Bir gece Süleyman el-Cezûli hazretlerinin hanımı yatagından kalkar, ortalıktan kaybolur.Bir süre sonra geri döndügünde Süleyman el-Cezûli ile hanımı arasında söyle bir konusma gerçer: - Gece vakti böyle kalkıp nereye gidiyorsun? - Medine-i Münevvere’ye Allah Resulü’nü ziyaret etmeye gidiyorum. - Peki böyle mübarek bir yolculuk için manevi dereceyi nasıl elde ettin? - Öyle kutlu bir salâvat-ı serifeyi bana da ögretir misin? - Hayır, bunu ögretmeme izin yok. Fakat sen bütün salâvat-ı serifeleri bir araya geti

Vakıf medeniyeti olarak Osmanlılar, hizmet adına, yazın soğuk su içilebilmesi için kar getirilmesinden fakirlere yakacak temin etmeye, kış aylarında aç kalan kurtlara dağ başlarında et bırakmadan alışveriş edenlerin aldatılmasını önlemek üzere, çarşı pazarda ölçek ve kantarlar konulmasına, fakir ve kimsesizlerin cenazelerinin kaldırılmasından dul kadınlara yardım edilmesi; yetim kızlara çeyiz verilerek, düğünlerinin yapılmasına, halka faydalı eser yazdırılıp, karşılıksız dağıtılmasından medrese, dârülhuffâz

Testlerden oluşan canavarlarla her yıl farklı harflerle ifade edilen ve adına "sınav” denen arenalarda çarpışıyoruz. Adımızı, özgürlüğümüzü kazandığımız zaferlerimiz ve yıllarımızı buruşmuş kâğıttan çöpler misali heba eden yenilgilerimiz var. Kazanmak için giriştiğimiz boğucu antrenmanlar arasında en çok ihmal ettiğimiz şey ise kendimizden başkası değil. Peki ya testlerin konusu bizzat biz olsaydık nasıl olurdu? Gençlik yayıncılığı alanında tecrübeli bir editör olan Müzeyyen Yıldız, "En iyi yol bildiğin yol

Bu eser 15. yüzyılın büyük mutasavvıf âlimi Hâce Ubeydullah Ahrâr hazretlerine aittir. Vâlidiyye, Havrâiyye, Enfâs-ı Nefîse adlı üç farklı risalenin bir araya getirilmesiyle hazırlanan kıymetli kitap, Farsça aslından tercüme edilerek Kalbin Huzuru ismiyle yayına hazırlanmıştır. İlk risale olan Vâlidiyye, Hâce Ubeydullah Ahrâr’ın babası tarafından yazılması istenerek kaleme alınmıştır. Bu risalede Allah Resûlü’ne ittiba, Kur’ân-ı Kerîm okumanın edepleri, dünya sevgisinden kurtulmanın gerekliliği, velilerle ü

Testlerden oluşan canavarlarla her yıl farklı harflerle ifade edilen ve adına "sınav” denen arenalarda çarpışıyoruz. Adımızı, özgürlüğümüzü kazandığımız zaferlerimiz ve yıllarımızı buruşmuş kâğıttan çöpler misali heba eden yenilgilerimiz var. Kazanmak için giriştiğimiz boğucu antrenmanlar arasında en çok ihmal ettiğimiz şey ise kendimizden başkası değil. Peki ya testlerin konusu bizzat biz olsaydık nasıl olurdu? Gençlik yayıncılığı alanında tecrübeli bir editör olan Müzeyyen Yıldız, "En iyi yol bildiğin yol

Dr. Hüseyin Okur’un kaleme aldığı İslâm İbadetler Fıkhı Namaz Kitabı adlı bu çalışmada, Hanefi mezhebi özelinde namaz ibadetinin kaide ve kuralları anlatılırken, özellikle günümüzde ihmal edilen hususlara vurgu yapılıp, güncel mevzulara yer yer değiniliyor. Bir ders kitabı olarak hazırlanan çalışma on üç dersten oluşmakta. Namazın hükmünden, şartlarına, rükünlerinden çeşitlerine, kılınış şeklinden namazı bozan hallere kadar birçok konu alt başlıklar halinde bu on üç derste işleniyor.

Bu kıymetli eser, büyük âlim ve ârif İmam Nevevî’ye [rahmetullahi aleyh] aittir. Kendisinin İslâm ahlâkı ve âdabını öğretmek maksadıyla yaklaşık 1900 hadisi on sekiz ana başlık halinde topladığı Riyâzü’s-Sâlihîn adlı bu değerli eseri, her zaman ve her zeminde büyük ilgi görmüştür. Milletimizin din kültüründe öncelikli yeri olan hadis kitaplarının başında gelmiştir. Zengin muhtevası ve mükemmel tertibi ile dikkat çeken değerli eser, diğer İslâm ülkelerinde de daima güncelliğini korumuştur. İslâm ülkelerinin

Bu kıymetli eser, büyük âlim ve ârif İmam Nevevî’ye [rahmetullahi aleyh] aittir. Kendisinin İslâm ahlâkı ve âdabını öğretmek maksadıyla yaklaşık 1900 hadisi on sekiz ana başlık halinde topladığı Riyâzü’s-Sâlihîn adlı bu değerli eseri, her zaman ve her zeminde büyük ilgi görmüştür. Milletimizin din kültüründe öncelikli yeri olan hadis kitaplarının başında gelmiştir. Zengin muhtevası ve mükemmel tertibi ile dikkat çeken değerli eser, diğer İslâm ülkelerinde de daima güncelliğini korumuştur. İslâm ülkelerinin

“Ah sözde Müslümanlar, İslam dininin sadece ibadetlerden, zikirlerden, dualardan, tören ve merasimlerden, hayır-hasenat işlerinden ibaret olmadığını; aynı zamanda İslam’ın bir hayat modeli, yaşam biçimi, bir sistem-nizam olduğunu bir anlayabilseler...” diyen Nuri Bereket, dini vecibeleri yerine getirmenin yalnızca ibadet etmekle değil; İslam dinine uygun bir yaşayışla mümkün olabileceğini belirtiyor kitabında. Müslümanlığın, esasında doğru yaşamak ve doğru olmak ile gerçekleşeceğini ve Müslümanlık adı altın

İslam iktisadının temel kurum ve meselelerinin ele alındığı kitaplardan oluşan Cep Kitapları dizisinin dokuzuncu kitabı olan bu eserde, borsa konusu teorik bir derinlikten ziyade her seviyeden insanın kolaylıkla anlayacağı bir içerikte anlatılmaya çalışılmıştır. Finansal sistem, günlük hayatımızın önemli bir parçasını oluşturmaktadır. Ülkemizde ve özellikle İslam ülkelerinde faiz hassasiyetine sahip bireylerin bankacılık, sigortacılık, emeklilik planlaması vb. konularda İslâmî finans sistemine yönelimleri a

Hz. Muhammed (s.a.v.) hayatı boyunca söz, fiil ve takrirleriyle açıklığa kavuşturduğu Kur’ân-ı Kerim’in müteakip nesillerce de anlaşılması için tebliğ görevini uzman ilim erbabına bırakmıştır. İlim adamları da, asırlar boyunca bu eşsiz ilahi kitabı değişik açılardan ele almış ve farklı perspektiflerden yorumlamışlardır. Kur’ân’ın yorumlandığı en önemli alanlardan biri de şüphesiz tasavvuftur. Tasavvufî tefsir alanında Sülemî, Tüsterî ve Kûşeyrî gibi yetkin alimler yetişmiştir. Ancak şurası muhakkaktır ki

Allah Teala Kur’an-ı Kerimde bizlere kendisini bütün kainatın mutlak yaratıcısı ve hakimi olarak tanıtmaktadır. Elbette bu kudret ve imkana sahip olmak yüce yaratıcıda çeşitli konularda tasarruf hakkı bulundurmaktadır. Bunlardan bir tanesi de hükmetme yetki ve otoritesidir. Bu yetki ve otoriteyi belirtmek için kullanılan hüküm kavramı Kur’an-ı Kerimde çeşitli lafızlar üzerinden zikredilmiştir. Bu lafızların geçtiği âyet-i kerimeleri doğru ve sistemli bir şekilde Kur’an bütünlüğü göz önüne alınarak ve surele

Sevgili çocuğum, Karanlıkta korktuğun zamanlarda kendine şunu söyle; güneş elbet bir gün doğar ve bu karanlıklar aydınlığa döner. Allah dilerse kapkara geceler ışıl Işıl güne döner. Sen dua et duaların Kudüs' e uçar ve bir bakmışsın dualarınla ilk kıblemiz aydınlığı yaşar. Haydi o halde uçuralım kuşlarımızı Kudüs' e. Uçuralım dualarımızı, ilk kıblemize. Çünkü Mescid-i Aksa bizi bekler.

Peygamber (sav) kendisine indirilen vahyi bize aldığı şekilde ulaştırdı. Dinin hükmünü, icrasını, sınırlarını açıkladı, hikmetlerini ortaya çıkardı, tam yaşanılır kıldı ve kurallarının muhafaza edilmesi için gerektiği şekilde cihat etti. İslamı tamamladı ve yeniden buluşmayı vaat ederek ayrıldı. Hulefâ-i Râşidîn ve Sahabede (Allah onlardan razı olsun) dine sıkı sıkı sarıldılar. Açık olan din ve tevhit kaidelerini gayretle koruyup uyguladılar. Allah düşmanlarının çıkardığı bidatlerden koruyup, İslam’ı doğru

Ülkemizde demokrasi alanında ortaya çıkan gelişmelere paralel olarak, yeni yetişenler inkar ve reddedilmiş milli değerleri yeniden arama yoluna girdiler. Bugün klasik mimarimizin, hat ve nakış sanatlarımızın, musikimizin hem büyük eserlerini tanımak, hem de onlardan hareket ederek yeni eserler ortaya koymak için gayret gösterenler epey çoğaldı... Bu on asır içinde milletimizin duygu ve düşünce hayatını dille ifadede mükemelliğe ulaşmış olan edebiyatımızın adı divan şiiridir.

İslam düşüncesi &`;ed-dîn” olan İslâm`ın inzalıyla müslüman aklın vahiy ekseninde ortaya koyduğu bütün düşünce müktesebatını ifade eder. Müslüman olmayan aklın İslam`a dair düşünce müktesebatı ise &`;asl” makamında değil &`;fer`” makamındadır. Bundan dolayı müslüman olmayan/beşerî aklın geliştirdiği bilgi müktesebatı İslam düşüncesini ifade etmede otonom nitelikte bir bilgi olarak ele alınamaz. İnsanın idrakı tek bir eylem olduğundan teorik olarak epistemolojik çoğulculuğa yer yoktur. Âlem tek olduğu gibi,

Birinci eser; İmam-ı Rabbani Hazretleri’nin sevgili talebesi ve oğlu, büyük evliya Muhammed Ma’sum Faruki Hazretleri’nin hayatını anlatıyor. Sözleri hasta kalplere deva, bakışları ruhlara gıda olan Muhammed Masum Faruki Hazretleri; Beyazid-i Bistami, Cüneyd-i Bağdadi, Şah-ı Nakşibend, Alaaddin-i Attar, Ubeydullah-ı Ahrar (kadesallahü esrarehümü’l aziz) gibi Ümmet-i İslamda gelmiş evliyalardandır. İkinci büyük eser ise, İmam-ı Rabbani Hazretleri’nin Mektubatı’nda Ehl-i sünnetin doğru itikadını edinmek içi