Petekten akan ballar, Kızın kendini sallar, Ninni sesi duymazsa, Durur durur da ağlar!

Fransızca´da bir terim var: Patrimoine National. Ben bu terimin Türkçe´ye çevirisini Ulusal Kalıt olarak önerdim ve kavram alanını tanımlamayı denedim. Türk kültür varlıklarını birbiriyle kavgalı disiplinlerin arasında paylaştırmanın ve bunun sonucunda anlaşılamaz hale getirmenin sakıncalarını görmeye çalışan bir tanımlamaydı bu. ... (Arka Kapak´tan)

Türk destanlarıyla destancılık geleneklerinin geçmiş ve bugün bağlamında öğrenilmesi ve sağlam, güvenilir sonuçların elde edilebilmesine yönelik çalışmalar, bir yandan dev bir Türk destan külliyatının ortaya çıkmasını, diğer yandan da Türk dünyası destancılık geleneklerinin bir bütün halinde öğrenilmesini sağlayacaktır. ... (Arka Kapak´tan)

Mâniler debdebeden, şaşaadan uzak eserlerdir. Ama zariftirler, hoşturlar. Hacimce küçük olsalar da, muhteva bakımından çok zengindirler. Tıpkı diğer halk kültürü ürünleri gibi bizi asıl biz yapan, bizi yansıtan, bizi tanıtan eserlerdir. Biraz dikkatli bakarsak onlarda sadece sevdalarımızı değil, hem meziyetlerimizi hem de kendi kendimize bile itiraf edemediğimiz kusurlarımızı apaçık görürüz, insanlar, çoğu zaman baskı altında tuttukları, toplumun değer yargılarına, topluma veya bireylere ters düşmemek için

Bu kitap, Yunus şiirlerini tek bir kişiye ve yüzyıla aitmiş gibi ele alan yorum ve incelemelerin bir eleştirisi olarak doğdu. Amacı, Yunus´ların çokluğu sorununu tartışmak değil -çünkü bu zaten bilinen bir gerçektir-, üslup ve yapısal bağlam çözümlemeleri ile ortaya çıkan dönemlerin ve ozanların kanıtlanabilir tanımlarına ulaşmak, divanların en az üç yüz yıl süren oluşumları içinde zamandaş (senkronik) gibi yer almış olmakla birlikte gerçekte zamandaş olmayan (diakronik) üst üste katları birbirinden ayırm

Golat halesi Tutsağı kitabının yazarı ismet Bertan, Anadolu kültür tarihini konu ettiği romanlarına bu kez Karadeniz Amazonları´nın öyküsüyle devam ediyor. insan yaşamının hiçe sayıldığı, halkların, özellikle de kadınların zalim kralların yönetimi altında ezildiği bir çağı güçlü canlandırmalarla anlatıyor.İSMETBERTAN Gücünü yitirmiş l latti Krallığı kendine bağlı halkları artık koruyamamaktadır. İşkil akınlarının ardından kendini kral ilan eden Burkas´ın çerileri. Kara Dalgalı Deniz köylerine sürekli baskın

Bu destan, yeryüzü haritasını atlas bir kumaş gibi kesip biçtiğimiz zamanların aziz bir hatırasıdır. Bu destan, şanlı mazimizin paha biçilmez bir evrakıdır. Bu destan atalarımızın Anadolu´yu yurt tutma macerasını anlatan tarihimizin altın yapraklarından biridir. Akıncı cedlerin ihtirası, gençlerde cenk duygularını coşturan bir hamaset abidesidir. Dânişmend Gazi Destanı, ardı arkası kesilmeyen canlı bir aksiyon sineması gibidir. Dânişmend Gazi ile yaranlarının başından geçenler okudukça bizi daha da içine çe

17. yüzyılda yaşadığı kabul edilen, göçebe Türkmen obalarında yetişmiş Karacaoğlan, etkileyici bir dille kurulmuş, aşk temalarına ağırlık veren şiirleriyle halk edebiyatımızın en büyük temsilcilerinden biridir. Oyun, Karacaoğlan´ın bitmez tükenmez bir ateşle bağlandığı ağa kızı Sanem´e olan sevdası, onunla birlikte yaşadığı kaçış öyküsünüve bu aşkın dramatik sonunu Karacaoğlan´ın coşkulu hüzünlü türküleri eşliğinde anlatıyor.

Evin büyüğünün akşamları taş baskısı kitaplardan okuduğu halk hikayeleri, geçmişin en renkli eğlence aracıydı. Günümüzün evlerinde her ne kadar televizyon eskinin birçok alışkanlığının yerini alsa da, halk hikayeciliği geleneği varlığını sürdürmektedir.

Sıyrılsın kılıçlar, takılsın oklar Demir cıdalardan bir dağın olsun. Daha taluy, daha müren aşalım Cihanı titreten bir çağın olsun. Bürüsün her yanı bozkurt sesleri Davullar vurulsun, toy düğün olsun. Beş bin yıllık bir ülküyle yola çık En kutlu zaferler Türklüğün olsun. Önde buyruk veren başbuğun olsun Gökyüzü otağın, gün tuğun olsun!...

XVII. yüzyılın yetiştirdiği en büyük Osmanlı bilginlerinden biri olan Kâtip Çelebi tüm eserlerinde akla ve müspet ilimlere yer vermiştir. Çağının bağnazlığından sıyrılarak, başkalarının halkı birbirine düşürecek bir kavga haline getirdiği konular hakkında doğru yolu gösteren odur. Doğruyu bulmaya ve göstermeye çalışırken kalemine hâkim olan güç tarafsızlığından gelir. Hükümlerinde kullandığı terazinin kefesine hislerini, arkadaşlıklarını koymaktan uzak durmuş, söyleyeceklerini açıkça söylemiştir. Onu ilgile

Müseyyeb Gazi Destanı, Hazret-i Hüseyin´in Kerbela´da şehit edilmesinden sonra Haricilere karşı savaşan Müseyyeb Gazi´nin destanıdır. Olaylar, Hazret-i Peygamber´in sevgili torunu, Hazret-i Ali´nin oğlu Hazret-i Hüseyin´in şehit edilmesi, Zeynelabidin ile diğer fertlerinin zindana atılması ve halifeliğin Haricîlere geçmesinden sonra başlar. Destanın konusu kısaca, Kerbela´nın İntikamı´dır. Müseyyeb Gazi Destanı, Eski Türkiye Türkçesi´nin önemli bir dil yadigârıdır. XV. yüzyılda kaleme alındığı tahmin ed

Dede Korkut Kitabı, bir önsözle oniki hikayeden meydana gelmiş ilk İslami ilk İslami dönem edebiyatı örneklerindendir. Eski Anadolu Türkçesi ve Doğu Anadolu bölgesi özelliklerini taşıyan bu kitap, oldukça güzel ve işlek bir dille yazılmıştır. Dil ve anlatım özellikleriyle pek çok inceleme ve araştırmalara konu olmuştur. Destani Türk Edebiyatının bu en güzel metni, adsız bir sanatçı tarafından 15. yüzyılda yazıya geçirilmiştir. İki yazma nüshası bulunan eserin asıl adı Kitab-ı Dede Korkud Ala Lisan-ı Taife-

Kitap adını Kutadgu Bilig koydum; okuyana kutlu olsun ve elinden tutsun diye. Ben sözümü söyledim ve kitabı yazdım; Bu kitap elini uzatıp her iki dünyayı da tutan bir eldir, Kişi her iki dünyayı da devletle elinde tutarsa kutlu olur bu sözüm doğru ve dürüsttür. Türk-islam fikir ve sanat hayatının en eski örneklerinden biri olan Kutadgu Bilig Türk dili ve edebiyatının olduğu kadar Türk kültür tarihinin de XI. yüzyıldan bugüne kadar etkisini sürdürmüş en muazzam eserlerinden biridir. Bu eser Türklerin özellik

Birçok varyantı ve versiyonu bulunan Köroğlu Destanı çeşitli adlar altında (Köroğlu, Goroglu, Gurguli vb.) ve çeşitli türlerde (destan, halk şiiri ve efsane şeklinde) Orta Asya´da ve Horasan´da, (Türkmen, Özbek, Kazak, Karakalpak, Tacik, Kalmık, Arap, Afkan, Kürtt) KAfkas´ta, (Azerbaycan, Kumık, Ermeni, Gürcü, Abhaz) Anadolu ve Balkanlar´a, (Türk, Gagauz, Balkan Türkleri) Sibirya´da (Tobol Tartarları) ve Başkırtlar´da yayılmıştır. Köroğlu destanı, değişik Türk şivelerinin yanı sıra en az yedi dilde (Mermeni

18 Mart 1915 Deniz Savaşı ve 25 Nisan 1915 Seddülbahir ve Arıburnu çıkartmalarının bütün safhaları, helikopterden çekilmiş cephe ve şehitlik fotoğrafları, Anzakların vahşeti, mehmetçiğin yüksek kahramanlık ve insanlığı, mukaddes cihad fetvaları ve milli mücadeleyi doğuran Çanakkale savaşları. Mareşal Sanders´in ihaneti, Esat Bülkat Paşa, Kur. Alb. Halil Sami, Kur. Yrb. Mustafa Kemal, Yar. Hafız Kadri, Yrb. Hüseyin Avni, Bnb. Mahmut Sabri´nin mehmetçikle beraber yazdığı destan...

Aşıklık geleneğinin Erzurum´da, değişme şartlarına intibak ederek canlılığını sürdürdüğü bir vakıa olarak ortadadır. Uyanık, zeki ve yaratıcı olan yöre aşıkları,karşılaştıkları menfi şartlara rağmen, sanatlarını ısrarla icra ederek geleneği yaşatmaktadırlar. Aşık ve dinleyici birbirini tamamlar. Geleneğin devam etmesinde aşıklar kadar önemli olan dinleyici kitlesinin aşıklara ilgisi, geleneğin etkili ve değişmez unsurudur. Aşıklar, dinleyici çevreye, geleneğin icra zeminleri yanında, kitle iletişim araçları

Kerem ile Aslı Hikayesi, Kerem adlı saz şairinin hayatı etrafında 16. yüzyılda teşekkül etmiş eserlerin en güzellerinden biridir. Olayların nesirle ve duyguların nazımla -hece vezniyle- ifade edildiği bu hikâyede Müslümanlık telakkilerine bağlı Kerem ile onun sevgilisi Ermeni kızı Aslı arasında geçen visalsiz bir aşkın kaderle mücadelesi anlatılmaktadır. Türk saz şairliğinin iki mühim esası olan seyahat ile ona bağlı şiir söyleme geleneğinin parlak bir modeli olan sade ve tabii Türkçesi ile Taşkent´ten Rum

Kırgız tarihinin şiirsel ifadesi olarak tanımlayabileceğimiz MANAS DESTANI, bütün Türk dünyasını aynı köklerde buluşturacak değerlerden biri olarak ayrı bir yere sahiptir. Manas, Kırgızların yaşayış biçimini, duygu ve düşüncelerini, tarihini, onların dış düşmanlara karşı verdikleri mücadeleyi, dünya görüşlerini, sosyal ve ruh dünyalarını yansıtan, gelenek ve göreneklerini, ahlak ve din telakkilerini anlatan bir ‘Kırgız Ansiklopedisi’dir. Manas Destanının Tarihi Tabakaları adlı bu çalışmada, bugüne kad