dönem başlarında imparatorluğun sınırında bir taşra kenti olan Musul örneğinden yola çıkarak, merkez ve taşra toplumu arasındaki ilişkilere yeni bir yorum getiriyor. Çalışmalarını Osmanlı ve Irak arşiv belgelerine ve edebi kaynaklarına dayandıran yazar, 16. yüzyıldan sonra Osmanlı İmparatorluğu´nun toptan gerileme devrine girdiği ve merkezi devletin gücünü yitirmeye başladığı gibi genel kabul görmüş görüşleri sorguluy

Kemal H. Karpat’ın Osmanlı Nüfusu (1830 – 1914) Demografik ve Sosyal Özellikleri adlı kitabı Tarih Vakfı Yurt Yayınları’ndan çıktı. 19. Yüzyıl boyunca ve 20. Yüzyılın başlarında Balkanlar, Kafkaslar ve Ortadoğu’daki toplumsal ve siyasal dönüşümün tam olarak kavranabilmesi için Osmanlı nüfusunun büyüklüğü, gelişme hızı, dini, etnik bileşimi gibi parametrelerin ve bu nüfusun büyümesine, azalmasına ve ya ayrışmasına yol açan toplumsal etkenlerin kapsamlı bir şekilde incelenmesi zorunludur. Kemal H. Karpat’ın b

Tarih Vakfı Yurt Yayınları, ülkemizin ilk defa tanışacağı yazar Amnon Cohen’in Osmanlı Kudüsü’nde loncalar adlı kitabını okurlarına sunuyor: Zanaatkâr ve tüccar loncaları, asırlar boyunca Osmanlı kent yapısının kilit unsurlarından birini oluşturdu. Osmanlı gerçeğinin bu önemli kurumunun tarihsel ve toplumsal rolü ve yeri üzerine çok sayıda araştırma yapıldı. Araştırmaların büyük çoğunluğu iki temel soru çevresinde toplanıyordu; loncalar, diğer lonca üyelerine, lonca dışındaki tüccar ve çalışanlara karşı

Bu kitap, aslen Mısır’ın yeniçeri birliği içinde, büyük ölçüde Anadolu kökenli askerlerden oluşan ve 18. Yüzyılın sonunda Mısır’a hakim olan Kazdağlı hanesinin yükselişinin hikayesidir. Okuyucular bu aileyi aslen memluk olan ve 1760’ların sonunda Osmanlı sultanına karşı ayaklanan meşhur Bulut Kapan Ali Bey’in liderliğindeki grup olarak hatırlayacaklardır. Yine bu aile, Bonaparte’ın 1798 yılındaki işgali sırasında Mısır’ı yönetmekte olan , esas olarak Gürcü memluklardan oluşan hane olarak da dikkat çeker. Ja