Şüphesiz ilmî disiplinlerin anlaşılmasında, o disiplinlere özgü temel kavramların çok önemli rol üstlendikleri bilinen bir gerçektir. İslamî ilimlerin anlaşılmasında da, o ilmi disipline ait kavramların bilinmesinin payı büyüktür. İslam hukuku söz konusu olduğunda, kavramların çok daha önemli bir yer teşkil ettiğini ifade etmek mümkündür. Fıkhî hükümlerin, büyük ölçüde hayatın pratiğine yansıması, bu tespitimizin bir göstergesi olarak değerlendirilebilir. Bu açıdan ortaya çıkacak hükmün şekillenmesinde etki

Ahmed Emîn, İslâmî ilimlerin pek çok alanında söz söylemiş, 20. yüzyılda Mısır’da yaşayan ve görüşleri kendi döneminden itibaren tartışılan bir mütefekkirdir. Ahmed Emîn’in fikir beyân ettiği pek çok konuda olduğu gibi hadis alanında da iki farklı dünyanın, yani tam bir “arada kalmışlığın” izleri görülür. Bir yandan hadisi klasik anlayışa uygun olarak “Dinin, Kur’ân’dan sonra en önemli kaynağıdır.” diye tanıtan Ahmed Emîn, hadis tarihi ile ilgili ayrıntılara geldiğinde yavaş yavaş klasik bakış açısının dışı

Bu çalışma VII/XIII. asrın Büyük Selçuklu devri muhaddislerinden Mecdüddîn İbnü’l-Esîr el-Cezerî (öl.606/1210) ve onun İmâm eş-Şâfiî’nin el-Müsned’ine yazdığı eş-Şâfî fî şerhi müsnedi’ş-Şâfiî adlı eseri hakkındadır. Öncelikle İbnü’l-Esîr el-Cezerî’nin yaşadığı dönem siyâsî, ictimâî, ilmî ve kültürel yönlerden incelenmiştir. Ayrıca hayatı, hocaları, öğrencileri Musul Atabeyliği’ndeki resmî görevi ve eserleri ele alınmıştır. Devamında İmâm eş-Şâfiî’nin el-Müsned’i tanıtılmış olup el-Müsned’in yazma ve basılı

Değerli kardeşlerim; Kur’an’dan sonra en sağlam kaynak, Hz. Muhammed (s.a.v)’in sünnet-i seniyyesi ve hadis-i şeriflerdir. Hadis-i şerifler, Kur’an nasihatlerinin özü ve aynı zamanda sünneti saniyeyi bizler için açıklayan çok büyük bir rahmet ve berekettir.Hadis-i şerifler maddi ve manevi hususu, dini ve dünyevi tüm sırlı ve hikmetli ilimleri kendisinde barındırır. Hadis-i şerifleri okuyan herkes kendi gücü nispetinde Resûllullah (s.a.v) ile manevi bir bağ kurar. Bu ilmin derinliklerine vakıf olan, Resûllul

İmam Nevevî’nin [rahmetullahi aleyh] kaleme aldığı ve titiz bir çalışmayla hazırlanan el-Erbaîn/Kırk Hadis adlı eser Semerkand Yayınları’ndan çıktı.Hacim itibariyle küçük fakat İslâm’ın, akaidin, fıkhın ve ilmin esaslarını kapsaması yönüyle oldukça önemli bir eser olan el-Erbaîn/Kırk Hadis kitabını sizlerin istifadesine sunuyoruz.Yazıldığı günden itibaren müslümanlar tarafından büyük ilgi gören bu kıymetli eserin yeni nesiller için daha kolay anlaşılmasını ve ezberlenmesini sağlamak adına güncel bir dil kul

Hz. Peygamber’in sözlerini içeren hadislerin İslâm kültüründe ve Müslümanlar nazarında çok önemli bir yeri olduğu aşikârdır. Aslında hadisin bu denli önemli olması Kur’an ve sonPeygamber Hz. Muhammed’in evrensel nitelikte olması ile yakından ilgilidir. Onun sözlerinin bütün çağlarda dinin anlaşılmasındaki yeri ise Kur’an ve Hz. Peygamber ilişkisinin sürekliliğinin bir sonucudur. Kur’an’a göre, günümüz insanının önem vermesi ve dikkate alması gereken temel mesele Hz. Peygamber’in Müslümanlar içi

Modern iktisadî düzenin ürettiği sorunlarla boğuşan bir dünyada İslam İktisadı ahlâk ve adalet temelli bir iktisadi sistemi kurma yolunda ilkeler sunmaktadır. Bu ilkeleri ortaya çıkarmak için başvurulacak ilk kaynak Kur'an; Kur'an'dan sonra başvurulacak kaynaklar ise sırasıyla sünnet, icmâ ve kıyastır. Her konuda olduğu gibi iktisadî konularda da İslamî ilkeler belirlenirken yukarıda ifade edilen kaynak sıralamasına uymak gereklidir. Bu usule uygun olarak İslam İktisadına dair ilkeler tarih boyunca tefsir,

Sevgili Peygamberimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-; hayırlı işlerimize; Allâh’ın zikriyle yani «Bismillâhirrahmânirrahîm» sözü ile başlamamızı tavsiye ediyor. Eğer işlerimizin başarıya ulaşmasını ve hayırla neticelenmesini istiyorsak, besmeleyle işe başlamamız gerekmektedir. Bismillâhirrahmânirrahîm, kudsî anlamları içinde barındıran ve aynı zamanda bir âyet olan (en-Neml, 27/30) yüce bir ifadedir. Bu ifadenin terkîbinde; Allah, er-Rahmân ve er-Rahîm olmak üzere üç önemli kudsî kelime vardır. Bu üç mukadde

Zaman zaman sosyal medyada yazılan ve belli bir seviyeden sonra kitapçık haline gelen bu çalışmamızdaki en önemli amacımız, hadisle alakalı bazı konulara, sade, anlaşılır ve meslekten olmayan kimselerin de rahatça anlayabileceği bir üslupla dikkat çekmektir. Bilgilerini tazelemek isteyen ilahiyat öğrencilerinin malumatı sabıkaları da hesaba katılarak, yazıların fazla uzun olmamasına özel önem verilmiştir. Hadislerin yorumuna dair bazı temel kurallar, bakış açıları, örnek hadis yorumları, modern dönemde hadi

Geçmiş dönemde yapılan hadîs şerhleri içinde eskimeyen ve orijinaliğini yitirmeyen alanlardan birisi müteşâbih hadîslerin özellikle de sıfat hadîslerinin şerhleridir. Sıfat hadîslerinin şerhi aynı zamanda şârihleri de en çok zorlayan konulardandır. Müteşâbih kavramı, tefsîr, fıkıh usûlü ve kelâm gibi birçok ilim dalında tartışmalara kapı açmış temel kavramlardan birisi olarak dikkatleri çekmektedir. Tefsîr, fıkıh ve kelâm ilimlerinde müteşâbihâtla ilgili pekçok çalışma yapılmış olmasına rağmen, bu konu hadî

Gavs-ı Sânî Seyyid Abdülbaki hazretleri insanlığın doğru yolu bulabilmesine, Kur'an ve Sünnet'in doğru anlaşılıp hayata geçirilmesine vesile olan büyük âlimlerden biriydi. Hem ilmiyle hem irşadda ulaştığı büyük mertebe ile hem de Allah yolunda istikametten asla ayrılmaması ile sayısız insanın kalbinde çok büyük bir yere sahip oldu. Ahir zamanda Kur'an ve Sünnet üzere yaşayabilmenin, güzel ahlâkı koruyabilmenin örneği oldu. Gavs hazretlerinin vakur ve sarsılmaz duruşu ama bir o kadar da tevazu sahibi oluşu b

Hz. Peygamber’in hadislerini kabul ve red açısından inceleyen hadis usûlü alanında hicrî ilk asırlardan günümüze kadar birçok eser telif edilmiştir. Bu kitapların bir kısmı müstakil olduğu gibi bazıları ise böyle olan eserlerin üzerine şerh, haşiye, ihtisâr, tercüme gibi farklı türlerde yazılan çalışmalardan müteşekkildir. Nitekim bu durum, diğer ilim dallarında olduğu gibi hadis usûlü alanındaki temel eserler üzerine çeşitli eserlerin yazıldığı Osmanlı döneminde açık bir şekilde görülmektedir. Bu bağlamda

Bu çalışmada, mübhem hadisin mahiyeti ve mübhem râvî hakkında yapılan ta‘dîlin makbul olup olmadığı meselesi ele alındı. Mübhem hadis ve mübhem râvî hakkında yapılan cerh ve ta‘dîlin mâhiyetinin anlaşılabilmesi için konuyu ele almadan önce, bazı kavramlar olabildiğince muhtasar, efrâdını câmi‘ ağyâ­rını mâni‘ bir usulle arz edilmeye çalışıldı. “Mübhem hadis nedir? Mübhem râvî, ta‘dîl edilebilir mi? Mübhem râvînin rivâ­yetleri, makbul müdür? Sahîh hadisleri derleyen kitaplardaki mübhem râvîler ve onların nak

Takıyyüddîn İbn Teymiyye (öl. 728/1328), karizmatik ilmî kişiliği, kendine özgü fikirleri ve eleştirel yönüyle İslâm düşünce tarihinde derin izler meydana getirmiş çok yönlü bir ilim adamıdır. İbn Teymiyye’nin mensup olduğu aile, Hanbelî mezhebinin güçlü âlimlerini içerisinde barındırmakla meşhurdur. İbn Teymiyye’nin dedesi Mecduddîn İbn Teymiyye (öl. 652/1254), pek çok alanda eser kaleme alan bir âlimdir. Babası Şihâbuddîn İbn Teymiyye (öl. 682/1283) ise Harran bölgesinde Hanbeli fıkhında fetvaların kendis

Hadis ilminde geçerli olan ıstılahları (kavramları) bilmek, dinî ilimleri tahsil eden talebeler için bir zorunluluktur. Zira ıstılahlar, hadisin kabulü ve reddi için sağlıklı araştırma ve adil olan tek ölçüdür. Bu ilmin önemi ve talebelerin bu ilme olan ihtiyaçları nedeniyle bu alanda mutavvel, muvassat ve muhtasar olmak üzere onlarca eser yazılmıştır. Mustalahu’l-hadis ilmi ise sünnet-i mutahharaya hizmet eden ilimlerden en mühimi ve sünneti seniyye ile meşgul olanlar için en gerekli olan bir daldır. Elini

Kız olsun erkek olsun,her genç huzurlu yaşayabileceği biri ile evlenmek ister.Evlilikten sonra da aile yuvasının Cennetten bir köşe olmasını arzu eder. Siz de bekarsanız iyi bir eş seçmek için bilmeniz gereken hususları merak etmez misiniz? Evlendikten sonra da evinizin adeta Cennetten bir köşe olmasını istemez misiniz? Evli iseniz eşlerin birbirlerine karşı hak ve vazifelerini bilmeyi arzu etmez misiniz? Anne babanın çocuklarına karşı, çocukların anne ve babalarına karşı vazifelerini bilmelerini istemez mi

Akâid, dinlerin temelini teşkil eder. Hz. Âdem'den bu güne değin, dinlerde değişmeyen yegâne unsur akîdedir. Çünkü akîde değişme ve nesh kabul etmez. Dolayısıyla akâid bir dinin ana unsuru konumundadır. Örneğin: Allah'ın birliği, varlığı, peygamberlerin gönderilmesi... gibi konular, aslâ değişme kabul etmez. Kitap cilt ve sayfaları bakımından son derece kusursuz bir kitaptır.