Kız olsun erkek olsun,her genç huzurlu yaşayabileceği biri ile evlenmek ister.Evlilikten sonra da aile yuvasının Cennetten bir köşe olmasını arzu eder. Siz de bekarsanız iyi bir eş seçmek için bilmeniz gereken hususları merak etmez misiniz? Evlendikten sonra da evinizin adeta Cennetten bir köşe olmasını istemez misiniz? Evli iseniz eşlerin birbirlerine karşı hak ve vazifelerini bilmeyi arzu etmez misiniz? Anne babanın çocuklarına karşı, çocukların anne ve babalarına karşı vazifelerini bilmelerini istemez mi

Akâid, dinlerin temelini teşkil eder. Hz. Âdem'den bu güne değin, dinlerde değişmeyen yegâne unsur akîdedir. Çünkü akîde değişme ve nesh kabul etmez. Dolayısıyla akâid bir dinin ana unsuru konumundadır. Örneğin: Allah'ın birliği, varlığı, peygamberlerin gönderilmesi... gibi konular, aslâ değişme kabul etmez. Kitap cilt ve sayfaları bakımından son derece kusursuz bir kitaptır.

Sünnetin İslam’daki Yeri Muasır Muhammed Gazâlî’nin deyişiyle “Hz. Muhammed'in (sas.) sosyal, sivil ve askerî sahalarda, bütün bunlardan önce itikat ve ibadet esaslarını uygulamadaki sünneti, ebedî risaletin ayrılmayan bir parçasıdır. Çünkü nasıl su bilinen iki elementten oluşuyorsa İslam da Kitap ve Sünnet’ten oluşmaktadır.” Yine Yûsuf Karadâvî’nin ifadesiyle “Sünnet, Kur'an'ın yaşanmış bir tefsiri, İslam’ın ise pratik ve örnek bir tatbikidir. Öyle ki Nebi (sas.) tefsir olunmuş bir Kur'an ve yaşayan İslam

Kur’an’dan sonra en önemli bilgi kaynağımız olan sünnet ve hadisi doğru anlamak ve konumlandırmak isteyen her Müslümanın birtakım ön bilgileri öğrenmesi gerekir: Öncelikle İslam’da uygulama ve bilgi kaynağı olarak sünnet ve hadisin konumunu, mahiyetini, bir mümin için değerini ve bağlayıcılık derecesini bilmesi gerekir. İkinci olarak sünnet ve hadisin geçirdiği aşamaları; üçüncü olarak da rivayet ve dirayet sistemini öğrenmesi gerekir. Son olarak da bir hadisin farklı kaynaklardaki yerini bulmak ve onları m

Hasan Aycın`ın imzasını taşıyan 40 Hadis 40 Çizgi kitabında yer alan çizimlerden oluşan harika bir anahtarlık.

Allah Teâlâ insanlara hidayet rehberi olarak Kur'ân'ı gönderirken, Hz. Muhammed 'e de bu kitabın hayata nasıl geçirileceğini öğretme görevini vermiştir. Bu sebeple Kitap ve Sünnet, İslâm'ın ayrılmaz iki temelini oluşturmaktadır. Başta muhaddisler olmak üzere farklı alanlardaki İslâm âlimleri, Kutlu Nebî'nin üstlenmiş olduğu bu büyük görevi ifa ederken söylemlerinin ve fiiliyatının sonraki kuşaklara olduğu gibi aktarılmasındaki ehemmiyetin farkındaydılar. Bu sebeple ilk asırdan itibaren hadislerin korunup sa

Müslüman toplumların Batı’ya dair analizlerinde sadece bu güç temerküzü ve sömürge koşullarını dile getirerek, arkaplanında işleyen bilgi, düşünce, bilim, felsefe vb. görmezden gelmesi daha çok mevcut durumuna bahaneler üretmesini sonuçlamış görünmektedir. Özellikle son elli yıl içerisinde dışa daha açık modernleşme politikaları çerçevesinde bir takım değişimler yaşanmıştır. Batı karşısında zihni direnç kırıldığından Müslümanlar arasında artık kurtuluşun da Batı’da olduğuna dair algı yaygınlaşmıştır. Bunun

İbnü’s-Salâh, Irâkî ve İbn Hacer Özelinde İbnü’s-Salâh eş-Şehrezûrî’nin (v. 643/1245) Ulûmu’l-hadîs adlı eseri, kaleme alındığı hicri yedinci asırdan bu yana, hadis usûlü çalışmalarının vazgeçilmez bir başvuru kaynağı olmuştur. Bu çalışmada, mevcut birikimin bir araya getirilmesi ve pratiğin belli bir tanıma kavuşturulması noktasında önemli bir mevki teşkil eden İbnü’s-Salâh’ın söz konusu eserindeki sahih hadis ile ilgili görüşleri ve bu görüşlerine yöneltilen tenkitler konu edilmektedir. Ancak söz konus

Elinizdeki bu kitap, küçük yaşından akli ve nakli ilimlere başlayan, hadis alimlerinin saygınlığını kazanan, züht hayatı yaşayan, ilhama mazhar olan, zamanının büyük sofilerinin sohbetlerine katılan, tasavvuf, ahlak, keam, hadis, tefsir, mezhepler tarihi ve dil ilimleri gibi çok değişik konularda eserler yazan İslam tarihinin güzide alimlerinden biri olan Hakim et-Tirmizi’ninNevadiru’l-usul fi ma’rifetiehadiysi’r-Resul eseridir. Hakim et-Tirmizi bu eserde müminin hayatına yol gösterek, ışık tutacak riv

“Size kendilerine sarıldığınız sürece doğru yoldan sapmayacağınız iki şey bırakıyorum; Allah’ın kitabı ve Peygamberin sünneti.” Hz. Muhammed (s.a.v.) Değerli Okurumuz, Ömrünü insanlığa faydalı olmak için gece-gündüz çalışarak din hizmetlerinde geçiren Emekli Müftü Mehmet Kızılkaya Hocamız; İzmir’in Konak ve İstanbul’un Fatih ilçeleri gibi birçok ilçe ile Mardin gibi farklı sosyo-kültürel yapıya sahip bölgelerde müftülük yapmış, Avrupa ülkelerinde ülkemiz adına Din Ataşeliği görevlerinde bulunmuştur.

‘Develer Şeytanlardan Yaratılmıştır’ Rivayeti Özelinde Develerin şeytanlardan yaratılması, ilk bakışta zahirî anlamına göre canlıların yaratılışını konu edinen ayetlere, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sünnetine ve akla aykırı gelmektedir. Zira ayetler, bütün hayvanların sudan yaratıldığını açıkça ifade etmektedir. Dolayısıyla develerin şeytanlardan yaratıldığı ifadesinin mecâzî bir anlam taşıdığı nettir. Öte yandan Hz. Peygamber (s.a.v.), zararlı ve kötü olan varlıkların şerli davranışlarını tasvir ederken de

40 Hadis & 40 Mesaj adlı bu kitapta, Hadisi Şeriflerin, hayata dair verdiği sosyolojik mesajlar, psikolojik mesajlar ile gayret, sabrı, başarı ve ödüle dair verdiği mesajlara yer verilmektedir.

Bu kitapta hadis ilminde yazılı rivayetin gelişimi, hadislerin yazımı ve ilk hadis kitap türleri konu edilmektedir. Yazı malzemelerinin ve kitap olarak kullanılan ürünlerin günümüzde bilinen kitaplardan farklı olması, bazı araştırmacılarda hadis kitaplarının güvenilirliğine dair şüphelere neden olmaktadır. Bu araştırmada kitap olarak ele alınan eserlerden kasıt günümüzde anlaşıldığı gibi bir araya getirilmiş kodeks şeklindeki kaynaklar değil, tablet, papirüs, deri ve kâğıt sayfalarını da kapsayan geniş anla

Kudâme Ailesi Bağlamında Bir İnceleme İslâm dünyasında Eyyûbî ve Memlûk dönemleri ilmî alandaki faaliyetler açısından oldukça parlak geçmiştir. Dımaşk bölgesinde yaklaşık üç buçuk asır hüküm süren bu devletler, bünyesinde yetiştirdiği âlimlerin sayısı ve bu âlimlerin telif ettikleri nitelikli eserlerin çokluğuyla dikkat çekmiştir. Bu anlamda mezkûr dönemlerde Dımaşk’ta meşhur olan âlimlerin önemli bir kısmının aynı aileye mensup olduğu görülmektedir. Bu ailelerden birisi de Kudâme ailesidir. Aslen Kudüsl

Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu’l-Humâm’ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır. Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü’l-Hümâm aslen Sivaslı olup, hicrî 790 yılında (m. 1388) Mısır’da doğmuş, orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında (m. 1467) yine orada vefat etmiştir. İbnü’l-Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen, onun hadis ilmindeki bilgisi, zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir. Onun hadis bilgisi el-Hidâye’ni

Hicri II. asırdan itibaren yazılmaya başlanan kırk hadisler, belli sayıda hadisin bir araya getirilmesiyle oluşmuş ve tarihi süreç içerisinde bir geleneğe dönüşmüştür. Muhtevasının hadis olması ve ulemanın dışında farklı meslek gruplarına mensup kişilerin de kırk hadis yazmış olması, kırk hadis eserlerini önemli kılmaktadır. Farklı milletlerin geleneklerinde kırk hadis eserleri olmakla birlikte, Osmanlıda Türklerin kırk hadis geleneğine daha çok sahip çıktığı görülmektedir. Osmanlıda en çok kırk hadisi

Arka Kapak Yazısı Huzeyfe b. Esid el-Ğifarî radıyallâhü anh’den rivâyetle: “Biz bir gün kendi aramızda konuşurken, Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem yanımıza çıkageldi ve bize: - “Ne konuşuyorsunuz?” diye sordu.Biz de: -‘Kıyâmet gününden konuşuyoruz’ diye cevap verdik. Rasûlullâh sallallâhü aleyhi ve sellem: - “Şüphesiz on alâmet görülmedikçe kıyâmet kopmayacaktır” buyurdu ve: - “Duman/Dühan, Decc âl, Dâbbetü’l-Arz, Güneşin battığı yerden doğması, Îsâ Aleyhisselâm’ın yeryüzüne inmesi, Ye’cûc ve Me’cû