1884'te Dedeağaç’ın Sofulu kasabasında dünyaya gelen Mazhar Osman Uzman, Mekteb-i Tıbbiyye-i Şâhâne’den mezun olmuş ve hekimlik görevine başlamıştır. Dr. Raşid Tahsin’in yanında nöropsikiyatri alanında ihtisasına başlamış ve kısa bir süre sonra Almanya’ya bu alandaki bilgisini artırmak üzere gitmiştir. Burada T. Ziehen, E. Kraepelin, A. Alzheimer gibi meşhur biliminsanlarıyla çalışma olanağına sahip olmuştur. Almanya’dan ülkesine döndükten kısa bir süre sonra Spiritizma Aleyhinde Ulûm-i Mesture Mer

Uygarlığın tüm aşamalarında kültürel ve teknolojik gelişimleri en şaşmaz biçimde yansıtan mimarlık, insanlık tarihinin en somut görüntüsü olmasıyla oldukça heyecan vericidir. Mağara ve saz kulübelerinden bazilikalara, katedrallerden gökdelenlere, Berniniden Corbusier ve Gaudiye uzanan heyecan verici bir serüven. Ve mimarlık bugün de serüvenine devam ediyor. Fotoğraflar, resimler, haritalar ve planlarla desteklenen Mimarlığın Öyküsü, Batı mimarisi üzerine yapılmış araştırmaları; strüktür, fonksiyon, tarih ve

Yatarken gözlerimizi kapattığımız dünya ile sabah gözümüzü açtığımız dünyanın tıpa tıp aynı olduğunu kim söyleyebilir? Uykuda kaldığımız sürenin, mitolojik fantazilere yetmemiş olmasından mı yoksa insanların yaşadığı sorunların, açmazların ve çaresizliğin büyüklüğünün etkisiyle mi bilinmez ama sonradan kutsallaştırılacak bir mağarada yaşamı dondurup, sorunların çözüldüğü, hayatın biraz daha düzeldiği bir gelecekte ortaya çıkma isteği birçok dinde, mitolojide ve söylencelerde kendine yer bulabilmiştir. Ye

Roma’nın ilk kralı Romulus tarafından düzenlenen takvimde bir yıl, martla başlayıp aralıkla biten on aydan oluşmaktaydı. 304 günden oluşan bu takvimde bir yıl, otuz günlük altı ve otuz bir günlük dört ay olacak şekilde hesaplanmıştı. Roma’nın ikinci kralı olan Numa Pompilius, yürürlükteki bu takvimi düzenledi, takvime "ocak" ve "şubat" olarak adlandırılan iki ay daha ekledi ve bir yılı, on iki aya böldü. Böylece Romulus’un 304 günden oluşan eski takvimine elli gün eklenmiş ve bir yıl, 354 gün olarak düzenle

Osmanlı İmparatorluğu’nun destansı serüvenine ait pek çok kitap okumuş, dizi filmler seyredip renkli, sevimli minyatürler görmüşsünüzdür kuşkusuz. Ama Destân-ı Tevârîh-i Âl-i Osmân’daki kadar Osmanlı tarihinin bütün önemli olaylarını bir kronikçi, bir nakkaş detaycılığı ile bu kadar güzel işlenmiş bir destana ihtimal rastlamamışsınızdır. Destan satırlarındaki şiirsellik, rengârenk minyatürleri gözümüzde canlandırarak Osmanlı tarihini okumayı kolaylaştırıyor. Bu destan, Osmanlı tarihini hızlı ve akılda kalı

Bireyselden toplumsala, düşünsel olandan duygusal olana kadar pek çok durumda karşımıza çıkabilen hayvan imgeleri, şiirin temel ögelerinden biridir. Şairin doğaya ve ötekine bakışını yansıtırken başka varlıklarla bir arada yaşama hakkındaki düşüncelerine dair de fikir vermektedir. Hayvanın ve şiirin bir aradalığı, yeni ve farklı düşünme olanaklarına kapı aralamakta; bu birliktelik zamanla hayvanları Türk şiirinin zenginliğini gösteren en önemli imgelerden biri hâline getirmektedir. Hayvanların gizemi, insan

Sinema ve din ilişkisi, sosyal bilimlerin, özellikle de sosyoloji/din sosyolojisinin ihmal ettiği bakir alanların başında gelmektedir. Diğer taraftan söz konusu başlığı ele alan çoğu akademik araştırmalar ve akademinin dışında yapılan çalışmalar, derlemeci bir şekilde ideolojik bir bakış açısıyla, belli bir taassup içerisinde kaleme alınmış manipülatif ve spekülatif bir mahiyet arz etmektedir. Elinizdeki eser ise bu durumun dışına çıkan ender ve yetkin örneklerden birisidir. Dr. Tarık GÜVENDİ’nin sinema ve

Yirminci yüzyılda sürgün hayatı yaşamış Türk şairleri arasında İbrahim Sabri, unutulan isimlerden biri olarak dar bir çevre dışında edebiyatçılarımızın ilgi odağında olmamıştır. Son Şeyhülislamlardan olan babası Mustafa Sabri Efendi’nin 150’likler listesine eklenmesiyle henüz genç yaşlarda olan İbrahim Sabri’nin de ızdıraplı sürgün hayatı başlamıştır. 150’liklerin vatana dönmelerini engelleyen yasağın kalkmasına rağmen yaşamış oldukları Mısır’dan ayrılma imkânı bulamadıkları için hayatının sonuna kadar bura

Çocuk yaşta devşirilerek İstanbul`a getirilen Arnavut kökenli devlet adamımız Koçi Bey hakkında çok az bilgiye sahibiz. Topkapı Sarayı`nın kalbinde, Enderun`da eğitilip yetiştirilmiş, bilim ve siyaset alanlarında bilgili, zamanının seçkin kişilerinden biriydi. Küçük yaşta tahta çıkan Sultan IV. Murad`a 1631 yılında sunduğu devlet idaresi ve saltanat işlerindeki sorunlara geçmişteki örneklere dayanarak önerdiği tedbirleri içeren ünlü risalenin sahibidir. Bu küçük, ama değerli eserinde sunduğu açıksözlü ve dü

Türk-İslam fikir ve sanat hayatının en eski örneklerinden biri olan Kutadgu Bilig Türk dili ve edebiyatının olduğu kadar Türk kültür tarihinin de XI. yüzyıldan bugüne kadar etkisini sürdürmüş en muazzam eserlerinden biridir. Bu eser Türklerin özellikle bugün üyesi oldukları kültür çevresine giriş devrini içeren bir zaman diliminde yazıldığı için dünya görüşlerini, değer yargılarını ve karşılaştıkları sorunlarla nasıl mücadele ettiklerini ortaya koymak konusunda faydalı olabileceği gibi, temasta bulundukları

Sümerlerin Kurnaz Tanrısı Enki, dünyanın en eski edebiyatından yapılan bir çeviriler kitabıdır. Güney Mezopotamya’da kurulmuş kadim Sümer Enki’yi, panteonun en yüksek derecesini oluşturan dört tanrı ve tanrıçadan biri olarak kabul ederdi. Sümer’in en önemli mitleri Enki üzerinde yoğunlaşmıştır. Enki yaratıcı bir tanrıydı; ana tanrıçayla birlikte Sümerlerce bilinen evrenin büyük bölümüne biçim vermiştir. Aynı zamanda bir bereket figürüydü ve kozmosun düzenli işleyişini sağlayan "özler"e ve "kaderler"e hakim

Çoğu insan gençlik yıllarında şiir karalamıştır, ama insan 60’lı yaşlara merdiven dayadığında hala ilk günkü heyecanla şiir yazmaya devam ediyorsa artık şairlik bir yaşam biçimidir derler. Yaşamın anlamı onun için şiirdi ve süre gelen yılların içerisinde bir çocuk, kardeş, arkadaş, sevgili, eş, baba, hekim olarak acılarını, sevinçlerini, zayıflıklarını, hayata dair pek çok insani duyguyu kalıcı kılmak ve birikimlerinin aktarımını sağlamak için şiir yazdı. Eserlerini yayınlamak, tüm gözlere açmak için oldukç

Elinizdeki cilt, Thales’ten Aristoteles’e altı kitaplık bir Yunan felsefesi tarihinin ilk kitabı. Cambridge Üniversitesi’nin ısmarladığı diziyi W. K. C. Guthrie yaklaşık yirmi yılda tamamladı. Dizinin bu ilk kitabında, yazar gayet kapsamlı ama bir o kadar duru bir anlatımla Thales’ten başlayarak Miletos Okulu’nu ve ilk Pythagorasçılığı ele alıyor; Alkmaion ve Ksenophanes gibi -pek de ünlü olmayan- iki ilginç düşünüre değindikten sonra, en az ikisi kadar karanlık bir düşünürle sözü bağlıyor: Ephesoslu Herakl

Babil’deki Sümer yerleşimleri oldukça eski bir döneme tarihlense de bu toplumların oldukça yüksek bir kültür seviyesine sahip oldukları görülmektedir. Pişmiş ve pişmemiş tuğlalardan kendileri için evler, tanrıları için tapınaklar inşa etmişlerdir. Koyun ve sığır yönünden zengindiler, düzenli kanal sistemleri ve sulama kanallarıyla topraklarının doğal verimini arttırmışlardı. Dönemlerinde heykel sanatları ve çömlekçilik kaba bir estetiğe sahip olsa da esas başarıları, çizgiler ve çentikler kullanarak uygarlı

İlk "modern" arkeologlardan biri olarak kabul edilen ve özellikle Mezopotamya'da Ur'daki kazılarıyla tanınan Charles Leonard Woolley, Sümer sanatının gelişimini, Sümer tarihinin inişli çıkışlı dönemleriyle ilişkilendiriyor ve belirleyici siyasi olayları okuyucuya aktarıyor. Konuya ait kaynakların neler olduğunu göstererek ilgili tarihsel gelişmenin izini sürüyor. Büyük olasılıkla yaşayan herkesten daha fazla Sümer eserini gün yüzüne çıkaran Sir Leonard Woolley’in çoğunluğunun keşfinden sorumlu olduğu bu

Günümüzde endüstriyel alanda birçok ilerleme sağlanmıştır. Bu ilerlemeler her ne kadar kendi içerisinde olumlu görülse de söz konusu kültür olduğunda ortaya çıkan sonuçlar tersi olmuştur. Temelde çeşitli şeylerin endüstriyel öğeler yardımıyla seri üretimin bir parçası haline gelmesi, aynı zamanda kültürün de böylesi bir formülasyonla belli bir hegemonyaya hizmet edecek şekilde bir meta değer ile ölçülebilir bir şey hale gelmesine yol açmıştır. Bunu "kültür endüstrisi" kavramıyla ifade eden Adorno, bilinçler

Flamingo ve [Papağan] için: Flamingoyu haşlayın, yıkayın ve soyun, bir tencereye koyun, kaynatmak için su, tuz, dereotu ve biraz sirke ekleyin. Bir demet pırasa ve kişniş ile pişirin ve renk vermesi için biraz seyreltilmiş şıra ekleyin. Havanda biber, kimyon, kişniş, lasar kökü, nane, sedef otu, dövün. Hurma ekleyin ve süzün, kuşu sosla kaplayın ve servis yapın. Papağan da aynı şekilde hazırlanır. Romalıların sofraları, sabah erkenden kahvaltı (ientaculum), öğle yemeği (prandium) ve günün sonunda akşam y

Geçmişte insanlar ne tür ekmekler yapıyordu? Geçmişteki buğday ve arpa günümüzden farklı mıydı? Ekmeğin sofradaki, alışverişteki, yevmiyedeki, vergideki önemi neydi? Mezopotamya Mitolojisi'nde ekmek ile yaratılış arasındaki ilişki nedir? Atasözlerinde, deyimlerde, mektuplarda, ilahilerde Ekmeğin ne işi var? Mezopotamya Mitolojisi'nden bize hangi âdetler miras kaldı? Büyüde, şifada, tapınmada, matematikte, takvimde ekmek mi geçiyor? Ekmek ile bira ilişkisi de neyin nesidir? İnsanlar geçmişte nası

Geçmişten günümüze kadar birçok medeniyete ev sahipliği yapan ülkemiz, çok sayıda kültür varlığına sahiptir. Kültür varlıklarının gelecek nesillere aktarılması ve sürdürülebilirliğinin sağlanması adına koruma ve onarım çalışmalarının gerçekleştirilmesi gerekmektedir. Bu çalışmada, arkeolojik alanlarda mimari buluntular üzerinde gerçekleştirilen koruma ve onarım uygulamalarının tespit edilerek mimari buluntularda koruma ve onarım uygulamalarının planlanması çalışmalarının daha sağlıklı yürütülmesi i