Ya imanı seçeceksin ya da küfrü Ya cenneti seçeceksin ya da cehennemi Ya Allahütealanın himayesini kabul edeceksin ya da kurtların eline geçmiş sahipsiz koyun gibi zebanilerin eline geçeksin. Ya başını Resullah'ın çektiği ipe tutunacaksın ya da Sırat Köprüsünü geçemeyeceksin. Ya zikir zincirinden bir halka, ya da iş görmediğin için bir yere atılacaksın. Ya terbiyeli olacaksın ya da Allahüteala acılarla seni terbiye edecektir.

Eserlerini incelediğimiz İslam filozoflarına göre gerçek anlamda yetkin varlık Allahtır. Allah hem gerçek yetkin ve hem de diğer varlıklara yetkinlik veren varlıktır. Diğer taraftan insan, canlılar içinde akıl ve düşünce sahibi bir varlık olarak, hem diğer varlıklara göre en yetkin ve hem de yetkinliğe ulaşan ve bazı pratikler yaparak yetkinliğini artırabilen tek varlıktır. Bu artış insanın hem tavır ve davranışlarında ve hem de düşünce hayatında olmaktadır. İnsanın yetkinliği arttıkça davranışlarında belli

Habermasın ileri sürdüğü gibi dini fundamentalizm istisnai bir modern fenomense, moderniteden uçarcasına çıkış, içinde yaşadığımız bu dönemde niçin özel, tek bir dini boyut üzerinden gerçekleşiyor, diye sormak gerekir. İnsanlar dine yöneldiklerinde neyin peşinde, ne arıyor olabilirler? Bunu yapmakla yanlış bilincin devamı olan Tanrı yanılsamasının apaçık kurbanları durumuna mı düşmektedirler, yoksa din sadece halkın afyonu olmaktan öte bir şey mi? Yanlış ve olduğundan farklı hatırlanan, ama kendi içinde büt

Yarı insan, yarı titan Prometheus'un tanrılardan çalıp da insanlara verdiği ateş çok canlar yaktı. Gene insan eli ile çok insan yok etti... Belki de yarısından fazlasını yaşayan insanların... Ama bu Prometheus'un suçu değildi ki... O, insanların bilgisi gelişsin diye vermişti bilgiyi ve ateşi... Bunun cezası, Zeus tarafından Demirci Tanrı Hephaistos eli ile zincirlenmektir Kafkas Dağları'ndaki kayalıklara. Ve Zeus'un yeni dünyadan getirttiği kartallar tarafından yenmektir ciğeri... Herhalde hâlâ yeniyor

Yaşadığımız toplumun ve bu toplumdaki hakim inanış biçiminin ana ritüellerinden biri olan sünnetin tarihsel ve dinsel kökeninin ortaya konulduğu bu çalışmada, sünnet olgusu ve bu olgu temelinden ortaya çıkan algılar-inanışlar tartışılmaktadır. İşte bu tartışmanın karşımıza çıkardığı bazı sorular; Sünnet anaerkil Afrika kabilelerinde nasıl doğdu? Sümerlerde ne şekildeydi? Sünnet; insan kurban etme ritüelinin yumuşatılmış bir hali olarak organ kurban etme ritüeli midir? Mısır'a nasıl girdi? Tevrat'a nasıl yaz

Michel Perrin`in bu çalışması şamanizme ilişkin geniş ve güncel bilgileri sergileme savındadır. Şamanizm bir din midir, yoksa herkesin yapabileceği bir tür büyü mü? Modern etnologlardan bazıları şamanizmi kurumların bütününü ilgilendiren toplumsal bir olgu olarak algılarlar. Onlara göre şamanizm, dinsel, simgesel, ekonomik, siyasal ve estetik bir gerçekliktir. Bu bağlamda şaman da bir yönetici, hastalıkları tedavi eden bir uzman, zeki bir psikolog, yetkin bir sanatçı ve bir teknisyendir. Tanrıların ve doğ

Rus edebiyatının devlerinden olan Tolstoy (1828-1910); Din Nedir? adlı eserinde, resmi Hıristiyanlık ve Kilise'yi sorgulayıp, insanın var oluş gayesi, Tanrı ve Dünya ile nasıl bir bağ kurması gerektiği sorusuna eğiliyor. Dinin temelleri, yüksek insani olgunluğa varmış kimselerce, insanın, üzerinde gücünü hissettiği Sonsuz Varlık ya da varlıklarla kurduğu ilişki olarak açıklanmıştır. Değinilen ilişki kişilere, zamana göre ne tür değişiklikler gösterirse göstersin, insanın dünya yolunu çizmeye çalışmış, bu y

Aşk, insanı ele alan, onu anlamaya ve kavramaya yönelen hiçbir düşünsel etkinliğin kayıtsız kalamayacağı en temel insani fenomenlerden birisidir. Bu nedensiz değildir; insan sırf akıl varlığı değil, aynı zamanda bir duygu varlığıdır; hatta olağan yaşamda duygusal yönünün akılsal yönüne ağır bastığı bile söylenebilir. İnsan hem kendi varoluşunu hem de diğer varlık, nesne ve olayları aklıyla sorunsallaştırdığı gibi duyguları ile de sorunsallaştırır. Varlık, nesne ve olaylara rasyonel anlamlar kadar, duygusal,

Arayışname, günümüz insanının kafasını kurcalayan konulara Kuran-ı Kerim ışığında cevap aramaya çalışmaktadır. İçeriğinde bulunan binden fazla ayetle, sıkça denk geldiğimiz dini görüşleri aynı zamanda sorgulayan bir bakış açısıyla da ele almaktadır. Yazar Cüneyt Aktan'ın kendi gelişim sürecine de bir roman tadında tanıklık edebileceğiniz Arayışname, gizlenen ibadetlerden, kıyamet gerçeğine, mürit-mürşit koşulunun Kuran'a uygun olup olmadığından, mehdi iddialarına, Atatürk, Dabbetül Arz ve hatta UFO fenomeni

İlahıyatçı-Yazar Halit Bülbül'ün yoğun ilgi gören, Allahın İndirdiği ve İnsanların Uy-durduğu Din kitabından sonra YENİ Bir Ki-tap Daha:DİNDARLIK VE DİNCİLİK Dindar, Allahın dinine samimi olarak ina-nır. İnandığı gibi yaşar, yaşadığı gibi de inanır. Din üzerinden maddi çıkar, oy, bek-lemez. Dini sömürü aracı yapmaz. Dindar özüyle sözüyle namuslu ve haysiyetli, onurlu insandır. Dinci böyle değildir. Men-faati neyi gerektiriyorsa, dini o yönde kul-lanır. Dinci de samimiyet olmaz. Dinsiz inanmadığını açıkça sö

DİN EĞİTİMİ Prof. Dr. Abbas ÇELİK İnanma ve davranış kazanma insanlık tarihinin en eski olgularından ikisidir. Bu iki olgu kurumsallaşmada da önceliklidirler. Tevhit inancına sahip dinlerin hepsi ilk insanı ilk peygamber olarak kabul etmektedirler. Yani din insanın dünyada görülmesiyle ortaya çıkmış bir kurum olarak kabul edilmektedir. İlk insan çocuklarına bazı davranışlar kazandırmaya da çalışmıştır. Böylece eğitim etkinlikleri ilk insan yavrusunun görülmesiyle başlamıştır denebilir. Zamanla bu etkinlikle

Gellnerin sahip olduğu bilginin derinliği ve genişliğini gösteren gerçekten çok etkileyici bir kitap. Bunu söylerken, kitabın en az iki açıdan dik kafalı olduğunu söylemek gerekir. Önce Gellner toplumun tarihsel ve kültürel durumunun mükemmel bir şekilde vatandaşlarının entelektüel ve psikolojik yapısına yansıdığını varsayar. Gellner öğrenmenin ozmos teorisine dayandığına inanıyor, verilen kanıtlar yetersiz olsa da insanlar aslında bazı şeyleri önceden biliyorlar veya inanıyorlardı. Şüphesiz hiç kimse (hiçb

Tarih boyunca "Doğu" ile "Batı", Müslümanlar ile Hıristiyanlar, Türkler ile Avrupalılar, "uygarlıklar çatışması"nın tarafları olarak görüldüler. Ve aralarında aşılması olanaksız bir uçurum bulunduğu fikri, tarih boyunca geniş kesimler tarafından kabul gördü. Ian Almond, İki Din, Tek Bayrak'ta bu uçurumun tarihte defalarca aşıldığını ve içinde Müslümanların bulunmadığı bir Avrupa tarihinden bahsedilemeyeceğini yetkin bir araştırmayla ortaya koyuyor. Ian Almond, çeşitli Müslüman-Hıristiyan askeri ittifakla

Aiskhylos (MÖ 525?-456): Eski Yunanın en önemlitragedya yazarlarındandır. Mitolojik konularınhemen hemen hepsini eserlerinde işlemiştir. Yazdığı90 tragedyadan sadece 7 tanesi günümüze kalmıştır.Aiskhylos özellikle adaletin gerekliliği üzerindedurmuş, eserlerinin çoğunda hak meselesini konununağırlık merkezine yerleştirmiştir. Zincire Vurulmuş Prometheus'da da farklı kuşaklardan tanrılar arasındaki anlaşmazlığı ele almıştır. Tragedyanın kahramanıOlympos tanrılarına başkaldıran titan Prometheus ateşitanrılard

Bilindiği üzere şüphesiz insan hayatı son derece çeşitli yaşayışlarla örülmektedir. Dinî alandaki yaşayışlar da aynı zamanda bireyin dinsel tercübelerini oluşturur. İnsan bunlara, ya yaşayarak ya da başkalarının yaşayışlarını görerek şahit olur. Bunlar arasında din ile ilgili sorulara, şüphelere, düşüncelere veya fikrî tartışmalara rastlamak mümkündür. Aslında hayatı kim yaşarsa yaşasın o hayat sorunlarla, endişelerle, zihinsel, duygusal, fikirsel meşguliyetlerle doludur. Neticede öyle ya da böyle yaşanan b

...Her şeyden önce şunu söyleyeyim ki, biz Müslümanlar eğer bu metinleri okuyacaksak Peygamberimiz Muhammed Mustafa (a.s.)'ın, Ehl-i Kitabın kitaplarını ne tasdik edin, ne de inkâr edin, mealindeki tavsiyesini aynen hatırda tutarak ve hatırlatarak okumamız gerekir. Çünkü: İçinden herhangi bir cümleyi inkâr edersek, belki o gerçekten vahiyden bir cümle olabilir. Bu durumda neûzu billah kâfir olmuş oluruz. Aksine oradan bir cümleyi kabul edersek, bu durumda da belki bir kul sözünü vahiy diye kabul etmiş olabi

İÇERİK TANITIM "Geçen iki yüzyılın çok büyük kısmında ulusu temsilen devletin ortaya çıkışı, doğal ve kaçınılmaz bir süreç gibi algılanmıştır. Bundan dolayı, insanlık tarihi bu çerçevede şekillendirilmeye başlanmıştır. Elinizde tutuğunuz kitap, ulusal söylemle yazılan tarih anlayışının kültürel yaptırımları ve varsayımlarının ötesine gitmeyi amaçlayan bir çabanın ürünüdür. Diğer bir deyimle, ulusal tarih anlayışının dayandığı teleolojik gelişme modelini tamamen reddetmektedir. Burada benimsediğimiz anlayış

Bu kitapta okuyacaklarınız kesinlikle komplo teorisi değildir ve tamamı dünya siyasetinin bugünkü yapısını ortaya koymaktadır. İşte sorular: - Boş kehanetlerle kimler Tanrıyı kıyamete zorlamaktadır? - Vaadedilmiş topraklarda İsrail devleti Tevrata göre meşru mudur? - İncilde Mesih öncesi İsrail devleti kurulma vaadi var mıdır? - İncilde Mesih öncesi Süleyman tapınağı kurulma vaadi var mıdır? - Yahudiler tanrının seçilmiş ırkı mıdır? - İncildeki vahiy kitabının yorumu. - Mesih çoktan geldi mi, Hz. İsa boş