Gelme diyecektim, geldim. İyi ettim geldiğine. Nerdeyiz? Bir şehir yanıyor, dikkat et. Tutuşabiliriz, işte ilk ateş gözlerine düştü, sonra dudaklarına, saçlarının arasına kıvılcımalr doldu ışıl ışıl. Yanıyorsun, yanıyorum, yanıyoruz. Aramakla yetinsek bunlar gelmeyecekti başımıza. Yine de memnunum. İyi ettin geldiğine. Taş olup kalmaktansa, ağaç olup yanmak iyi. Ellerini ver, ellerini. Öpüşmeye susadım. Tırnak uçlarından öpmeye başlayacağım seni. Titreme, yanıyorsun. Ümit Yaşar Oğuzcan

sonra madem insan kal adında bir beladır insan dalgın bir belgedir kendisiyle hayat arasında neden eve dönmekten ibarettir hayat neden bazen simsiyah bir doğruyla denilir devletin ve Allah'ın en iyi fikridir kış bütün evlerin en mükemmel hatasıdır baba başka incirin yarasını başka incir de bilmez gibi talandır bu herkesle herkes olmak kopan umur, ufalan ödün adıyla iki lekenin birbirine dağılmasına sadece aşk mı denir diğer zeytinin diğer zeytine fethi gibi dilerim herkesin vaktiyle adı sinem olan uzun b

Bir şeftalinin çekirdeğine dedim Hava durumu hakkında konuşulunca Bir anlam veremedim gerçi buna Bir krem tüpüne dedim Alır elimize süreriz Ölümüne dayanamadığımız anlarda Çiçeklerden birinin dibine dedim Su vermez de sır verir gibi begonyaya Kaldırılmış giysilerden birinin cebine dedim Bulmuş gibi yapar seviniriz çok sonra Portakal buğularına dedim Sürdürdüğümüz tek ayindir kış aylarında Biriktirdiğimiz cam kırıklarına dedim Yuttuğumuz, konuşmak istemediğimiz anlarda

Hayyam, yalnızdın sevgilinin yanın Şimdi gitti, artık ona sığınabilirsin. Rivâyetdi ve zaman sakin Bir su gibi hareleniyordu Senin için orman uğultuları Uzun kış geceleri getirdim Artık okunmayan masallardan Bildim ama bilemeyip düştüm Yollara ıslığımdaki gül kokusuyla Çünkü gül mağrur bir yalnızlık Yahut dalgın bir keder olarak Yakışırdı senin şehlâ sesine Rivâyetdi ne zaman sahi oldu Bildim bilemedim sahi nasıl soldu

Adonis Arap şiiri için milattır. Bir ondan önceki Arap şiiri, bir de ondan sonraki. Samuel Hazo Fenike mitolojisindeki Adonis efsanesinden esinlenerek bu adı alan Ali Ahmed Said İsbir, günümüzde yaşayan en etkileyici Arap şairi olarak kabul edilmektedir. Şiirlerinde yeni bir mistik dünya yarattığı düşünülür; geleneksel tasavvuf yaklaşımlarının dışında, tasavvufun sürrealizmle ilişkisini araştırır onun şiiri. Bireyciliğin de metafizikle olan ilişkisini kurcalar. Dönemine damga vurmuş şairliğinin yanı sıra

Dörtlük ve özellikle rubai türünün çağdaş üstatlarından biri, Ümit Yaşar Oğuzcan Belirli vezinler ve kesin kafiye/rediflerle dört satıra derin bir düşünceyi ya da sürükleyici bir duyguyu sığdırmak hiç de zor değilmiş gibi, Oğuzcan bize özlü sevgi, felsefe, toplumsal eleştiri veriyor. () Oğuzcanın rubai ustalığı hem klasik rubai, hem yenilikçi rubai alanında üstün başarı sağlamasıyla gerçekleşmiştir. Talat S. Hamlan v Âlemdeki esrârı serencâm söyler v Arzuları benzer kocaman bir ağaca v Attım, o yalan po

Büyük aşklar yolculuklarla başlar Ve serüvenciler düşer bu yollara ancak Onlar ki dünyanın son umudu Soyları tükenen birer çılgındırlar Ne bir adresleri vardı onların yeryüzünde Ne de aşktan başka bir sığınakları Ama yaşarlar dünyanın dört bir yanında Ölümle alay ederler sanki . Derler ki, Son büyük serüvenci yaralıdır hâlâ

Şair, kitaplarında bir musikiye, onun yarattığı özel duygu durumlarına derinlemesine girebilmiştir. Etkili bir lirizmin yanında, insanın doğasına varan kesitlerle şiirini süslemeyi becermiştir. İmge ve metaforu bırakın, basit benzetmelere bile yakınlık duymadan, tarih ve siyasayı da kapsayan temalara yakınlaşma deneyimi oldukça özgürlükçüdür. Tek sorun, şiirin içselleştirilmesi ve yalın bir dille özgün bir dize yapısı, söyleyiş tarzı oluşturmanın zorluğudur. Margulies, bazen bu bağlamda önemli bir yol kat e

Bakışın senin: çatılara yuva yapmış kırlangıç hızı Ağustos denizinin çırpınışı, bahçeye inen çocuk Bir romanın ilk cümlesi oluyor alnına düşen saç Ulusal müzeye kabul edilmeyen aykırılıksın sanki Bakışın senin: kavakların rüzgârla kıpırdanışı Bir kamaşmayla ürperişi zeytin ağaçlarının Tam orada dur şimdi, gözbebeklerinin hayret Nidâsıyla harelenmesine tanık olsun zaman Zaman kelimeler gibi sekiyor bakışında senin

Günlüğünü eksik tutan güz Usulca çekilmiş de kıyıya Bütün gürültülerden uzakta Eğiriyor suların köpüğünü Uğuldayan yalnızlığını

Belli ki bir ağıtçıyım ben, Karanlık çöktüğünde Dağların ötesinde Kimi ansam bakıyor bana acıyla. Bu bir ağıtsa Ağlamak henüz başlamadı İçindekiler; Ağıtçılar gelmeden, Ve kelimeler, Harf, Hayal, Gölge, Eski karanlık, Acı, Umut, Kehanet, Bilinmeyende, Göç, Öperken yeryüzünü, O gülüş yaradılıştır,Son Dağ, Bir ağıtsa bu, Dil, Yok oluşun yüzyılı, Biliyorum söylenmeyeli, İki rüyada büyümek, Senin omzuna yaslanmak, Bekleyiş dolu bir dağ, Ağıtçılar gelmeden, Yürümek, Dönselerdi, Ki, Sonra kadınlar, Bir dağdan

Evveli kayıp Meşin bir arma gibi tiftildiği gök kesimi Kör fitili uyuyan kentin Kımıltısız Çelik bir tabya gibi çürüyen Olukların solduğu esir maltız Çiçeklenen rıhtım İnsansız odalarda akışı zamanın

Bir neden sonranın da sonrasında izin alıp köşedeki bileycinin sabrından, hınçlanıp son sepetçinin aç açına imgeler taşımasından yazıyorum bu şiiri. Bu sonsuz göçmene bütün tarifeler boş, her yere gidebilir ki onlar hiçbir yerlerdir. Yağmura tutunur, ıslak trenlere, belki bir meraka. Neler neler geçer aklından ki hepsi ara seferlerdir olmayan bir güzergâhta...

Nasıl bir destur? Orda burda açılım var, bende böğür. Bir korku bastırıyor sabahları, kıl payı komedi Beyaz garson ceketiyle. Akmaya kaldı mı mecra sızlanmasında Alışmak zifir parfüme... Ben - besbeter. Yani deme arsızlığı... Yani kasmayalım çok! Bastırıyor, var güne yok rızık. Siz de görmeyiverin Kendiyle gül gibi geçinenleri. Bu da dirlik görgümüz.

Polisle çatışırken bitti galiba çocukluğum ve ilkgençliğim Yoldaşlık günleriydi; Kardeşler! Dağın geyiği, dilin şiiri tanık olsun; anamızın ak sütü Tanık olsun ki haklıyız, kazanacağız! Barikat günleriydi. Yaralı bir kardeşi taşırken omzumda, cesaret diyordum Sesimde tereddütsüz geziniyordu en delişmen tay Vahşi bir vadiden akıyorduk toynaklarımız kan içinde ! Alev bir nidâ idik ve arkadaşlık günleriydi Hayatın bir hikâyesi varsa bizimki biraz da bu idi işte Ölüm en gencimizden yakaladı, on yedisindeydi

Birinci Dünya Savaşının en alevli günlerinde şiire başlayan Orhan Seyfi Orhon, ilk şiirini 1917 yılında yayımladı. Başlarda aruz vezniyle şiirler yazan şair, daha sonra hece veznini benimseyerek, şiir tarihimizde Beş Hececiler adıyla anılan akımı yaratan kalemlerden biri oldu. Vatan ve doğa sevgisinin hâkim olduğu şiirler kaleme alan Orhon, insan ruhunun incelikli bir hartasını çıkaran mısralarıyla hep zevkle okundu. Bütün gürültülere rağmen bu şiirlerin yaşadığına inanıyorum. Büyük bir şey de olmasa, bende

Türk şiirinin zirvelerinden biri olan Melih Cevdet Anday´ın şiir evrenini tanımak için mutlaka Sözcükler´in kapısından geçmek gerekiyor. Sözcükler, Melih Cevdet Anday´ın bugüne dek kitaplaşmış ve kitaplarına girmeyip dergi sayfalarında kalmış tüm şiirlerini içeren bir derleme. Bu derlemede, şiirlerin ilk yayınlanışlarına ve zaman zaman yazar tarafından gerçekleştirilmiş olan isim değişiklerine ilişkin bilgileri de bulacaksınız.

tamam saldırdıklarınız adam değil aferin onların da gözleri kanlı sizin kadar aferin ya biz ne yapalım şu su zerrecikleri ya biz nereye gidelim şu yıldız kümecikleri zalimden kenar durmak kötü mü aferin bu binaları kimler dikiyor böyle Tanrıya karşı göklerin kalbini kimler çiziyor her sofraya oturuşta bir tokat halka aferin hak hukuk kaf dağında kuş değil sütü kurudu mu masumun yetimin hamile kadınları kem sözlerle tekmelerken aferin taraf değilsek kesilmedik söz hünerinden aşktan ve Allahtan kesilmedik

panta rei sevgilim, her şey akar dünya rüzgârlı bir kitap sayfalar, hevesler, çarşılar akar ırmağa özenir söz; kavis ve girdap yeryüzü anılardır işte, bir sıradağ eğilip bakar da yollar dillenir gün yanığı düşler, tirşe efsaneler akar

Türk edebiyatında denemeleriyle kendine özgü bir yer edinen Melih Cevdet Anday'ın yaklaşık 60 yıl boyunca şiir üzerine yazdığı, kitaplarında ve dergilerde yayınlanan yazıları ilk kez bu seçkide tematik olarak bir araya getiriliyor. Osmanlı şiiri ve klasik sorunu, modern şiirin ayırıcı niteliği, öz-biçim ve anlam tartışması, şiirin dili ve yapısı, imge ve söz sanatları ya da şiir çevirisi gibi pek çok konu hakkında ?tipik yaklaşımları yetkin biçimde analiz ederek yeni ve farklı sorular soran Anday, bu yazıla