Bozkurt Güvenç, Akile Gürsoy, Nedret Kuran-Burçoğlu, Belkıs Kümbetoğlu, Ulf Hannerz, Barbro Klein, Michael Herzfeld, Erdoğan Gedik, Ubaldo Martínez Veiga, M. Muhtar Kutlu, Jenny B. White, Sibel Özbudun, Nikolas Kosmatopoulos, Fabio Vicini, Hande Birkalan-Gedik Bu derleme, Avrupalılık kavramının antropoloji pratikleri içinde nasıl tanımlandığı ve Avrupalı antropologların "kendilerini" ve daha sonra araştırmalarına konu olan "ötekileri" nasıl algılayıp araştırdıkları sorusundan hareket ederken, Avrupa'nın an

Alevi olgusu, sürekli marjinalde kalma sonucu bir Alevi radikalizmine dönüşmüştür. İslam radikalizmi de, Batılılaşma süreci karşısında otokton yönetiminin kendi değerlerinden sapması nedeniyle, ortaya çıkan gerilimlerin ürünü olmuştur. Önemli olan köklere inmek, Peygamber ve damadının inanç sistemi ve yaşantılarını tüm değerler sistemiyle olduğu kadar, Alevi fundamentalizmidir de. Her Alevi insanı, Peygamber ve Hz. Ali dönemini, yaşantılarını Kur'an'ı doğrudan doğruya inceleyerek, gelenekli bilgi yerine, ih

John Monaghan Meksika ve Guatemala´da yaşayan yerli halkları arasında birçok etnografik araştırma yürütmüştür. Vanderblit Üniversitesi´nde profesördür. Peter Just Endonezya´da krallık, toplumsal örgütlenme ve dinsel ritüellerle ilgili birçok araştırma yürütmüştür. Williams College´de antropoloji profesörüdür. İÇİNDEKİLER I. Bölüm - Donggo´da Bir Anlaşmazlık: Alan Çalışması ve Etnografya II. Bölüm - Arı Larvası ve Soğan Çorbası: Kültür III. Bölüm - Kısa Bir Rastlaşma: Toplum IV. Bölüm - Fernando Kendine B

George E. Marcus ve Michael M.J. Fischerın ilk defa 1986da yayımlanan bu kitabı, 1980lerde var olan toplum ve kültür yorumlama tarzlarına yönelik kritik gözden geçirme dalgasının bir parçasıdır. Dünyada hızlı değişimlerin yaşandığı bir dönemde toplumsal gerçekliği temsil etme çabalarının merkezindeki antropolojinin durumunu netleştirmeyi amaçlayan yazarlar, geçmiş antropoloji çalışmalarının tarihsel eleştirisini yaparken deneysel etnografya yazımı çabalarının imkânları ve sorunları üzerinde duruyor. İnsan b

George E. Marcus ve Michael M.J. Fischerın ilk defa 1986da yayımlanan bu kitabı, 1980lerde var olan toplum ve kültür yorumlama tarzlarına yönelik kritik gözden geçirme dalgasının bir parçasıdır. Dünyada hızlı değişimlerin yaşandığı bir dönemde toplumsal gerçekliği temsil etme çabalarının merkezindeki antropolojinin durumunu netleştirmeyi amaçlayan yazarlar, geçmiş antropoloji çalışmalarının tarihsel eleştirisini yaparken deneysel etnografya yazımı çabalarının imkânları ve sorunları üzerinde duruyor. İnsan b

İnsan olmanın anlamının çok muhafazakâr bir tarifiyle bile, insan türünün bugüne kadarki varlığının yüzde 99dan fazlası yazılı kayıtların gelişiminden önce olmuştur. Bu oranın yüzde bir bile düşmesi için binlerce yıl geçecektir. Bugün varlığımızı yöneten insan davranış biçimleri bu sisli geçmişin derinlerinde kurulmuştur. İlk önder, ilk savaş, ilk antlaşma, ilk suç hakkında kimse yazmamıştır. İlk anıtsal mimari ya da ilk artistik başarılar hakkında hiçbir eleştirmen yorum yapmamıştır. Aile ve toplumsal fa

İlkçağlarda insanoğlu; kendisini çevreleyen ve anşam veremediği bu derin, karanlık gözyüzünde, ışık kaosundaki evrende, kendisine bir yol, bir kimlik arıyordu. Bu yüzden birçok efsaneler (mitoslar) üretmek zorunda kalıyordu... İşte bu soru ve sorunlar içindeki insanoğluna, gene kendi içinden çıkan ozanlar ek uzatıyordu. Bu ozanlar; mitoslardaki tanrılara ve onların insanlara dayattığı acıyazgıya başkaldıran mitolojik kahramanların savaşımlarını, tiyatro sahnelerinde sergiliyorlar ve bu yolla insanoğlunun tr

Bu kitap, Claude Lévi-Strauss adıyla özdeşlenen yapısal antropolojinin temellerini oluşturmaktadır ve yazarın en önemli eseridir. Bu kitaptan önce antropolog, gözlemlediği nesneyi tarihsel boyutları içinde betimlemekle yetiniyordu. Lévi-Strauss'un Yapısal Antropoloji'sinden sonra her şey değişti ve antropolojinin toplumsal gerçekliğin yapısal ve karmaşık niteliklerini, hatta insan ilişkilerini bile ortaya koyabileceği kanıtlandı. Antropolojinin bu şekilde kabuk değiştirmesi sosyal bilimlerin bütün dallar

[Bu kilimlerde gördüğüm] renklerin ve desenlerin birleşimi. Herkes bu kadınların sadece başka şeyleri kopyalayabildiklerini ve aynı şeyin tekrar tekrar kopyalandığını söylüyordu. Ama her kilimde pek çok çeşitleme vardı ve bu kilimler benim ilginçlik ve güzellik anlayışıma tamı tamına denk düşüyordu. Elbette bu kilimleri benim için dokumadıklarını biliyordum, ama bunlar her şeyiyle benim ilgi alanıma giriyordu. Josephine Powell 1919da doğan Josephine Powell, Türkiyeye ilk olarak 1955te, Bizans mozaiklerini

What I saw in these kilims] was this combination of color and design. Everybody always said that these women could only copy and that they copied and copied and copied. But within each kilim, there were all of these variations and they managed so well to conform to my concept of what was interesting and what was beautiful. I know that they hadn't woven them for me, but they fell within what I was interested in. Josephine Powell Born in 1919, Josephine Powell visited Turkey for the first time in 1955 to pho

Efsane, Sumerlerde kadınların rüyalarına girerek onlarla sevişen Lilit'in benzeri bir şeytanla yani Incubusla sevişen bir kadından iki yüz seksen bir günde doğan, yarı insan-yarı şeytan bir yaratığa, Merlin'e verilen bir misyonla başlar. Pendragon'un Cornwall'deki dükle yaptığı savaş, Merlin'in yardımıyla düşesle yatağa girmesi ve Arthur'un doğumu Bir taştan çıkardığı kılıcın mucizesi Taç giyişi ve çevresindekileri göreve ataması Hamsin Yortusunda Galler'de verdiği ziyafet ve ziyafete gelen krallar ve lortl

Dersim, kendine mahsus bir dünya. Üst başlıklardan taşan, Kürtlerle, Zazalarla, Alevilikle ilgili etno-dinsel ve kültürel tasniflere sığmayan bir yanı var. Dilşa Deniz, Dersime eğilen ilk antropolojik çalışmaya dayanan kitabında, bu kendine mahsus dünyaya davet ediyor okuru. Dersimle ilgili yüceltici ve karalayıcı efsanelerin perdesini kaldırıp, olağanüstü incelikli bir bakışla, gerçek inanç dünyasına ve gerçek efsanelere eğiliyor. Şu merakın peşinde: Orada, kendi halinde bütün baskılara ve engellere, saldı

Sanki hayatımız bir pazıl ve durmadan bu pazılda bir şeyler eksik oluyor, bir araya gelinmiyor 1990ları belirleyen toplumsal değişimlerden biri, zorunlu göç idi. Milyonlarca vatandaşın toprağını, evini, sahip olduğu her şeyi geride bırakarak, belirsiz bir geleceğe doğru göç ettirildiği yıllar. Zorunlu göç, hem toplumsal ve siyasal hem de kişisel bir travma olarak yaşandı, henüz bu travmanın boyutlarını tam olarak bilemiyoruz. Elinizdeki kitap, kadınların zorunlu göçü nasıl deneyimlediklerini ortaya koyuyor

Kürtlerin resmî tarih tezi oluşturma şansları bile olmamıştır. Çünkü tarih bilincinin oluşmasını sağlayacak tüm birikim ve verilerden mahrum bırakılmışlardır. Ancak Kürtler, çok eski bir tarihe sahip oldukları ve tarihi olayların merkezinde yer aldıkları için, onları bundan uzaklaştırma çabaları esas amaçlarına ulaşamamıştır. Çünkü dünyanın birçok yerinde ve tüm zamanlarda Kürtler hakkındaki tarihi belgeler ve detaylar fazlasıyla yer tutmaktadır. Bunları bir gün derleyip insanlığa sunmak elbette kaçınılmaz

Clifford Geertz, İslamiyet üzerine yaptığı incelemeler vesilesiyle Anglo-Sakson akademi dünyasında çok tanınmış bir isim. Antroplojinin üstadlarından sayılıyor. Gerçeğin Ardından, Geertzin, İslamiyetin çeşitli yerelliklerinde nasıl yaşandığını, tecrübe edildiğini, dönüştüğünü ele aldığı pek çok mukayeseli çalışmasından farklı bir eser. Bir bakıma, bütün bu çalışmalardan süzülen bir muhasebe. İslamiyet üzerine çalışan bir antropoloğun kendi bilimsel deneyimleri ve içinde yer aldığı disiplinle hesaplaşması.

Claude Lévi-Strauss, Amerika yerlilerinden Batı Avrupa halklarına, oradan da Hindistan ya da Japonyaya varıncaya dek, çok çeşitli toplumları gözlemleyerek karşılaştırmalı incelemelerde bulundu ve 20. yüzyıla damgasını vurdu. Adını Lévi-Straussa borçlu olan Yapısalcılık, onun için, her türlü insani etkinliğe ilişkin deneyimlerimizi genişletmeye olanak sağlayan bir bilimdi. Lévi-Strauss, düşüncesi her ne kadar antropoloji (Les Structures élémentaires de la parenté) ile ilgiliyse de, aynı zamanda hem felsefi (

Tatar Türkleri, Oğuz Türkleri ve Kıpçak Türkleri gibi Türklüğün ana yapı taşlarındandır. Türk kültür coğrafyasında Tatar dünyası büyük bir yer tutar. Bütün büyük toplumlar gibi Tatarlar da tarihi nedenlerle değişik yerel isimler de alabilmişlerdir. Anadolu Türk kültür coğrafyasında Hıristiyan Tatarlar hariç diğer Tatar kesimlerden küçük-büyük temsilci grupları vardır. Şırnak Tatarlarının bu yapılanma içerisinde özel konumları vardır.

x

TARİH, DİL, KÜLTÜR ve MÜZİK... GÜRCÜLER HAKKINDA HERŞEY... Düğünlerinden, cenaze törenlerine, dillerinden, tarihlerine her bir kültürel öğenin müzikle yoğrulduğu, insan sesinin birlikte iş yapmaktan, birlikte ağlamaya kadar harmanlandığı Gürcistan'a 20042009 yılları arasında gerçekleştirilen saha çalışması başta olmak üzere, yazılı, görsel ve işitsel kayıtlarla da harmanlanmış bir çalışmadır Gürcüler kitabı. Gürcistan, kültürel bakımdan komşusu Azerbaycan, Rusya, Türkiye, Ermenistan ve İran'dan oldukça fark

Söz uçar yazı kalır misali, yaklaşık 25 yıl önce Midyatın Harapmişki köyünden Hollandaya göç eden bir Süryaninin 1992 yılında TRTdeki İstekleriniz programına gönderdiği mektupla başlayan bir serüvenin hikayesidir bu kitapta anlatılan. Çöp tenekesinde bulunan mektubun sahibi İsa Bakırla bir tesadüf eseri mektubu elde eden belgesel film yönetmeni Hakan Aytekin arasında karşılıklı mektuplaşma sürecinde yaşanan bu sıcak dostluk ilişkisi, bu kitabı yarattı. Süryani dili, kültürü, inancına yönelik bu