Anadolu'muz düşler ülkesidir. Bu yıldan bu yana yaşadığımız bu güzel topraklarda her kentimizin, her bucağımızın her dumanlı dağımızın, her çağlayan ırmağımızın, her kutlu insanımızın bir öyküsü vardır. Anadolu efsaneleri denildiği zaman akla nedense, Türklerden önce bu topraklarda yaşayan budunların öyküleri gelmekte, yalnız bunlar derlenip yayınlanmaktadır. Bu efsaneler, çeviri yoluyla bize batıdan intikal ettiği için olacak, pek değerli kabul edilmemekte, öğrencilere tavsiye olunmakta, ders kitaplarına

Oğuz Kağan Destanı, Türklerin en eski tarihinin kısa bir özeti gibidir. Önemli bir özelliği, olayları tek kişinin çevresinde toplamasıdır. Başka destanlarda olduğu gibi, çeşitli kahramanlar yoktur bu destanda. Doğup büyümesi sırasında Oğuz Kağan'a destansı ve olağanüstü kimi özellikler yakıştırılması ve iki eşiyle karşılaşmasının dışında, akınlar, savaşlar ve ulaşılan başarılar olabildiğince gerçekçi, sıcak bir dille anlatılır. Destanda anlatılanlara göre, Oğuz Kağan, savaşçı, yiğit, birleştirici, uzlaştı

Bu kitap, Türk kültüründe ayakkabı konusunu irdelemeyi hedefleyen uluslararası bir toplantının ürünüdür. Ayakkabı konusuna veya maddi kültürü ilgilendiren herhangi bir ögeye birkaç açıdan yaklaşabiliriz: Öncelikle bu nesnenin tanımı gerekir. Ayakkabı deyince, birden fazla çeşit ayakkabı ile karşılaşırız. Bu şekillerin başlangıçtan günümüze uzanan bir tarihçesi vardır. Ayakkabı bağlamında tarihte birtakım hadiseler kaydedilmiştir. Ayakkabı üretiminin geleneksel bir organizasyonu vardır. Ayakkabının bir ek

Türküler, başlangıcından bu yana Türklerin sosyal, siyasal, kültürel ve dini hayatının her safhasında varlığı kabul edilen ir birikimdir. Bu birikim, yaşanılan tarihi süreç içinde önemli izler bırakmış, Türk insanı ve Türk toplumu üzerinde etkili olmuş, her türlü kültürel değişim ve baskıya rağmen günümüzde de bu etkisini güçlü bir biçimde sürdürmektedir. İnsanımız çoğu zaman türkülerde kendini aramış ve onda kendini bulmuştur. İçini türkülere dökmüş, sevincini, heyecanını, hüznünü, acısını türkülerle dile

Bu destan, VII.-VIII. yüzyılda Kerbela olayının ardından Müseyyeb Gazi´nin şahsında Yezid ve çevresindekilerden intikam almayı anlatır. Destanda, Yezidîlerle yapılan mücadeleler akıcı bir üslûpla sunulur. Müseyyeb Gazi Destanı, yazıya geçirilirken anlatıma müstensihin ağız özelliklerinin fazlaca nüfuz ettiği görülür. Destanın bu niteliği, onu, Eski Türkiye Türkçesi ağızları açısından bir hazine durumuna getirir. El yazma metnin çevirisi ortaya konurken giriş, dil incelemesi ve dizin kitaba dahil edilmişti

Altın Çüs Sibirya´da Hakasaya Özerk Cumhuriyeti´nde yaşayan Hakas Türkleri´nin meşhur destanlarındandır. Hakaslar yüzyıllar boyunca, destanlarla ve ağızdan ağıza dolaşan diğer sözlü halk edebiyatı ürünleriyle sahip oldukları manevi kültür gelecek nesillere taşımışlar; dillerini korumuş ve geliştirmişlerdir. Destan da bilinmeyen bir tarihte birbirine düşman halk ve hanların birbirleriyle mücadeleleri anlatılmaktadır. Tarih olma özelliği destan türünün ilk şartlarındandır. Destancı ve özellikle dinleyici dest

Bir Başkadır Bizim Eller'de Ömer Osman Erendoruk'un hâtıraları, gözlemleri, Bulgaristan Türklerinin örf ve adetleri ayrı ayrı başlıklar altında anlatılmaktadır. Ömer Osman Erendoruk Kimdir? Bulgaristan'ın Kırcaali şehrine bağlı bir köyünde doğan Ömer Osman Erendoruk (1934-2006) 1955'te Türk Pedagoji Okulu'ndan mezun oldu ve Türkçe öğretmeni olarak görev yaptı. 1952'den itibaren Türkçe gazete ve dergilerde şiir ve hikâyeleri yayınlandı, ilk kitabı 1965'te basıldı. Bulgaristan'da Türkçe eğitimin ve yayın

Edebiyatımızın önemli bir ismi olan Ömer Seyfettin 6 Mart 1920'de vefat etmişti.2000 yılı onun ölümünün sekseninci yılıdır.Dergah yayınları bu yıldönümü vesilesiyleÖmer Seyfetten'in bütün eserlerini yayınlayarak yazarımız etrafında yeni düşünce kapılarının açılmasına ve yeni dikkatlerin yoğunlaşmasına yardımcı olmak istemektedir. Yayınevimizin hedefi, zaman içerisinde değişik okuyucu kitleleri esas alarak birçok defalar yayınlanmış hatta aslından uzaklaşmış olan Ömer Seyfettin'in bütün eserlerini ilk şekil

Baukis ve Filemon çok eski bir Ege söylencesidir. Mitolojinin gizemli ortamında Anadolu insanın sevgi, erdem, adalet, masumiyet, ahlak gibi kendi yarattığı kavramlar karşısındaki duruşunu sorgular. Ege topraklarında yeşermiş bu söylence Anadolu kültürünün ulaştığı yüceliği yansıtır. Bugün sahip olduğumuz kültürün derinliğini gösterir. Anadolu kültürünün kaynaklarına ilişkin değişik çalışmaları olan Sefa Taşkın bu yapıtta, Baukis ile Filemon söylencesini güzel dilimizin inceliklerini kullanarak, şiirsel b

Destanlar, milletlerin geçmiş yaşayışlarının aynası olmakla birlikte aynı zamanda edebi mahsul ve tarihi belge niteliği taşırlar. Geçmiş zaman içinde yaşanan olayları genel hatlarıyla destanlarla öğrenebiliriz. Destanlar varlık yokluk mücadelesinin çarpıcı bir şekilde anlatıldığı; destan kahramanlarının üstün cesaret ve zekalarıyla zor durumların üstesinden nasıl geldiğinin etkili bir üslupla anlatıldığı sözlü ürünlerdir. Tarihi, kahraman ve kahramanlıklarla dolu Türk milletinin zengin destan hazinesinin

Masalların kökleri tarihin karanlık devirlerine kadar uzanır. Nerede, nasıl oluştukları bilinmez. Halkın ortak malı olarak meydana gelirler. Sözlü gelenekte yaşarken nesilden nesile aktarılarak günümüze kadar ulaşırlar. Masallarda gerçek hayatta rastlayabileceği olaylar bulunabileceği gibi daha çok olağanüstü kahramanlar da bulunur. Masallarda insanlığın geçmişiyle ilgili sırlar bulunduğu gibi, derledikleri toplumun gelenek göreneklerini de yansıtırlar. Erzurum masalları, dünya masalları ile ortak motifleri

Bir milletin yönelimlerini, tepkilerini, korkularını, istek ve beklentilerini, direnç ve karşı koyuşlarını tanımanın en kestirme yolu o milletin destanlarını okumak ve bilmektir. Çünkü destanlar oluşum sürecine bütün bir halkın katıldığı yüzyıllarca süren uzun bir oluşum evresinden geçerek ortaya çıkar. Milletin her ferdi kulaktan kulağa aktararak destanın oluşumuna düşleri, hayalleri ve beklentileriyle katkıda bulunur. Bu yüzden destanlar milletlerin ortak ürünleridir ve bunun için her hâliyle milleti yans

Bir milletin yönelimlerini, tepkilerini, korkularını, istek ve beklentilerini, direnç ve karşı koyuşlarını tanımanın en kestirme yolu o milletin destanlarını okumak ve bilmektir. Çünkü destanlar oluşum sürecine bütün bir halkın katıldığı yüzyıllarca süren uzun bir oluşum evresinden geçerek ortaya çıkar. Milletin her ferdi kulaktan kulağa aktararak destanın oluşumuna düşleri, hayalleri ve beklentileriyle katkıda bulunur. Bu yüzden destanlar milletlerin ortak ürünleridir ve bunun için her hâliyle milleti yans

Kerem ile Aslı: Temel yapısının 16. yüzyılda Kerem Dede ya da Aşık Kerem adlı bir aşığın şiirleriyle oluştuğu sanılan ve günümüzde de halk anlatıları arasında en iyi bilinenlerden biridir. Ayrı dinden olan iki sevgilinin kavuşamayışı ekseninde ilerleyen öyküde, kızıyla uzaklara kaçmakta olan Ermeni keşişle onun ardındaki Kerem´de, geçmiş kadar bugün de kendini gösterir gibidir. Bu kitapsa, ortaklıklar ve farklılıklar için, öyküyü hem Anadolu hem de Azerbaycan versiyonlarıyla önümüze getirmektedir.

Geçmişini yeterince algılayıp değerlendiremeyen toplumların geleceğe ilişkin açılımları da olamaz. Geçmişin kültür birikimini özümsemeden günümüzün anlaşılması olanaksızdır. Çağdaş yazarlarımızın yapıtlarını hakkıyla değerlendirebilmek, geçmişte yaratılan yapıtların tanınıp özümsenmesine bağlıdır. Kuşaklar arasındaki bağın sağlıklı bir biçimde kurulması, kültür ve edebiyatın geleceğe taşınabilmesi için geçmiş ve şimdi arasında kopukluk olmaması gerekir. Türk dilindeki gelişim ve değişim, yüz yıl önce yazıl

Evde ışıklar söner ninni, Gökte yıldızlar yanar ninni, Dağdan iner kuzular ninni, Kararır coşkun sular ninni, Gökte ay dede güler ninni, Uyu yavrum uyu der ninni, Gece göklerden indi ninni, Bu akşam öbek öbek ninni, Yıldızlar birer çiçek ninni, Rüyânı süsleyecek ninni, Ninni yavrum ninni

Bu kitapta aşıklık geleneği ve aşık edebiyatının, kültürel değişim ve gelişim bakış açısıyla tanıtılması amaçlandı. Birinci bölümde, aşık ve aşıklık kavramı ile aşık edebiyatını hazırlayan etmenler ve aşık edebiyatı çalışmaları; ikinci bölümde aşık edebiyatının Anadolu´da oluşumu ve gelişimi, oluşumla ilgili farklı görüşler, aşıklık geleneğini oluşturan sosyo-kültürel koşullar, aşıklık geleneğinin oluşumuna ilişkin kuramlar incelendi. Aşıkların, halkın ve aydın kesimin aşık edebiyatına bakışları yine bu böl

İçindekiler Osmanlı'da Kızılbaş-Hıristiyan İlişkileri Kızılbaş-Ermeni İlişkileri ve Kürtçe 'İncil' Şiire Yansıyan Osmanlı-Ermeni İlişkileri Eski Anadolu Şiirinden Aşıklık Geleneğine Aşıklık Geleneği ve Ermeni 'Aşuğ'ları Türk Literatüründe Ermeni Aşıkları Biyografi ve Şiirleriyle Ermeni Aşıkları Ermeni ve Süryani Harfli Kürtçe, 'İlahi' ve 'Lawij'ler

Mitoloji, bizim Ergenekon’dan çıkışımızı anlattıktan sonra yerini efsaneye bırakır. Artık, göç haritasının yönlerine doğru uzanan nice efsane bizleri beklemektedir. Sadece ayın yüzeyindeki gölgelerin oluşumuyla ilgili efsaneler bile yayılışın zenginliğini göstermeye yetecektir. Geniş bir coğrafyada, küçüklü büyüklü onlarca aynı devletin vatandaşı olan soydaşlarımız nice güzel efsaneyi yaşadığı ortamla birleştirivermiştir. Anadolu efsanelerini okuduğumuz zaman Türkistan´dan gelirken boş gelmediğimizi anlayac