Milli kültürümüzün temel taşlarından biri olan folklor halkın kendini ifade etme şekli olup insanlığın yaşı kadar eski bir tarihe sahiptir. Folklor sadece kültür birikimi olmayıp, ulusal kimliğin biçimlenmesini sağlayan temel öğelerden biridir. Halk edebiyatı maddî ve manevî değerlerimizin, tarihimizin, ezoterik ve felsefî bilgilerimizin bilinen en doğal ürünüdür. Elinizdeki bu kitapta Türk mitolojisi, yeni mit yaratma yolları, siyasi mitler, ideolojik folklor, şehir folkloru, internet folkloru, dinî hikay

Şair, hoca ve bilim adamı kimliği ile kültürümüze pek çok yönden önemli katkılar sağlamış olan Prof. Dr. Bayram DURBİLMEZ, 55 yaşında. Yarım yüzyılı aşan bu hayata yüzlerce şiir, makale ve bildiri, onlarca kitap sığdıran, binlerce lisans ve çok sayıda yüksek lisans ve doktora öğrencisi yetiştiren DURBİLMEZ'in meslektaşları, dostları ve öğrencileri, bu yılın Cumhuriyetimizin de 100. yılı olması münasebetiyle, onun hizmet ve katkılarının anısına bu armağan kitabını hazırladı.

Şair, hoca ve bilim adamı kimliği ile kültürümüze pek çok yönden önemli katkılar sağlamış olan Prof. Dr. Bayram DURBİLMEZ, 55 yaşında. Yarım yüzyılı aşan bu hayata yüzlerce şiir, makale ve bildiri, onlarca kitap sığdıran, binlerce lisans ve çok sayıda yüksek lisans ve doktora öğrencisi yetiştiren DURBİLMEZ'in meslektaşları, dostları ve öğrencileri, bu yılın Cumhuriyetimizin de 100. yılı olması münasebetiyle, onun hizmet ve katkılarının anısına bu armağan kitabını hazırladı.

Halk Hikâyesi; konusu aşk ve kahramanlık olan, müzik ile sözün bir araya geldiği, âşıklar tarafından icra edilen sözlü anlatılardır. Âşık ile halk hikâyesi arasında güçlü bir bağ vardır. Halk hikâyelerinin var olması âşıkların ustalığına ve icrasına bağlıdır. Halk hikâyeleri ve âşıklık geleneği somut olmayan kültürel bir mirastır. Halk hikâyeleri gibi sözlü ürünlerin nesilden nesle aktarılmasında âşıklık geleneği önemli bir rol oynarken somut ve somut olmayan kültürel değerlerin aktarılmasında da halk hikây

Dağ başlangıçsa Zagros onun ilk adı, ilk yatağıysa Zagros’tan çıkan kavimler insanlığı var ettiyse ona sadık kalanlar, şehirlerde de onu doğru sürdürenler ile ret ve inkar eden, yok sayan ve üstelik ona karşı savaş açıp adına “uygarlık” denilen hile düzenini şehirlerle başlatıp binlerce yılın emeğini heba edenlerle, kadından başlayarak tüm kavimleri köleleştirmek isteyenlerin kavgasının, mücadelesinin gizli kayıtları tutulacaktı bu dağlarda. Kimsenin bilmediği bir yerde yaşananların hepsi bir bir yazıldı. O

İnsanoğlu, yaratıldığından beri hep bir şeylere inanma içgüdüsü içerisinde olmuş, tarihî süreç içerisinde gizemli olaylara ve olağanüstü varlıklara bir kutsallık yüklemiştir. Bu kutsallığın temelinde inanç ile birlikte bilinmeyeni merak etme ve bunları açıklığa kavuşturma isteği de yer alır. Yazılı, sözlü inanışlar ve bu inanışlarla ilgili ritüeller, toplumlar arasındaki en önemli farklılık olarak görülen kültürün de temel yapı taşlarındandır. İnsanlığın tarihi kadar geçmişi olan “korku” duygusu en başından

Bu kitap, Türk halk edebiyatını tarihî kök ve derinlikleriyle ele alıp sahanın tür-şekil örneklerini, kuramlarını, biyografilerini, bibliyografilerini, meselelerini, farklı dünya görüşleriyle oluşup şekillenerek yüzyıllarca devam eden kollarını hem öğrenci hem de araştırmacılarımızın yararına sunmak üzere yalın bir dille hazırlanmıştır. Çok yazarlı ve çok emekli olarak kaleme alınan eserde bulunan on dört bölüm, akademik takvimde bir eğitim öğretim dönemine referans kitap olabilecek doluluk ve niteliktedir.

Roger Leschot tarafından derlenen ve Nûredîn Zaza’nın önsözüyle 1942’de Beyrut’ta yayınlanan ünlü Kürd destanı Memê Alan, yazar Roşan Lezgî ve akademisyen N. Celalî tarafından Zazakî Kürdçesine başarılı bir şekilde çevrilmiştir. Memê Alan, Ahmedê Xanî tarafından mesnevi olarak kaleme alanınan Kürd edebiyatının şaheseri olan Mem û Zîn destanına kaynaklık eden sözel Kürd edebiyatının en önemli eseridir

Yazarın derlediği ikinci sözel edebiyat eserlerinden oluşan kitabıdır. Kitapta, Bingöl yöresinde anlatılan toplam 52 derlenmiş eser yer almaktadır

Kitapta, Zazaca Kürtçesiyle Dersim yöresinden derlenmiş halk masalları yer almaktadır.

Kitapta, Zazaca Kürtçesiyle Diyarbakır-Eğil yöresinden derlenmiş halk masalları ve halk edebiyatı türü eserler yer almaktadır.

Kitapta, Cimê Aşikan adlı bir hikaye anlatıcısının 1970 yıllarda köy meclislerinde Zazaca Kürtçesiyle anlattığı ve o zaman amatör dinleyiciler taraından kasete alınmış 7 adet halk hikayesi yer almaktadır

Kitapta, Zazaca Kürtçesiyle Bingöl-Genç yöresinden derlenmiş halk masalları, öyküler ve diğer halk edebiyatı türleri yer almaktadır.

Kitapta, Zazaca Kürtçesiyle Diyarbakır-Kocaköy ve Lice bölgesinden derlenmiş halk masalları, öyküler ve diğer halk edebiyatı türleri yer almaktadır.

Kitapta, Zazaca Kürtçesiyle Bingöl-Solhan yöresinden derlenmiş halk masalları, öyküler ve diğer halk edebiyatı türleri yer almaktadır

Kitapta, Bingöl’de Yaşayan Az Aşireti Ağzıyla Orijinal Olarak Derlenmiş Ve Aynı Titizlikle Yazıya Geçirilmiş 60 Masaldan Oluşmaktadır. Kürt Kültürünün; Sosyal Yaşantısının, Hayal Dünyasınıın, Özlemlerinin Işlendiği Bu Masallar, Aynı Zamanda Dilblimciler Için Anlatıla Anlatıla Duru Hale Gelmiş Yöre Ağzı Da Her Açıdan Mükemmel Bir Materyal Değerindedir.

Osmanlı döneminde Girit üç sancağa ayrılmıştır: Hanya, Kandiye, Resmo. Girit’in tamamının fethedildiği 1669’dan zamandan beri siyasî ve sosyal hayatımızda olduğu gibi edebî hayatımızda da önemli bir yeri olmuştur. Osmanlı şehirlerinde cami, tekke ve medreseler Osmanlı kültürünün temelini oluşturmaktadır. Girit’te de edebî ve kültürel ortamı cami, medrese ve tekkeler şekillendirmiştir. Bunun neticesi olarak Girit’te şair sayısı hızla artmış, zengin bir edebî ve kültürel ortam oluşmuştur. Yaklaşık 250 yıl O

Yüzyıllar boyunca Türklerin hâkim olduğu ve günümüzde nüfusunun yarısını Türklerin oluşturduğu İran, Türkiye ve Orta Asya arasında geçişi sağlayan önemli bir bölgedir. Bu husus Oğuz, Kıpçak ve Karluk gruplarının yegâne ortak destanı olan Köroğlu için de geçerlidir. Köroğlu Destanı’nın Batı ile Doğu kolları arasında köprü vazifesi gören İran Türklerinin anlatmaları, bu destanın bütüncül olarak incelenmesi için elzemdir. Günümüze kadar bölgesel olarak yapılan Köroğlu çalışmaları bir yapboz olarak düşünüldüğün

Edebiyat tarihlerinde yer alan kimi isimler edebiyatın vitrininde kimi arka bahçesinde, bazıları piramidin zirvesinde bazılarıysa hâlâ toprak altında “nisyan” denilen toz zerrelerinin arasındadır. Bu isimlerden biri gazeteci, şair, yazar Mehmet Cemil Pekyahşi’dir. Mehmet Cemil’in vecizeleri 1918-1922 yılları arasında Vecizeler adıyla dört ayrı kitap halinde Arap harfleri ile yayımlanır. Cenap Şahabettin, Rıza Tevfik Bölükbaşı, gibi pek çok ismin iltifatnameleri ile neşredilen bu kitaplar yüz yıl sonra gün

Kitap Tanıtım Yazısı: Modern hayatın bir yeniliği olan telefondan gelen ses heyecan ve merakla karşılanmıştır. Şehir ortamında duyulan çeşitli sesler o mahallin rengini yansıtmıştır. Halk inanışlarında hayvan seslerinin bazıları uğurlu, bazıları da uğursuz addedilmiş, seslerin duyulduğu zaman dilimine de anlam atfedilmiştir. Çobanlar hayvanlarını çoban seslenmeleri ile gütmüşlerdir. Dilin sustuğu yerde bazen beden dili sesin yerine geçmiştir. Çınnameler kulak çınlamasına dayalı fal kitapları vardır. Baki “A