Ramazan ayı geldiğinde memleketin en çarpıcı motiflerinden birini, iftardan sonra cami minareleri arasında yanan mahyalar oluşturur. Yazıyla ışığı birleştiren mahyalardan yayılan deyişlerden biri, çocukluğumdan beri hiç değişmeden her yıl yeniden belirir. Din hayattır diye bir ay boyunca minarelerin arasından sokaklara akıp duran bu deyiş, garip bir şekilde hem huzur hem de tatlı bir ürperti verir insana İnanan bir kalbin ve zihnin sesidir bu. Hayatın dinden, onun öznesinden kaynaklandığını anlatır. Hayat

Türkiyeliyim... Ermeniyim... iliklerime kadar da Anadoluluyum... Hrant Dink Türkiyede Ermeniler kitabı TESEVin Etyen Mahçupyanın deyişiyle cumhuriyetin vatandaşlık algı ve tahayyülünün yetersizliği karşısında vatandaşlığın kurulması yönünde gerekli adımları destekleme fikrinin üzerinde inşa edilmiş bir kitap. Hrant Dinkin Anısına... Yazarlarının Hrant Dinke adadığı kitap, Türkiyeli Ermenilerle ilgili kapsamlı bir araştırma sunuyor bizlere. Türkiye Ermenilerinin tarihlerinden, eğitim kurumlarına, kadınlar

Tarım toplumundan sanayi toplumuna doğru yavaş da olsa bir geçiş yaşanan Türkiyede, nüfusun neredeyse yarısı köyle irtibatını koparmamıştır. Buna rağmen köyler ağır ağır boşalmakta, yüzyıllardır sürdürülen ziraat usulleri yerini teknolojik üretime bırakmaktadır. Bu çerçevede eski dünyadan bize intikal eden ziraata değin kelime, deyim ve terimler geniş bir lügat teşkil ediyor. Erzurumda Ziraat Kültürü, Mahalli Ziraat Terimleri başlıklı çalışma, hafızalarımızı tazelemekle önemli bir rol üstlenecektir. Eser,

Türk Kimliği'nden farklı bir Kıbrıslı Türk Kimliği var mıdır? sorusu, kimi çevrelerde, kaşların istifhamla havaya kalkmasına neden olsa da biz bu soruya, bir başka soru ile yanıt vermeyi, uygun bulmaktayız: Yokmudur? El insaf! Bugün Kıbrıslı Türk Kimliği dediğimiz kişiliğin ne olduğunu anlamaya çalışıldığı zaman, bunun hangi sürecin sonucu olduğu ortaya konamazsa, söylenenler boşlukta kalır. Ada solu, bu farklılığı abartıp, kaynağını yanlış yerlerde arar. Sağımız ise, bunun dillendirilmesinden, o çok güz

Bu yeni giriş kitabı, sadece İngilizce konuşulan dünyada değil, Kıt´a Avrupası´nda, Asya´da, Güney Amerika´da ve başka yerlerde uygulandığı haliyle, Kültür Tarihinin geçmişi, şimdiki durumu ve geleceği üstüne kaynaklara erişmek için bir kılavuzdur. Burke kültür tarihinin Jacob Burckhardt ve Johan Huizinga´nın adlarıyla çağrıştırılan "klasik" dönemini ve Frederick Antal´dan Edward Thompson´a kadar, buna karşı çıkan Marxist tepkiyi tartışmakla başlıyor. Sonra, çoğu kere "Yeni Kültür Tarihi" diye adlandırılan

Devlet Gibi Görmek İnsanlık Durumunu Geliştirmeye Yönelik Projeler Nasıl Başarısız Oldu? James C. Scott Devlet Gibi Görmek modern devletin, kaynaklarını yukarıdan ve merkezden daha okunabilir, dolayısıyla daha yönetilebilir kılmak için başlattığı projelerin geçen üç yüzyıldan günümüze yol açtığı yıkımın izini sürüyor. James C. Scott kalıcı soyadlarının, nüfus ve kadastro kayıtlarının yaratılmasıyla, ağırlık ve ölçü birimlerinin, dilin standardizasyonuyla hızlanan bu sürecin toplum mühendisliği ile birleşti

Dambur Tarihi ile Hemşinlilerin tarihi anlatılmaya çalışıldı. Dambur adı, antik çağ yazarlarının ortaya attıkları bir terimdir. Damburun bugünkü yeri Hala (Kala) denilen Çamlıhemşin köyüdür. Anlamı; antik Luvi diline göre sahil kenar demektir. Kitapta, Hemşinin tarihi ile birlikte 5000 kelimelik Hemşin ve çevre ağzı (şive) sözlüğü de bulunmaktadır. Çevre ağzından amaçlanan, Çayeli sahil kesimi insanlarının konuştuğu dildir. Sahil ve Hemşin kesimi ortak dili ile ilgili şive farklılıkları da belirtilmiştir.

İnsanoğlunun yerküre üzerindeki serüveni epeydir sürüyor. Modern insanın kırık dökük hikâyesiyse derin bir hayal kırıklığıyla sonuçlanmak üzere. Fransız antropolog Bruno Latour´a kalırsa bu modernlik süreci hiç başlamadı bile. Sanılanın aksine biz hiç modern olmadık. Çünkü modern anayasa hep asimetrik kalmıştır, şeyleri temsil etmekle yükümlü bilimsel iktidar ile özneleri temsil etmekle yükümlü siyasal iktidar arasında hep bir ayrım icat etmiş, bu ikisi arasında kurulan ağların gücünü görmezden gelmiştir.

Günümüz sosyal bilim dünyasına damgasını vurmuş isimlerden biridir Pierre Bourdieu. İncelediği alanlar açısından büyük bir çeşitlilik gösteren eserleri, dünyanın dört bir yanında çeşitli disiplinlerden araştırmacıları etkiledi, etkiliyor. Boudieu`nün dünyasına genel bir bakış sunan bu kitap üç bölümden oluşuyor: İlk bölümü oluşturan giriş yazısında Wacquant, Bourdieu`nun bütün eserleri üzerine derli toplu, ama son derece derinlikli bir değerlendirme yapıyor. İkinci bölümde, Wacquant`la yaptığı görüşmelerde

İkindi güneşini kızarıp akşam dakikalarını hızlandırdığı demlerde başlar iftar heyecanı; susuzluk ve açlık hissi giderek zayıflayıp yerini iftar meclisinin huzuruna terkeder. İftar dakikasını güzelleştiren şey, sair zamanlardan daha zengin ve daha ziyade bir sofranın vaadettiği damak lezzetleri değil cennetten rayihalar getiren bir iftar meclisinden o heyecanı birileriyle bölüşmektir. Oruç haletini sona erdiren an, bölüşmek ve beraber olmak anafikriyle orucunu yalnız başına açmak zorunda kalan birisi kad

Meddah ve meddahlık hakkında yazılmış yazılardan, şiirlerden ve oyun metinlerinden seçmeler yapılarak hazırlanmış olan Meddah Kitabı, geleneksel tiyatromuzun bu sahadaki önemli bir eksikliğini tamamlamak amacını gütmektedir. Meddahlığın tarihi gelişimi, sanat kıymeti, geçmişte yaşamış ünlü meddahlar orijinal anekdotlarla okuyucuya sunulmaktadır.

Bütün Akdeniz uygarlıklarının beşiği Anadoludur, düş değil, bir gerçek, bir tarih oluşumudur bu. Bilgece düşünce­nin, sanat ya­ratmalarının, dinlerin yerden ot bitercesine bit­tiği, kaynaştığı, çevreye yayıldığı bir yerdir Anadolu. Mezo­potamya uygarlığının Ana­dolu uygarlığından eski olduğunu, tarihin Sümerlerle başladığını sa­vunan görüşler, düşünceler vardır. Ancak, bilimsel düşüncenin, belli bir anlayış açısın­dan varlık bütününe, evrene, insana bakma­nın Anadolu dı­şında geliştiğini, doğduğunu en küçük

Kutsallığı Hz. Meryem´in burada görünmüş olmasından kaynaklanan Portekiz´deki Fátima şehrine yapılan hac, bu kitapta değişik söylemlerin karşı karşıya geldiği bir arena olarak inceleniyor. Hac, sadece kutsal mekanlara yapılan bir seyahat değildir. Şahsi problemlerinin çözümünü Hz. Meryem´den bekleyen hacılar, Kilise veya Tanrı adına kutsalın kontrolünü ellerinde bulundurduklarını iddia eden din adamları ve hacca kâr edebilecekleri ticari bir mal gibi bakan yerli halk da bu sürecin birer parçasıdır. Hac, ek

Bu kitap, Türkiye genelinde 17 il ve 45 beldede Sosyoloji ve Antropolojinin en yeni yöntemlerine göre hazırlanmış bir saha araştırmasıdır. Bir yanda Alevi-Bektaşi insanın konuya bakış açısı, öte yanda araştırmacının yaklaşımı tesbit edilmek suretiyle bu inanç sistemi derinliğine yorumlanmıştır. Ayrıca çeşitli üniversitelerden 315 öğrencinin Alevi-Sünni farklılaşmasına bakış açılarının da yer aldığı kitap, herkesin başvurabileceği bir kaynak özelliği taşıyor.. -

Bir medeniyetin çökmesinden -Angkor Wat ın terkedilmiş tapınakları, orman içinde kalmış Maya şehirleri ya da easter Adası7nın heykellerinin kasvet verici görüntüsü gibi- daha korkunç ne olabilir? Bu yıkıntıları görüp aynı şey bizim başımıza gelmez diyecek biri var mıdır? Jared Diamond Tüfek, Mikrop ve Çelik kitabında Batı medeniyetlerinin dünyanın önemli bir kısmında hakimiyet kurmalarını sağlayan teknoloji ve dokunulmazlıkları nasıl ve niçin geliştirdiğini inceliyordu. Çöküş kitabında ise madalyonun diğe

Nasrettin Hoca bizim , çeşitli sebeplerle dolayı iyi kötü bütün özelliklerimizi fıkralarıyla tekrar bize aktaran bir ayna gibidir.Sınırları ve anlam girintileri çok geniş olan kimlik ve kişilik yapısı, bizde olan her şeyi barındırmanın ve bu yüzden de kendisiyle ilgilenenleri çıkmaza sürüklemenin çok hoş bir örneği olarak karşınızda duruyor. Nasrettin Hoca Kitabı’nda bir araya getirilen yazılar ,farklı görüşler ortaya koyuyor ve bir olumlu buluşmanın temellerini atıyorlar.

Textbooks, their language, accessibility, the overt and coverts messages they convey regarding identities and anxieties, the contributions of critical pedagogy to the concent and context of human rights educations and its close connections to peace educations... are some of the themes covered by the papers presented in the Intenational Symposium on Human Rigths Education and Textbook Research (April 17 - 19, 2004 - Istanbul) and collected in this volume. The meeting, which brought tgether internationally pr

Sineantropos Marjinal Antropoloji Yazıları, içerik olarak sinema antropolojisi üzerine bir çalışma. Yazarın kendisinin de belirttiği gibi sinema antropolojisi, antropoloji literatüründe adına pek sık rastlanmayan ve klasik konularının dışında kalan bir alan. Dolayısıyla yazar da, bu konuya marjinal bir noktadan yaklaşıyor ve çalışmasını Edgar Morin ile Christian Metz´in yapıtları ve kuramları üzerine temellendiriyor.

Keyif verici maddeler rahatlatıcı ve uyarıcı etkileriyle geçmişte olduğu gibi bugün de insan hayatının vazgeçilmezleri arasındaki yerini korumaktadır. Çeşitlerinin giderek çoğalması, küçülen dünyada farklı kültürlere ait farklı maddelerden herkesin haberdar olmaya başlaması, keyif verici maddelerin, eski tabirle mükeyyifatın resmî ve gayriresmî gündemi her zaman işgal edeceğinin işaretleri sayılmalıdır. Adı üzerinde zevke ve keyfe yönelik kullanılması bu maddeleri yeme içme kültürünün en tartışmalı alanı h

Her zaman sosyolojinin uğraşı alanlarından olan “ırk” ve “etnisite” konuları derinlemesine incelendiği bu eserinde Somersan, kelimelerin etimolojisinden başlayarak ırkçı insanların genel özelliklerine, asimilasyon ve demositten azınlık haklarının sorunlarının dünya ekseninde bulduğu yankılara ve çeşitli ülkelerde devlet gözetimi altında yaşayan etnik grupların karşılaştığı problemlere ve bunların çözümünde uygulanmaya çalışılan yöntemlere kadar çok geniş bir yelpazede konuyu işlerken, “Tencere Toplum”,”Mevs