İslam Davetinin Esasları kitabı İslam dini ve onun mümtaz kurumları hakkında doyurucu bilgi içermekte ve ona muhatap olan mü'minlerin durumuna bir bütün olarak yaklaşmaktadır. Bu bakımdan eser; İslam dini nedir, müslüman kimdir, sorumlulukları nelerdir, İslam'ın oluşturduğu kurumlar ve işlevleri nelerdir? sorularına cevap teşkil etmektedir. Kitapta bu konu, Kendisine davet edilen İslam dini, Bu dine davet eden davetçi, İslam'a davet edilenler ve Sünnette sabit olan davet, vasıta ve üslupları olarak dörde

Allah'ı bilmek, bir bütün olmak kaydıyla İslâm'ın temelidir. Bu bilgi ve iman İslâm'da her işin başıdır. Onsuz bir fiilin değeri ve gerçekliği yoktur. Bu değerden yoksun iş ruhsuzdur. Ruhsuz işin değeri nedir?... Fakat Allah'ı nasıl bileceğiz? Bu bilginin yolu nedir? Ulaşmak istediğimiz yere nasıl gidileceğini bilmiyorsak, varmamız elbette mümkün olmaz. Bu kitap, İslâmda Allaha inanmak konusunda, dünya çapında meşhur Prof. Dr. Said Havvanın kaleminden sunulmuş bir çalışmadır. Allah mefhumunun çarpıtılarak a

x

"Yüzümüz Kızarmadan" demek, yüzümüzü masivanın tozlarına/kirlerine bulaştırmadan Kur'an'ın tecelli ettiği bir güzelliğe dönüştürmektir. Bu dönüşümü gerçekleştirenler içlerinde yaşadıkları toplumun birer Sirac-ı Münir'i olurlar ve Risalet Güneşi'nden aldıklarını Velayet ayı ile yansıtırlar.

Küresel fikir hareketleri, toplumsal beklentiler, siyasi baskı ve gelişmeler, eğitim düzeyimizi ve birmek bilmeyen insani zaaflarımız, Kur'an'a ilişkin tasavvur biçimimizi, toplumsal ve bireysel düzlemde sürekli dönüştürmektedir. Kur'an tasavvurumuz, yakın tarihimizde bu kadar çok dönüştü ve çeşitlendi ise, daha öncesine uzanan yüzlerce yıl boyunca acaba hiç değişmemiş midir? Peki herhangi bir dönemde bireyler üstü (bir toplum veya gruba ait) ortak bir Kur'an tasavvurundan söz edebilirmiyiz? Eğer böyle bir

Mademki Kuran, ilâhî mesajı Arapça dışındaki dillerle konuşup anlaşan insanlarla buluşturmak maksadıyla çevrilmektedir; o halde çeviride en önemli husus çevirmenin kaynak metinden ne anladığı değil, okuyucunun amaç metinden ne anlayacağı olmalıdır. Diğer bir deyişle, Kuran tercümesinde temel hedef, işlevselliği hedef kitle açısından optimal düzeyde bir metin üretmek olmalıdır. Tabiatıyla, çevirideki dil ve üslup okur kitlesinin anlayış ve kavrayış düzeyine uygun olmalıdır. Kısacası, çeviride okuru kaynak me

Bu çalışmamızı bütünüyle inceleyenler görecektir ki peygamberimiz Hz. Muhammed ile onu izleyen Dört Halifenin şahsında sergilenen idare ve muamelat konularındaki düzenleme ve uygulamaları, insanoğlunun ulaşabileceği en modern yönetim anlayışına ışık tutacak nitelikte ve mucize çapında örneklerdir. Burada şu kadarına işaret edelim ki Hz. Peygamber, yönetimin; dinilik-ilahilik iddiasıyla değil; sivil devlet-beşeri yönetim gibi, haddini bilme erdemini yansıtan mütevazı anlayışla yapılmasını öğretmiş ve Müminle

Sık sık rüya görür müsünüz? Rüyalarınız uzun müddet sürer mi? Rüya her insanın tabii bir ihtiyacı olan uyku esnasın da zihin de beliren birtakım düşünce ve hayalden ibarettir. Rüya gören kimse hakikat en bu hayal alemin de yaşadığını sanır. Bir çok insanlar rüyanın büyük tesiri altında kalır. Gördükleri düş onları ya çok sevindirir ya da çok üzer. Bu durumda tabiatıyla bu rüya derinliğine varmak isterler. Fakat iş bazen korku derecesini aşar bir çok rüyanın vuku bulmak üzere olan bazı olayları ihtiva etmesi

Ademoğlunun her amelinin*sevabı on mislinden yediyüze kadar katlanır. Allah buyurdu ki: Ancak oruç müstesna! Çünkü o Benim içindir; «pmin mükafatım ancak Ben vereceğim. Çünkü kul, şehvetini ve'yemesini sadece Benim için terk eder.I'Oruçlunun iki sevinci vardır: Birincisi iftar ettiği zaman, ikincisi ise, Rabbine kavuştuğu zamandır. Oruçlunun ağız kokusu, Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Hz. Peygamber (asm) , . Kim iman ederek ve mükafatını da Allah'tan bekleyerek Ramazan ayını değerlendirirse, o

Bu kitap 8 Ocak 2009 tarihinde yitirdiğimiz, ünlü Türkolog Madame Irène Mélikoff'un (Eren Bacı'nın) eserlerinin kısa bir tanıtımını; yazarın, Türk halk İslamlığında inanç karışmaları ve bu inanç karışmaları içinde Orta-Asya'lı damarın belirgin varlığı sorununa bir kez daha değinen son yazılarını ve eserlerini Türkçeye aktaran Turan Alptekin'e yazılmış, çevirileri ile ilgili mektuplarını içermededir. Kitabı hazırlayan ve yayına emek verenler, Anadolu halk İslamlığının saygın araştırıcısı, yol gösterici hoca,

Doğru yol, adı üzerinde, dosdoğrudur ! Açık ve seçiktir. Bu yol manevi bir yoldur. İman, ibadet, ahlak, takva, adalet, anne babaya iyilik, hakkaniyet, insaf, sabır, mücadele, alçak-gönüllülük ve hatırlayamadığımız tüm diğer erdemli davranışlar bu yolun taşlarıdır. Allah bu güzel şeylerle iç içe yaşamamızı istemekle beraber insanı seçiminde serbest bırakır. Kim doğru yolda ilerleyecek, kim heva ve hevesinin, arzularının peşine takılıp eğri yollara sapacak! Biliniz ki, cennete sadece bu yol gider. O yolda ina

Bu kitabın konusu Batı Avrupalı Müslümanların kim oldukları ve ne istedikleri üzerindir. Kitap altı Avrupa ülkesinden üç yüz Müslüman lider ile yapılan röportajlar üzerine kurulmuştur. Bu ülkeler İsviçre, Danimarka, Hollanda, Büyük Britanya, Fransa ve Almanya'dır. Avrupa'daki İslami sorun küresel savaş veya barışla ilgili değildir, bilakis kamusal hayatta ve Avrupa kimliklerinde Hıristiyanlık ve İslam'ın pozisyonundan yükselen zor sorularla ilgilidir. Avrupalı Müslüman liderler liberal demokrasiyi kaldırmak

Hüseynî hareket asıl değerini, ma'rufu emir ve münkerden nehiy esasından alır. Ma'rufu emir ve münkerden nehiy esası, ne kadar mühimdir ki Hüseyin b. Ali bu yolda şehid olmuş ve O'nun gibi şahsiyetlerde bu yolda kendilerini kurban etmişlerdir. Evet; ma'rufu emir ve münkerden nehiy esası, İslâm'ın ayakta kalabilmesi için tek ve en temel esastır. Hüseyin b. Ali, ma'rufu emir ve münkerden nehiy yolunda, İslâm'ın bekası için temel teşkil eden bu esastan dolayı öldürüldü. Eğer bu esas olmazsa, toplum parçalanara

Namaz dinin direği, ibâdetlerin hülâsasıdır. Bütün faziletlerin listesidir. Dünyevî meşguliyetlerin sıkıntılarından teneffüs etmektir. Namaz, Allah'ın huzuruna her gün beş yeni davettir. Üstelik ebedî saadetin kazanılmasına sebep olacak, güzel, hoş, rahat, zevkli ve cisme de ağır gelmeyen bir ibadettir.

Gökdelenlerde yaşayanlar, balçıktan yapılmış kulübelerde yaşayanlar kadar; dünyanın en romantik aşk hikayelerinin tam ortasında yer alan kadınlardan, zincire vurulan ve acı çeken kadınlara kadar; yaşamın özünden, her bir kadının bu öz hakkındaki duygu ve düşüncelerine kadar her şey, bu eserdeki Kur'ân-ı Kerim'in ışığı altında aydınlatılmaya çalışıyor. Bu çalışmada, kadının ahlaki yüceilik veya aşağılık bakımından nasıl bir konumda yer alması; hem insan onuruna yaraşır olması, hem de kendisinin çok değerli

Türkiye'de herkesin anlayabileceği ve günlük hayatta karşılaşılan dînî problemleri rahat bir şekilde çözecek genel bilgi veren İslâm Dini kitaplarına çok ihtiyaç vardır. Çünkü Türkiye'de, bugüne kadar Din Kültürü ve Ahlâk Bilgisi dersleri ortamında yetişmiş olan gençler, özellikle İslâm Dini yönünden çok büyük noksanlık içindedirler. Daha çok din dışı genel kültür almış olan Türk insanının, kolayca İslâmî literatüre vâkıf olması ise oldukça zordur. Çünkü İslâm dini, inanç, ibadet, insanlar arası ilişkiler v

Tahir Hafızalioğlu'nun yayına hazırladığı bu eser, Bostan'ül Kuds adıyla dört yüz yıl kadar önce yazılmış ancak hiç basılmamıştır; eserin yazarı tevazu göstererek ismini belli etmediği için bilinmemektedir. Eserin yayına hazırlanma sürecinde Hicri 1181'de Hacı Mehmed Tevssîdî tarafından düzenlenen bir yazma nüsha özetlenerek Türkçe'ye çevrilmiştir. Bu eser, güzel ahlakı öğütler, Allah ve peygamber muhabbetini telkin eder; insanın sırf bedenden ibaret olmadığını, tersine ruhu ile insan olduğunu, insanın