Büyük İslam Şehidi Üstad Seyyid Kutub'un akıcı üslubuyla “İslâm ve Dünya Barışı” kitabının Arapça orijinali...

17 yıldır Suudi Arabistan yönetimi tarafından esir tutulan Şeyh Bişr bin Fehd el-Bişr, elinizdeki bu eserinde günümüz Müslümanlarının gündeminden çıkarılmış olan çok mühim bir mesele olan “tâğût” kavramını ele alıyor. Kur’ân ve Sünnet’te “tâğût” kavramının geçtiği yerler, âlimlerin bu kavram hakkında görüşleri, tâğûtların çeşitleri gibi bir çok yönden bu hayâtî konuya neşter vuruyor.

İnsan kaderin mahkûmu mudur yoksa kendi kaderini kendisi mi çizer? Yüzyıllardır İslam bilginleri tartışıyorlar... Bu öylesine önemli, öylesine temel bir soru ki, geçmişten günümüze uzanan çizgide, Îmam-ı Gazzâlî, Îmam-ı Eş’arî, Îmam-ı Mâtürîdî başta olmak üzere, pek çok âlim tarafından izah edilmeye çalışıldı. İslamiyet, insanları etkileyen bir din olarak kader hakkında nasıl cevaplar verdi? Ne tür sorular geliştirdi? Büyük alim Ebû’l Hasan el-Âmirî kader konusunda tarih boyunca yaşanan tartışmaları son der

Tarih boyunca yeni teknolojiler ve dünyayı algılama biçimleri toplumsal yapılarda derin değişimlere neden olmuştur. Yaşam tarzlarımızdaki ilk büyük değişim olan neolitik devrimden sanayi devrimine ve bugün 21 yüzyılın yeni teknolojilerine kadar pek çok alanda büyük bir hızla çeşitli toplumsal değişimler görülmüştür. Akıllı telefonların yanı sıra internet bağlantılı milyarlarca taşınabilir cihaz bilgiye ulaşımı sınırsız hâle getirmiş ve yepyeni fırsatlara kapı aralayarak insanları, küresel ölçekte mobil

Jacques Ellul’ün düşünce dünyasına dahil olduğumuzda bir taraftan tekniği, her şeyi belirleyen ve insan varlığını tutsak eden bir sistem olarak ele aldığına, diğer taraftan bize varlığın özgürleşmesini sağlayacak kapalı bir özgürlük tasavvuru takdim ettiğine şahit oluruz. Bu çalışmanın temel gayesi bu iki düşünceyi bir araya getirebilmenin imkanına dair bir soruşturmadır. Zira yalnızca ilk ve yahut ikinci düşünceyi ele aldığımızda kendimizi birbirinden oldukça farklı dünyalarda buluruz. İkisini birlikt

“Merak Ediyorum Dizisi’nin yazarından sitcom tadında bir kitap!” Aşırı derece zeki ama bir o kadar da yaramaz İdris Takacı ve kankası Tacettin Taci, cimcime sınıf başkanı Safinur Tazenane, her yere altın kalpli papatya resimleri çizen lepiska saçlı Mahpeyker Çıtırak, haksızlığa hiç gelemeyen gözü kara Cemile Mürdüm ile sıra arkadaşı Nefise Gügüm, ismi sorulduğunda rüzgarda bir çiçek gibi titreyen zerafet timsali Ayşe Melek, durmadan not alan arka sıralardaki esrarengiz öğrenci ve çok acayip sıradışı bir ö

Aşırı derece zeki ama bir o kadar da yaramaz İdris Takacı ve kankası Tacettin Taci, cimcime Sınıf Başkanı Safinur Tazenane, her yere altın kalpli papatya resimleri çizen lepiska saçlı Mahpeyker Çıtırak, haksızlığa hiç gelemeyen gözü kara Cemile Mürdüm ile sıra arkadaşı Nefise Gügüm, ismi sorulduğunda rüzgarda bir çiçek gibi titreyen zerafet abidesi Ayşe Melek, pek meraklı Osman Terazi ve çok acayip sıradışı bir öğretmen Halis Muhlis! Hepsi ve daha fazlası Ümmüş Pörtlek Ortaokulu 5-A sınıfında! – Gün doğu

İslamlaşmış Şamanizm” nedir? Rüyada kut nasıl alınır? Halk ozanları, âşıklar, geçmişin şamanlarının mirasçısı mı? Alevi-Bektaşi turnalar semahı eski bir Şamanik gelenek mi? Bugünkü Türklerin cin inanışları, eski Türklerin ruh inanışları mıdır? Cinci hocalar ve ocaklıların Şamanizm’le ilgisi ne? Türkçenin bilinen ilk sözlüğü Dîvânu Lugâti’t Türk eski Türk inançları hakkında nasıl bilgiler içeriyor? Ortaçağ Türk ve Moğol toplumlarının Şamanik inanç ve gelenekleri neler?

101 Soru” serimizin bir parçası olan 101 Soruda İslam Mezhepleri adlı eser Prof. Dr. Mehmet Dalkılıç tarafından kaleme alınmış ve alanla ilgili merak edilen soru(n)lara değinilmiştir. Eserde mezhep tanımları yapılmış, mezheplerin doğuşu, mezheplere duyulan ihtiyaç ve mezhepler arası sorunlar ilgili okurların istifadesine sunulmuştur. 101 Soruda İslam Mezhepleri adlı kitap konuyu bilmeyen kesime konunun bütünü hakkında bilgi veren bir giriş kitabı mahiyetinde olması bakımından alana dair yapılan çalışmalar

Allah-İnsan İletişimine Müslüman Geleneğin Yaklaşımı Vahiy, Kur’an-ı Kerim’de, Allah’ın kulları ile kurmuş olduğu ilişkinin adıdır. Bu yönüyle Allah’ın, tarihin belli dönemlerinde yeryüzündeki beşerî ilerleyişe doğrudan yaptığı bir müdahale olarak bilinmektedir. Allah’ın mesaj içeren vahyi, Allah ile elçileri arasında, mahiyetini ancak Allah’ın ve kısmen de elçilerin bilebileceği bir iletişim vasıtası olarak açıklanabilir. Bu eserde, Allah’ın insan ile bir iletişim biçimi olan vahiy konusunu Kur’an-ı

Beyani Tefsir Yolu Seti - 4 Kitap Takım Kitap Açıklaması Fâdıl Sâlih es-Sâmerrâî çağdaş asırda beyânî tefsîr metodunun yaşayan en önemli temsilcilerindendir. Sâmerrâî'nin BEYÂNÎ TEFSÎR YOLU adıyla tercüme ettiğimiz bu eseri, Ayşe Abdurrahman'ın BEYÂNÎ TEFSÎR adıyla Türkçeye tercüme edilmiş tefsirinden sonra beyânî tefsîr alanında yazılan ve dolayısıyla bu tefsîr metodunu bir adım ileriye götüren önemli bir eserdir. Bu alanda yazılmış ikinci tefsîrdir. Beyânî tefsîr, genel tefsîrden bir cüz olup

İlk Üç Halife Bağlamında Kur’ân-ı Kerîm vahiy yoluyla 23 yıl zarfında Hz. Peygamber’e indirilen, tevatüren nakledilen okunmasıyla ibadet edilen mu'ciz bir kitaptır. Hz. Peygamber döneminde yaşanmış olaylarla ilgili inen Kur’an âyetleri o dönemi daha sağlıklı bir şekilde anlamamıza ışık tutmaktadır. İslâm'a giren halkların bu gerçeği göz ardı edip kendi birikimlerine dayanarak Kur’ân-ı Kerîm âyetlerini tefsir etmeye ve sahip oldukları inançları Kur’ân üzerinden temellendirmeye çalışması onun asıl anlatmak is

Elinizdeki bu çalışmada Mevlevîliğe ve Kastamonu Mevlevihânesi tarihine kısaca değinilmiş ve burada Eşref Dede'nin dönemindeki şeyhler hakkında bilgi verilmiştir. Yazarın hayatı hak-kındaki bölüm Hattat Emrullah Demirkaya'nın defteri ve eserleri merkeze alınarak oluşturulmuştur. Devamında Hak Yolu adlı eser bulunan tek nüshası üzerinden, Dîvân'ı yapılan neşir üzerinden, Nüsha-I Kübrâ ise müellifin arkadaşı olan Sâmî ismindeki bir şahıs tarafından yapılan sadeleştirilmiş yazma nüshası üzerinden tanıtılmıştır

İnsan, aklıyla beşerî varlık olma niteliğini kazanmıştır. Ona meleklerin secde etmelerini sağlayan, akla sahip olmasıdır. Bu akıl sayesinde, var olan her şey, onun emrine verilmiş ve her şeyden üstün kılınmıştır. Bu akıl sayesindedir ki, yüce Allah’ın hitabına mazhar olmuş ve bütün ilahi kitaplar ona gönderilmiştir. Bu akıl sayesindedir ki, yeryüzünü imar etme yani yüce Allah’ın eylemlerinin benzerlerini yapma görevini üslenmiştir. İnsan, ruhun bir gücü olan aklın kazandırdığı insan olma kimliği ile düşüneb

Elinizdeki "Levâmiu’l-Ukûl" adlı ilmi çalışma, "Râmûzu’l-Ehâdîs" kitabının açıklamasıdır. O Allah'a hamdolsun ki, her şeyi içinde toplayan büyük âlemin gerektirdiği hususları kendinde bulunduran insanı, âlemin küçük bir kopyası olarak yarattı ve dilediği kimseyi yüce Rabbi'n elçisine hizmet etmek için kandilini yakarak, sünnet nurlarından aydınlatıcı nurla nurlandırdı. Ona, ilmi eserler hazinesinin her şeyi açan anahtarını lütfetti. Râmûzu’l-Ehâdîs şerhi ile muradımız, onda gizli kalanları mey­dana çıkarmak

Elinizdeki "Levâmiu’l-Ukûl" adlı ilmi çalışma, "Râmûzu’l-Ehâdîs" kitabının açıklamasıdır. O Allah'a hamdolsun ki, her şeyi içinde toplayan büyük âlemin gerektirdiği hususları kendinde bulunduran insanı, âlemin küçük bir kopyası olarak yarattı ve dilediği kimseyi yüce Rabbi'n elçisine hizmet etmek için kandilini yakarak, sünnet nurlarından aydınlatıcı nurla nurlandırdı. Ona, ilmi eserler hazinesinin her şeyi açan anahtarını lütfetti. Râmûzu’l-Ehâdîs şerhi ile muradımız, onda gizli kalanları mey­dana çıkarmak

Selman, benim ailemdendir” (Hz. Muhammed) O’nun hayatı hiç yazılmadı. Çünkü gücün, iktidarın ve statükonun asırlardır korktuğu bir isimdi… Selman, mistik bir derviş gibi tanıtıldı. Din dışı gelenekleri meşrulaştırmak için kullanıldı. Kimine göre bir molla, kimine göre sufi bir derviş, kimine göre büyük bir devrimci… İşte Selman’ın yasaklanan hikâyesi! Yoksulluğun ilahi kader görüldüğü o beldede, mal-mülk düşmanı bir kâfir olarak tanımladıkları Hz. Muhammed’in yol arkadaşı Selman, bir devrim manifest

İslâmî kavramlar, bütüncül olarak belirli bir tertip üzerine öğrenip öğretildiğinde -Allâh’ın izniyle- başarı kaçınılmazdır. Ancak her ilimde esas kâide, belirli bir usûl izleyerek okumaktır. Zîrâ kavram dediğimizde bilindiği üzere bu saha çok geniştir. Akîdevî, fıkhî ve ahlâkî başta olmak üzere bilinen ilim dallarına âit birçok kavram vardır. Bunlardan bazılarını öğrenmenin hükmü farz-ı ayn, bazılarını farz-ı kifâye, bazılarını da müstehabtır. Bazılarını genel olarak bilmek yeterli olurken, bazılarını

Kelime-i tevhîd, Rabbimiz Allâh Azze ve Celle’nin tek hak ilâh olduğunun ilânıdır. O’ndan başka gerçek bir ilâhın bulunmadığını, O’nun dışındaki tüm ilâhların sahte ve bâtıl olduğunu ifâde eden mübârek bir kelimedir. Hakkın habercisi ve bâtılın kahredicisi olarak şirkin cellâdıdır. Tâğûtların saltanatlarını yerle bir ederek küfrü, zulmü ve fıskı müebbete mahkûm eden bir kelimedir. Tüm nebîlerin dâvetlerinin başı ve sonudur. Kavimlerini dâvet ettikleri ilk esastır. Cihâd sancaklarının kendisi için açıldı

Peygamberimiz Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem’in gönderilişinden bu zamana kadar Kitâb ve Hikmet’in (Sünnet’in) yolu üzere bulunan kimseler, bu değerli menhec üzere kalabilmek ve bu menheci koruyabilmek adına birçok mücâdelelere girdiler. Yeri geldi cihâd ve münazara ettiler, yeri geldi vaaz ve dersler verdiler ve de yazılı birçok eserler bıraktılar. Allâh Azze ve Celle’nin izniyle âcizane olarak şerh edecek olduğum hacmi küçük fakat önemi büyük olan bu eser de onlardan biridir. “Nevâkıdu’l-İslâm”